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法无定法 （佛教词汇）
法无定法，佛教词汇，出自于《金刚经》，“须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩
相看茶礼 （佛学术语）
相看茶礼，佛学术语，禅林称拜会、拜谒为相看。住持与拜谒者相对入于茶室，并以茶果招
自誓受戒 （佛学术语）
自誓受戒，佛学术语，大乘之菩萨戒，若无戒师时，许于佛前自誓而受大戒。而其得戒之验
十诵律师 （佛教术语）
十诵律师是一个佛教术语。研究、弘扬十诵律的，称为十诵律师，如僧业、昙斌、慧询、慧
三轮体空 （佛教用语）
三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观，不执着能施
诸宝行树 （佛学术语）
诸宝行树是佛学术语。佛学术语，杂名，出种种之宝之并树也。在于极乐。阿弥陀经曰：“
前后际断 （佛学术语）
佛学术语，谓有为法之前际后际断绝而不常住也，但观之似不断绝者，以前后相续故也，如
掉棒打月 （佛学术语）
掉棒打月，佛学术语，禅林用语。佛学术语，禅林用语。即持棒欲打月，如同隔靴搔痒，无
色卡班则 （佛教术语）
色卡班则空行母又名根桑黛炯秋聂汪姆（普贤护乐法性自在），自幼笃信佛法，生俱菩提心
境无识有 （佛学术语）
做为客观现象的外境，是内识的虚妄变现，故曰境无，以此成其唯识。做为客观现象的外境
欲藏最坚 （出自《华首经》的佛教故事）
《欲藏最坚》是一则佛教故事，出自《华首经》。本经说的“欲藏最坚”，乃专指色欲而言
后堂首座 （佛教职位）
佛学术语，（职位）僧堂后版之首座也。佛学术语，（职位）僧堂后版之首座也。敕修清规
十二梦王 （佛教杂语）
佛教杂语，行方等三昧，有神明，现于梦中，与以好相。大方等陀罗尼经一曰：“佛告华聚
推功归本 （佛学术语）
推功归本，佛学术语，即推业用之德，令归根本之体。佛学术语，即推业用之德，令归根本
贡噶活佛 （藏传佛教活佛）
贡噶活佛(1893—1957)，四川康定木雅乡人。据考其先祖为西夏党项人的一支，
万里决疑 （佛学术语）
佛学，来源：唐·大隋禅师，拼音是wàn lǐ jué yí，有僧问：“劫火洞然，
贤首十宗 （佛学术语）
（名数）是华严宗所判之十宗也：一、我法俱有宗。此立有我法二种之宗也。夫佛以无我为
永寿道院 （道教道院）
道教道院。在原上海金山县千苍镇上。宋代宝庆年间 (1225—1227)，道士张清
名僧传钞 （佛教史书）
《名僧传钞》，佛教史书。一卷。系梁宝唱撰《名僧传》的摘抄。《名僧传》是中国佛教史
露地白牛 （佛学术语）
露地，为门外之空地，喻平安无事之场所。白牛，意指清净之牛。法华经譬喻品中，以白牛
妙莲华室 （佛教术语）
妙莲华室，有联曰：“青莲法界本清净，白毫相光常满圆”，又有联曰：“转谛在语言而外
口称三昧 （佛教用语）
口称三昧是佛教用语。拼音是kǒu chēng sān mèi；指专心念诵佛经而达
心相应行 （佛学术语）
佛学术语，指一切之心所法。心所法与心王同时起作用，故称心（王）相应；以其系有为法
沐魄太子 （佛教人物）
佛教人物，（本生）沐魄又曰慕魄，梵语也。佛昔为沐魄太子时，至十三岁勤无言之行。见
因果历然 （佛学术语）
因果历然是一个佛学术语。佛学术语，因果之事实，显而明白也。止观义例上曰：‘存诸教
流变三叠 （佛学术语）
佛学术语，大佛顶首楞严经四曰：‘方位有十，流数有三。（中略）世间只目东西南北，上
同类助业 （佛学术语）
同类助业，佛学术语，又作同类善根。为‘异类助业’之对称。指净土教五正行中之读诵、
无明二义 （佛学术语）
佛学术语，一无体即空义谓无明之惑。佛学术语，一无体即空义谓无明之惑。皆依众生妄心
乌回鸠罗 （佛学术语）
乌回鸠罗，佛学术语， 据可洪音义卷十五之说，乌回鸠罗乃梵语平等无二之意，后引申为
道教俗神 （中国民间道教所信奉的神祇）
中国民间道教所信奉的神祇。一为自然神，如雷公、风伯等；二为带有明显人间特征的英雄
丈夫志干 （佛学术语）
丈夫志干是一种佛学术语。佛学术语，指意志强固之勇者，又指堪忍永劫修行，积德猛进之
明心菩提 （佛学术语）
明心菩提，佛学术语，谓登地菩萨，观三世诸法，本末总相别相，分别筹量，得诸法实相，
临终鸣钟 （佛教术语）
临终鸣钟，佛教术语，俱舍论曰：‘为临终令生善念中死，打钟鸣磬，引生善心故。’行事
神本佛迹 （佛学术语）
佛学术语，乃日本佛教特有的主张之一，与‘本地垂迹’说相对。一般之本地垂迹说是佛本
怡藏法师 （中国佛教协会副会长、雪窦山资圣禅寺方丈）
怡藏法师，男，汉族，1969年8月出生于山西晋城，1988年8月于五台山碧山寺出
经幢式塔 （佛教法器）
经幢式塔仿佛教法器宝幢的形式结合塔在建筑结构艺术上的特点发展而来。“幢”本是佛教
牛驴二乳 （佛教术语）
牛驴二乳，佛教术语，譬似而非者。智度论十八曰：譬如牛乳驴乳其色虽同，牛乳枰则成蕴
十三遮难 （佛教术语）
受具足戒前应有的一种仪式。依小乘之律法，受具足戒时，教授师为鉴别受戒者有无受戒资
皮烦恼障 （佛学术语）
皮烦恼障，佛学术语，为皮、肤、骨等三烦恼障之一。佛学术语，为皮、肤、骨等三烦恼障
色身圆德 （佛学术语）
【 色身圆德 】 《 佛学大词典 》 指如来色身之德圆满。属三种圆德中之果圆德。