您的当前位置：领域 > 宗教 领域
尽无生智 （佛学术语）
尽无生智，佛学术语，俱舍论所说十智中尽智无生智之二也。俱舍论二十五曰：“尽无生智
一多法界 （佛教术语）
一法界与多法界之并称。
爱乐金刚女 （佛学术语）
爱乐金刚女，梵名 ra^ga-vajrin!i^，是金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一
誓狮子座 （佛教术语）
而生公正见不摇，坚如金石，死不违誓，辉灼古今。
修定三障 （佛教用语）
【修定三障】 [出释禅波罗蜜次第法门] 一沉错闇蔽障谓行人修定之时。沉昏瞪矒。无
帕木竹巴·多吉杰布 （藏传佛教噶举派帕竹噶举支派创始人）
帕木竹巴·多吉杰布（1110~1170），藏传佛教噶举派帕竹噶举支派创始人，达布
舍心相续 （佛教典籍）
《舍心相续》，一部佛教典籍。
有为解脱 （佛教术语）
对于无为解脱而言，又名无学支，即无学的胜解，胜解是大地法的心所，故是有为，有为法
极光净天 （佛学术语）
【极光净天】极光净，梵名A^bha^svara。音译阿波会提婆。旧译作光音天。又
一切慧 （佛学术语）
瑜伽四十三卷六页云：云何菩萨一切慧？当知此慧、略有二种。一者、世间慧，二者、出世
九种大禅 （佛学术语）
指九种大乘禅。乃不共外道与二乘，独为菩萨所修之九种禅定。略称九禅。法华玄义卷四比
黄寺 （北京市的佛教寺院）
黄寺，它位于安定门外黄寺大街。有东黄寺和西黄寺，故称双黄寺。东黄寺又名普净禅林，
一机 （佛教术语）
(一)一类之机缘。谓当受同一种教之动机。碧岩录第四十六则评唱（大四八·一八二中）
希朗 （佛教信仰者）
希朗，男，生于新罗宪康王时代（875～885），是一位佛教信仰者。新罗末高丽初华
离相戒 （佛学术语）
佛学术语，又名无相戒，即持戒的人心无所著，视一切戒律，犹如虚空，了无持犯之相。
黑暗女 （佛教女神）
黑暗女，佛教女神，为吉祥天女（功德天）之妹，能令人衰损。新译“黑耳”。
毗流波叉 （佛学术语）
毗流波叉，佛学术语，四天王之一，广目天之梵名也。佛学术语，天名，Virupaks
业系苦相 （佛教名词）
佛教术语，起信论所说六粗相之一。谓由业所感之生死苦果也。由恶业受苦果业报之系缚而
圣法印经 （佛学术语）
闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘。听诸比丘。唯诺受教佛言。当为
曙正法师 （江苏省佛教协会副会长）
曙正法师1977年生，1996年因缘具足，在江苏镇江定慧寺依上茗下山律师披剃出家
破有法王 （佛学术语）
破有法王，佛学术语。佛以无碍智之善巧方便，破有情万有实有之执着，令诸众生出离三界
南传佛教 （部派佛教中的派系）
南传佛教，又称上座部佛教。盛行于东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨和老挝，南亚的斯里兰卡
自然法尔 （佛教术语）
自然法尔，佛教术语，又作法然、法尔自然、本来法尔。所谓自然，即指事情之自然形成；
恒严法师 （佛教法师）
恒严法师，号果华。俗姓孟，名碧华。1919年10月出生于湖北鄂州。五岁发蒙，上私
禅宗南宗 （佛教术语）
禅宗南宗，指以慧能为代表的禅宗派别。因初期流行于南方，同时为与北方神秀系的“北宗
菩萨思想 （佛学术语）
佛陀入灭后，佛弟子对佛陀的怀念，充分表现在对佛陀遗体、遗物、遗迹的崇敬。佛陀的伟
女有五障 （佛学术语）
[出法华经] 法华经中。谓舍利弗不知龙女是大乘根器。宿习圆因而得成佛。以为例同报
字相字义 （佛学术语）
字相字义，佛学术语，为字相与字义之并称。即指密教之行者于观真言之字轮相时所用之两
明道长老 （昆明市佛教协会名誉会长）
明道长老（1917年—2020年1月16日）是云南省年龄最大的和尚之一，他生于1
三轨弘经 （佛教术语）
三轨弘经是佛教术语，出自《法华经并法华文句》。【三轨弘经】 [出法华经并法华文句
一乘三乘 （佛学术语）
一乘三乘为“交通运载”义，指成佛之教法，佛法乃唯一真理，能教化众生悉皆成佛，故称
三摩地门 （佛教教义名词）
三摩地门，教义名词。与“禅门”义同。以“三摩地”为通达出世间之门户。又特指以某些
胎外五位 （佛学术语）
为“胎内五位”的对称。佛学术语， 为“胎内五位”的对称。《俱舍论》卷十五，将人自
束芦二义 （佛学术语）
束芦二义， [出宗镜录] 一互相依谓如束芦。互相依倚。以譬六根六尘更相由藉而成染
无量寿经 （佛教经典）
无量寿经，佛教经典，共二卷，曹魏康僧铠译，出自《乾隆大藏经·大乘宝积部》。净土三
三种至教 （佛教术语）
【三种至教】 [出显扬圣教论] 一圣言所摄谓修行之人。于如来及诸弟子所说正法。当
一念心性 （佛教术语）
佛教术语， 吾人一念心性，不生不灭，非色非空。竖无初后之迹，横绝边表之形。不变随
五种三乘 （佛教术语）
佛教术语，华严宗随小乘、始教、终教、顿教、圆教等五教各各立三乘之名，即：始别终同
智相法身 （佛学术语）
佛学术语，谓具足智慧，方能演说诸法，是则说法为智慧之相，由此智相，得至法身住处，
飞花落叶 （佛学术语）
佛学术语，独觉乘之人独入山林，见飞花落叶，知世之无常，以开涅槃之悟也。