您的当前位置:领域 > 宗教 领域
宿作因论 (佛教术语)
宿作因论是佛教术语,谓无系外道,作如是计:凡诸世间所有士夫补特伽罗所受,皆由宿作
三种恶 (佛教用语)
【三种恶】 一恶恶即背理之谓。若杀盗等。皆违理造作。是名为恶。二大恶谓自杀亦教人
佛教塔寺 (是佛塔、寺院、石窟,它们和佛教一起进入我国)
佛教有三大建筑,它们是佛塔、寺院、石窟,它们和佛教一起进入我国。佛塔起源于佛祖释
宗客巴 (藏传佛教格鲁派(黄派)开派祖师)
达赖、班禅喇嘛的祖师宗客巴,是藏传佛教格鲁派(黄派)的开派祖师。
大方等如来藏经 (佛教经典)
《大方等如来藏经》,佛教经典。东晋求那跋陀罗译。一卷。
清定上师 (原四川省佛教协会副会长)
清定上师(1903年-1999年) ,俗名郑全山,浙江三门人,对宏扬佛法有着重要
少室六门集 (菩提达摩撰佛教典籍)
【少室六门集】一卷。梁·菩提达摩撰,编者不详。又作《小室六门》。收于《大正藏》第
假名有 (佛学术语)
佛学术语,三种有之一。佛学术语,三种有之一。多种因缘集合为一物,乃假之存在,称为
二无知 (佛教术语)
佛教术语,乃小乘有部所立之染污无知与不染污无知。二无知,两无知,形容二个同趣相投
一识外道 (佛学术语)
一识外道是佛学术语。主张人身中唯具有一心识之外道。彼等谓此一心识常依眼耳鼻舌身意
帝释善法堂 (佛学术语)
佛学术语,杂名,喜见城外角有善法堂,诸天集此商量四天下之善恶。
五那含天 (佛教术语)
五那含天,与五净居天同,在色界之第四禅天,是阿那含(不还果)圣者的生处。
大乘庄严宝王经 (佛教经典)
《大乘庄严宝王经》,佛教经典。北宋天息灾译。四卷。
尸迦罗越六向拜经 (佛教经典)
《尸迦罗越六向拜经》,佛教经典。东汉安世高译。一卷。
识身 (佛学术语)
佛学术语,释义有二:1.具有精神作用之身体,即身与心。本事经卷五(大一七·六八六
敬神 (佛教术语)
中国的本土宗教是道教,据说佛教是从印度那面取来的,伊斯兰教好像是阿拉伯人带进的,
善女人传 (佛教史书)
《善女人传》,佛教史书。清彭际清撰。二卷。约成书于《居士传》之后。
天台五悔 (佛教术语)
指天台家依五门顺序修灭罪法之行事。此五法于昼夜六时修之,称为六时五悔。乃智顗依弥
罗流四智 (佛教用语)
【罗流四智】 [出涅盘经] 一我生已尽谓阿罗汉断见思惑尽。更不受三界生死。故云我
法身如来 (佛教用语)
(一)法身,指佛之自性真身;如来,为佛之尊称。法身虽无去来,然依隐没之如来藏显现
一道法门 (佛学术语)
一道法门,即一实之道。于显教,通常指一乘法。于密教中,则特指阿字法门;以密教之一
应化身 (佛学术语)
应化身是一种佛学术语,又单曰应身,化身。三身中之第三。自真体变现者。
化身佛 (佛教术语)
佛身佛为三身佛(报身佛,法身佛,化身佛)之一。化身就是变幻万千之身。
真法界 (佛学术语)
真法界是一种佛学术语佛学术语,法界绝虚妄,故云真法界。唯识述记九末曰:‘般若证真
一子地 (佛教术语)
菩萨阶位之一。此阶位的菩萨证得化他之果,以慈悲心怜悯一切众生犹如父母怜悯其子,故
三恶趣 (佛教术语)
指地狱、饿鬼、畜生三恶趣。又作三恶道、三涂、三途、三恶。乃众生造作恶行所感得之世
念佛七胜 (佛教术语)
佛教术语,名数。全称“念佛功德有七种胜”。《莲宗宝鉴》卷二引《甘露疏》念佛七胜为
主巴噶举 (藏传佛教噶举派帕竹噶举支系之一)
主巴噶举,藏传佛教噶举派帕竹噶举支系之一。主巴噶举,藏传佛教噶举派帕竹噶举支系之
四百论 (佛教术语)
第一品 明破常执方便品若有三世主,自死无教者,彼犹安然睡,有谁暴于彼。为死故而生
达则寺 (中国西藏的雍仲本波佛教寺院)
达则寺,在林芝地区之林芝县境内,是一座雍仲本波佛教寺院。位于县驻地以南、达则乡达
绕赛参康 (藏传佛教格鲁派寺院)
绕赛参康(RabselTsen-khang),位于西藏自治区拉萨市城关区绕赛一巷
去秽服 (佛教术语)
去秽服,佛教术语,为袈裟之别名。袈裟具有众多功德,能令众生去除淫、怒、痴等尘垢,
空居天 (佛教专有名词)
佛教专有名词,‘佛典谓居住于空中之天众为空居天;谓居住于地上之天众为地居天,亦即
瞿摩夷 (佛教术语)
瞿摩夷即牛粪。印度自吠陀时代起,即视牛为神圣之动物,亦以牛粪及牛尿为清净之物,故
假名人 (佛学术语)
佛学术语,指无实体而仅有假名之人。又称假者、假人。佛教不承认有实人之存在,以人仅
大结集 (出于南传佛教《岛史》的传说)
大结集,出于南传佛教《岛史》的传说,在第二次结集时代,被上座放逐者、毗舍离的跋耆
四善根位 (佛学术语)
修行阶位之称。又称四善根、四加行位。即暖法(us!ma-gata)、顶法(mu^
俊才法师 (南通佛教协会会长、南通广教寺全山方丈)
俊才法师,1964年生,1982年于江苏省南通市广教寺出家,现任南通佛教协会会长
念而无念 (佛教术语)
佛教术语, 念而无念,无念而念者。念而无念,无念而念者。乃念到相应时,虽常念佛,
别解脱戒 (佛教用语)
别解脱戒,又名别解脱戒律,别解脱是戒法的别名,因受戒能使身口意的恶业,别别解脱,