您的当前位置：领域 > 宗教 领域
证自证分 （佛学术语）
证自证分，佛学术语， 唯识宗所立识体四分的第四分。这是识体作用的一部分，即是对自
一合相分 （佛教名词）
“一合相”——世界是微尘之集合，但其本质是空。这一段还是用打比方的方法阐明世界之
梦感好相 （佛学术语）
梦感好相，佛学术语，据法华经安乐行品载，成就四安乐行之人，能於梦中感见五种好相。
曙红法师 （嘉定区佛教协会副会长）
释曙红，俗名蔡银江，江苏海安人，法号果智、字曙红，1967年出生。1993年春于
圣佶法师 （中华世界佛教大悲护法协会创会理事长）
圣佶法师，出生于1947年，从初闻金刚经起欢喜心开始，便一脚踏进正信佛教的世界，
康玛尔寺 （四川省阿坝藏族羌族自治州藏传佛教格鲁派寺院）
康玛尔寺，位于四川省阿坝藏族羌族自治州红原县壤口乡，是一座藏传佛教格鲁派寺院。康
真如凝然 （佛学术语）
佛学术语，全称‘真如凝然，不作诸法’。佛学术语，全称‘真如凝然，不作诸法’。乃法
兰毗尼国 （佛教徒视为“圣地”之一）
古地名。亦称“临儿国”。在今尼泊尔靠近印度北方邦边境地区的罗美德。相传是佛教创始
摄律仪戒 （佛学术语）
摄律仪戒是关于摄律仪戒，出自《佛学大辞典》。：“【摄律仪戒】……即遵守佛教制定之
遍行心所 （佛学术语）
遍行心所是佛学术语，此为心所有法中六位心所的第一位，计有五种，即触、作意、受、想
太极阴功 （佛教呼吸方法）
太极阴功又称性气功（采补术） ， 这个渐进吸气方法在我五魂宗内叫太极阴功，这个吸
事理双修 （佛教术语）
佛教术语，事行与理观同等重要，故必须精勤修习。通常专精于事行法者，每易忽略理观证
有相三密 （佛学术语）
有相三密，佛学术语。佛学术语，为‘无相三密’之对称。三密，指身密、口密（语密）、
杰贡钦波 （藏传佛教噶当派高僧、仁钦岗寺创建者）
杰贡钦波，1090生，1171去世，藏传佛教噶当派高僧、仁钦岗寺创建者。本名旬奴
因缘生死 （佛学术语）
佛学术语，为七种生死之一。初欢喜地以后之诸位菩萨，皆以所观之不思议之理为因，能观
留舍寿行 （佛学术语）
佛学术语，即留多寿行、舍多寿行之合称。谓佛陀与俱解脱之第四静虑阿罗汉皆能将己所受
分别事识 （佛学术语）
佛学术语，意识之别名。略称事识。大乘起信论以眼、耳、鼻、舌、身、意等六识总称为意
自语相违 （佛学术语）
自语相违是因明用语。宗过之一。立宗时有法（主词）与法（谓词）相违的过失。如言“我
我空法有 （佛学术语）
我空法有是一个佛学术语。佛学术语，意指‘我’为空无而‘法’为实有。为说一切有部等
三佛菩提 （佛教术语）
佛教术语，一应化佛菩提，于应当现之所，随即示现，谓出释氏宫去迦耶城不远，坐菩提树
无相真实 （佛教术语）
佛学术语，又作真空妙有、无相真有、无相如常、情无理有。即指法相宗所说三性中之‘圆
二种庄严 （佛学术语）
即非庄严。是名庄严。非庄严者。【二种庄严】 [出金刚经纂要疏] 金刚经云。庄严佛
龙翊道院 （浙江省椒江市境内道教宫观）
椒江龙翔道院道教宫观。在浙江省椒江市境内的白云山上。原建于诲门凤凰山北面，名龙翔
以苦为师 （佛教用语）
佛教用语。佛陀教导弟子们要以‘八苦’为师。‘苦’当然是人们所厌恶，但如果因受苦而
四事供养 （佛教用语）
佛教用语，分别指饮食、衣服、卧具、汤药。如《佛本行集经》：“尊重承事，恭敬供养，
佛教礼仪 （佛教的礼节和威仪）
佛教礼仪，是指佛教的礼节和威仪，按照地域划分有三类：汉传佛教礼仪、南传佛教礼仪和
漱珠朝斗 （新港道教活动场所）
简介：纯阳观占地2公顷，是一个著名的道教活动场所，与三元宫并列为广州市两大道观。
拘那含佛 （佛教过去七佛的第五佛）
拘那含佛又作拘那含牟尼，俱那含等， 义曰金寂，为过去七佛的第五佛。在贤劫中第九减
摩崖造像 （以石刻为主要内容的佛教造像）
摩崖造像：以石刻为主要内容的佛教造像，特点是或置于露天或位于浅龛中，多数情况以群
扎日日追 （藏传佛教宁玛派寺院）
扎日日追（威利：brag ri ri khrod），又名“巴日日追”（威利：sb
世道天机 （道教典籍）
《世道天机》是从《玄觉真宗·燃灯古卷》中的《三清玉境鸿钧八景玄玄演化图》推演而出
真实作意 （佛学术语）
真实作意是佛学术语，乃密教观法之性质。相对于‘胜解作意’。密教之观法中以悉昙、尊
理身理土 （佛学术语）
理身理土，佛学术语。佛学术语，三身中之法身，谓之理身，法身所住之土谓之理土。普贤
萨噶达瓦 （藏传佛教纪念释迦牟尼的节日）
萨噶达瓦，藏语音译，藏传佛教纪念释迦牟尼的节日。每年藏历三月三十日至四月十五日之
作意心所 （佛学术语）
佛学术语，五位百法中心所有法之一。即突然警觉而将心投注某处，以引起活动的精神作用
飒秣建国 （佛教术语）
佛教术语，又作萨末鞬国。西域古国名，位于今乌兹别克斯坦境内撒马尔罕（Samark
大圣宝庙 （道教庙）
大圣宝庙，原名：“大圣佛堂（Tai Sing Fat Tong）”位于香港九龙观
四种出家 （佛学术语）
四种出家是一个佛学术语出家有四种：1、心出身不出，这指的是在家学佛的。2、身出心
生亡普佛 （佛学术语）
生亡普佛：指延生普佛与荐亡普佛。延生普佛用于消灾、作寿、喜庆；荐亡普佛用于往生、
三种悔法 （佛学术语）
三种悔法是佛学术语。一、作法忏，即我们做错了事，须向大众忏悔，看犯了什么罪，便用