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八种人起塔 （佛教术语）
一如来塔如来塔如来有三义。若云无所从来。亦无所去。此法身义也。第一义谛名如。正觉
岌法师三教 （佛教术语）
岌法师三教，出华严经疏，岌。武丘人也。谓其以此三教。判如来一代所说之法也。一有相
行由品第一 （佛教禅宗典籍）
《行由品第一》出自《六祖坛经》。行由品第一就是第一品，这一品主要讲六祖惠能大师的
如来眼菩萨 （佛教术语）
如来眼菩萨，又称如来观菩萨。为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中，列于遍知院之菩萨
十八罗汉经 （佛教术语）
传说汉代有十八儒生投宿契假寺，及曙，寺物如故，而亡其人，唯遗佛经十八卷传说汉代有
竹旺仁波切 （藏传佛教人士）
竹旺仁波切于1921年出生于西藏直贡地区，从小在直贡替寺出家，稍长进入直贡噶举太
摄末归本识 （佛学术语）
佛学术语，五重唯识观之第三。五重唯识观中，第二重‘舍滥留纯识’所留之心法，仍有识
投华三昧耶 （佛教仪式）
佛教仪式，五种三昧耶之第二，即结缘灌顶也。胎藏界之诸尊有二百余体，未知其中与我有
默郎木小会 （藏传佛教格鲁派寺院的节庆）
默郎木小会（又叫传小召）是藏传佛教格鲁派寺院重要的节庆之一。默郎木小会在每年的二
七佛通戒偈 （佛学术语）
七佛通戒偈出自天台宗《法华经玄义》，属于布萨的仪轨部分。相传过去七佛同以‘诸恶莫
般若二种相 （佛学术语）
佛学术语，出自《地藏十轮经》， 一世间般若谓诸菩萨唯依读诵书写。为他演说三乘道教
白伞盖佛顶 （佛教术语）
白伞盖佛顶是一个佛教用语，五佛顶尊之第一。佛教术语，Sitatapatros!n
正理一滴论 （西藏佛教著作）
本论共分三章，第一章以二十一颂解释直接知觉；第二章为推论，有自己之理解与他人之理
释门归敬仪 （佛教律仪书）
《释门归敬仪》，佛教律仪书。唐龙朔元年(661)道宣撰。二卷。分十章：(1)敬本
说一切有部 （部派佛教中的一部）
说一切有部，音译为萨婆多部，（梵文：Sarvāstivāda、巴利语：Sabba
四法宝鬘论 （藏传佛教中窍诀性论典）
《四法宝鬘论》，宁玛派全知无垢光尊者所造，是藏传佛教中非常有影响的一部窍诀性论典
有无力待缘 （佛学术语）
佛学术语，为华严宗所立‘因六义’之一。系依准唯识家‘种子六义’中之‘恒随转义’而
行敬端尊者 （佛教人物）
行敬端尊者，又名敬端行，原为富贵明士。是五百罗汉第肆佰伍拾壹尊。尊者不以官贵自居
歌舞三摩地 （佛学术语）
歌舞三摩地，佛学术语，指大日如来之歌三摩地、舞三摩地。即大日如来住此三摩地，变现
盘长纹铺地 （佛教八宝之一）
盘长是佛教八宝之一，在佛教中演意回环贯初、一切通明。后来，渐渐发展成为一种世俗的
傣文贝叶经 （傣文佛教三藏经）
傣文贝叶经，西双版纳傣族用铁笔在贝叶上刻写的傣文佛教三藏经。傣文贝叶经，西双版纳
德阳罗汉寺 （佛教禅宗临济宗的主庙）
[br/] 罗汉寺，是佛教禅宗临济宗的主庙，是禅宗第八代祖师道一禅师的出家处和晚
毗部底陀娑 （佛学术语）
毗部底陀娑是佛学术语于东方有六瑜伽师，闻阿阇黎阇烂达梨波仍住世说法，乃诣此僧寺，
小乘十八部 （佛学术语）
小乘十八部佛学术语，名数，据宗轮论之说，佛灭后百年依大天分上座大众二部名数，据宗
观遍计所执 （佛学术语）
观遍计所执是佛学术语，法苑义林章一末曰：‘略有五重：一遣虚存实识，观遍计所执，唯
达摩血脉论 （佛教著作）
《达摩血脉论》，为《少室六门》中的第六门，收在《大正藏》第四十八册、《卍续藏经》
依次五百年 （佛教的术语）
【依次五百年】 [出毗尼母律] 五百年者。【依次五百年】 [出毗尼母律] 五百年
共不共四变 （佛教术语）
本识变现根身器世间等。为是自变。为是共变。答有四种不同也。(本识即藏识也。)一不
印度教神庙 （印度教哲学的宇宙图式）
印度教神庙是印度教哲学的宇宙图式。神庙的塔顶悉卡罗(Sikhara，山峰)象征着
电子音乐香 （佛教术语）
市场上多数现有的香，不能根据香的不同使用场合提供相应的音乐以增加气氛。电子音乐香
七佛八菩萨 （佛学术语）
七佛八菩萨，所谓七佛是维卫佛、式佛、随叶佛、拘留秦佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦
相违识相智 （佛教术语）
佛教术语，世亲释四卷十六页云：相违识相智者：谓能了知相违者识所缘义相。无性释四卷
佛教无常观 （佛教中所体现的观念）
无常一词的概念在佛教中所体现的观念。该观念认为世间凡是存在的都是无常的，不是永恒
尼泊尔佛教 （佛教分支）
尼泊尔佛教(Nepalese Buddhism)尼泊尔是佛教最早流行的地区之一。
昙无竭菩萨 （佛学术语）
昙无竭菩萨（梵Dharmodgata，藏Chos-kyis-h!phags-pa
四亲近菩萨 （藏传佛教专有名词）
[藏传佛教专有名]指金刚界曼荼罗中，各住于大日、不动、宝生、无量寿、不空成就等五
法自在菩萨 （佛教人物）
会中有菩萨名法自在，说言：诸仁者，生灭为二，法本不生，今则无灭。得此无生法忍，是
湖州黄龙洞 （道教洞天福地）
黄龙洞原是道教洞天福地，唐代以前称“金井洞”。相传五代梁时有黄龙破洞而出，后随龙
无二亦无三 （佛学术语）
佛学术语，谓成佛之道唯一而无二道或三道。法华经方便品（大九·七中）：‘如来但以一
第四次结集 （佛教史事）
第四次结集是指佛教史事，有北传佛教和南传佛教两种说法。第四次结集，佛教史事。有两