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念佛禅 （佛教名词）
念佛禅，即东山法门，它起源于道信，完成于弘忍。念佛禅自四祖道信禅师开始弘扬已有一
蔚竹观 （中国道教全真道华山派宫观）
蔚竹观，古称蔚竹庵，俗称蔚儿铺，位于山东省青岛市崂山区北宅镇双石屋村东北，地处崂
布擦 （佛教术语）
据藏传佛教仪轨，历代达赖喇嘛、班禅大师及少数大活佛圆寂实行塔葬，此为藏地最高级葬
不动佛心咒 （佛教用语）
不动佛，又称不动如来，即无动如来、阿閦如来。无动如来之刹土在此世界东方，称东方妙
莲花冠 （道教冠帽）
道门三冠之一。唯有道教中高功法师上坛才可以戴此冠。因其外形乃是一朵盛开的莲花，故
灭受想无为 （佛学术语）
灭受想无为，佛学术语，六无为之一。佛学术语，六无为之一。
三心相见道 （佛教术语）
佛教术语，相见道之中有二种：一、三心相见道。二、十六心相见道。三心相见道者：一、
禅定果尊者 （佛教术语）
五百罗汉第叁佰零肆尊禅定果尊者，稽诸史实，实无其人。禅定，一心考物，妄念不生为禅
天台九祖 （佛教著名人物）
指天台宗第一祖龙树菩萨、第二祖北齐慧文、第三祖南岳慧思、第四祖天台智顗、第五祖章
法药 （佛学术语）
（喻）佛法如药，能医治一切众生的病痛。或指的是 佛寺根据药理炼制而成，然后通过开
七十二威仪 （佛教用语）
七十二威仪，沙弥之威仪，如事师法、白师法、入众法等，总为七十二种。
金胎两部 （佛教领域术语）
金胎两部”，是“金刚界曼荼罗”和“胎藏界曼荼罗”两部曼荼罗合起来的简称。“部”是
五岳真形图 （道教符箓）
五岳真形图，道教符箓，据称为太上道君所传，有免灾致福之效。今河南登封县嵩山中岳庙
主巴噶举 （藏传佛教噶举派帕竹噶举支系之一）
主巴噶举，藏传佛教噶举派帕竹噶举支系之一。主巴噶举，藏传佛教噶举派帕竹噶举支系之
大乘同性经 （佛教经典）
《大乘同性经》，佛教经典。北周阇那耶舍译。二卷。“同性”，梵文abhisamay
二十种喻法 （佛教术语）
又称为二十种法之譬喻。
释氏通鉴 （佛教史书）
《释氏通鉴》，佛教史书。南宋咸淳六年(1270)本觉撰。十二卷。编年体。《释氏通
恩贡寺 （藏传佛教格鲁派寺院）
恩贡寺是藏传佛教格鲁派寺院，位于日喀则市江当乡境内。初名恩萨寺，又名恩贡泽雪。二
外道四执 （佛学术语）
外道四执，佛学术语，又称外道四宗、外道四见、外道四计、四种外道、四见、四执。系印
撒乞阿盘第 （西藏佛教花教派僧人）
撒乞阿盘第，西藏佛教花教派僧人。撒乞阿盘第：西藏佛教（喇嘛教）花教派僧人。被成吉
孝名为戒 （佛教术语）
孝名为戒，是佛教传戒师和持戒修行人的常用语，出自佛陀所讲的《梵网经》：“孝顺父母
戊不朝真 （道教术语）
道教凡是六戊不朝真，不烧香、诵经、不朝拜，不建斋设醮。六戊，即：戊子、戊寅、戊辰
遮那业 （佛学术语）
佛学术语，为日本天台法华圆宗学生所必修学的两业之一，为‘止观业’之对称。即修法时
无垢箸 （佛教用语）
无垢箸（日文：无垢箸，むくはし・むくばし）、是佛教用语无垢(清净纯真之义)与日本
随年钱 （佛学术语）
佛学术语，行事，应其人之年数而施与钱财也。联灯会要亡名尊宿章曰：“昔有施主，入寺
返虚 （道教术语）
返虚，指意识空灵，如入于浑然之境。道教内丹术指元神返虚，元神从太虚中来，当返回太
阿敦础鲁庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
阿敦础鲁庙，位于内蒙古自治区呼伦贝尔市新巴尔虎右旗阿日哈沙特镇阿敦础鲁嘎查，是一
金字大藏经 （佛教经书）
大藏经是收录佛教典籍的全书；所谓金字大藏经，就是用金粉书写的大藏经，弥足珍贵。
信贵山缘起 （佛学术语）
信贵山缘起，佛学术语，凡三卷。为日本纸本着色绘卷，乃藤原末期之作品。
子孙丛林 （道教宫观的组织管理形式之一）
子孙丛林，道教宫观的组织管理形式之一，又称子孙常住。它介于十方丛林和子孙庙之间，
谛察法忍 （佛教术语）
谛察法忍。谛察法忍是佛教中的三种忍之一。三种忍是相通的，若成就“谛察法忍”即可圆
无诤三昧 （佛教用语）
无诤三昧是一个佛教术语，指的是三思而行的处理事物方法，在处理事物过程中，不冒昧地
有空不二 （佛学术语）
意思就是指有和无不是完全对立，而是相互统一，不能看到空就否认有，也不要以为有就否
混元道果 （道教名词）
一：浑元：指太极元气，太极函三（气形质）为一，即指指宇宙形成前气、形、质三者浑然
鬼见 （佛学术语）
鬼见，佛学术语，譬喻，以鬼譬邪见。止观十下曰：“若前世，外有鬼缘，鬼则加之，发鬼
正一法文经章官品 （汉代张陵创作的道教经书）
《正一法文经章官品》是汉代张陵创作的道教经书。道教经书，四卷。此书列有一百二十个
甘露饭王 （佛教人物）
佛教人物，音译阿弥都达那-剌札。又作甘露净王。乃迦毗罗城师子颊尊者之子，净饭王之
金代道教 （道教术语）
金 代 道 教 ： 金 统 治 者 一 方 面 尊 玄 重 道 ， 另 一 方
大日与释迦 （佛学术语）
（杂语）台密谓大日与释迦为同一佛，但有法身（大日）与应身（释迦）之差，东密谓二佛
大鹏宫 （蓬莱镇新坂村境内佛教寺庙）
大鹏宫为佛教寺庙，内供奉观音佛祖。建于清朝咸丰三年。始建清咸丰三年(1853年)