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释理方 (武威市凉州区佛教协会会长、罗什寺住持)
释理方,武威市凉州区佛教协会会长、罗什寺住持。释理方,男,汉族,1970年1月出
如是力 (佛学术语)
佛学术语,法华经所说十如是之一。力者力用也,如十界之众生各法,有力用功能也。
摄善法戒 (佛学术语)
【具足戒】《佛学大辞典》:“【具足戒】指比丘、比丘尼所应受持之戒律;因与沙弥、沙
寂灭 (佛教用语)
寂灭为梵名涅槃Nirv&amacron;na之译语,其体寂静,离一切之相,故云寂
都纲 (佛学术语)
“都纲”为梵语“大经堂”之音译,自唐始有此称谓。佛学大词典条目中云:“由政府任命
法有 (佛学术语)
佛学术语,谓一切诸法,皆从因缘而生;缘合则成,缘散则灭,本无自性。虽无自性,非如
五烧 (佛教术语)
佛教术语,由造杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒等五恶,于其未来世受三途之报,称为五烧
圣周 (基督教名词)
圣周是纪念耶稣基督受难前后事迹的节期。根据教会规定,时间为从棕枝主日至复活节的一
他施 (基督教文化术语)
他施,约拿违抗上帝旨,不肯去尼尼微,却预备到遥远的他施。那里出产银、锡、铁和铅,
陀罗尼藏 (佛学术语)
佛学术语,梵语陀罗尼,华言能持,亦云咒,即秘藏也。谓集种种善法,持令不失。经云:
舌相应想 (佛学术语)
舌相应想,佛学术语,谓舌根尝味时,与识相应,而起想念,是名舌相应想。佛学术语,谓
玉耶女经 (汉传佛教阿含部佛经)
《玉耶女经》:汉传佛教阿含部经典,为印度高僧昙无兰译。该经又称《长者诣佛说子妇无
什门十哲 (佛教名相)
什门十哲,是佛教名相,“什”指的是中国佛教三论宗初祖,中国佛教四大译经家之一的“
神的选民 (基督教词语)
神的选民是神按着自己的美意所拣选的子民。旧约书上称以色列民为神的选民;新约书中称
宗派体系 (基督教各宗派组成的系统)
宗派体系(Megabloc)基督教各宗派组成的系统。一般分为6个:新教(信义宗以
仁青安杰 (省佛教协会会长)
仁青安杰,男,青海共和人。1994年毕业于中国藏语系高级佛学院。在职大专学历。现
生决定心 (佛学术语)
生决定心,佛学术语。念佛之人,不着世间言论,于无上菩提之道,深生正信,毕竟不惑,
应客侍者 (佛教术语)
佛教术语,方丈六侍者之一。即代为招呼客人之侍者。禅林象器笺职位门六侍者条:“方丈
经供养 (佛教术语)
经供养又作开题供养,书写经典送人,或书写经毕,欲置入经藏时所行之法会。
严土尊者 (佛教人物)
五百罗汉第壹佰零伍尊严土尊者为佛祖的声闻弟子。十方诸大菩萨之一。(图片)尊者曾在
废佛毁释 (明治政府打压佛教的运动)
废佛毁释发生于日本明治元年(1868年),为明治政府打压佛教的运动。庆应3年(1
十劫 (佛教用语)
十劫是佛教用语,来自大通智胜佛,十劫坐道场。
五离怖畏 (佛学术语)
五离怖畏,佛学术语,离五种之可畏也。贪火不烧,不嗔毒,不感刀伤,不漂流,诸觉观之
十八泥犁经 (佛学术语)
十八泥犁经,佛言。人生见日少。不见日多。善恶之变。不相类。
五脏脉相 (佛教术语)
佛教术语,杂语,若脉洪直者,肝病之相,轻浮者,心病之相,尖锐冲刺,肺病之相,如连
鹤林宫 (宁德市境内道教名宫)
根据宁德市志、支提图志、宁德文史和霍童各姓氏宗谱的记载,并参考霍童文史等资料,进
俄尔寺 (藏传佛教萨迦派寺院)
俄尔寺是藏传佛教萨迦派寺院。又称艾旺却丹寺。位于日喀则市曲美乡白容村。1429年
结斋咒 (缙云道教咒语)
“结斋咒”是缙云道教养生修行中最重要的一个咒语,在每日三餐的餐前和餐毕静心诵念。
建福宫 (四川省青城山丈人峰下的道教宫观)
建福宫为道教宫观,坐落于四川省灌县西南的青城山丈人峰下。此地传为五岳丈人宁封子修
守斋 (基督教术语)
基督教(新教)没有这方面没有规定。但是在天主教即罗马公教中有一些规定。称守斋,又
忘教主 (伊斯兰教术语)
忘教主,属于伊斯兰教,信仰:穆罕默德是安拉的使者,主张:心、眼、嘴、耳、手、脚、
恶取空 (佛教术语)
恶取空,梵语 dur-gṛhītā śūnyatā,又作僻取空,取恶空之义。为「
旧译 (佛学术语)
旧译,佛学术语,指旧时的翻译,和‘新译’对称。又作旧翻、古翻、古译。有关汉译佛典
六报 (佛教术语)
六报是佛教术语,指见报、闻报、嗅报、味报、触报、思报等六种果报。乃六识造业所招感
东宝仲巴·呼图克图 (丽江市佛教协会会长)
东宝仲巴·呼图克图,男,藏族,1968年12月生,四川甘孜人,北京佛学院高级藏语
格西麦可·罗区 (安鼎国际钻石公司的创始人之一、佛教僧人)
格西麦可·罗区是当今传授西藏佛教的伟大导师之一,也是安鼎国际钻石公司的创始人之一
摩诃憍昙弥 (佛教人物)
佛教人物,人名,Mahagautami,摩诃为尊称,憍昙弥为乔多摩之女声,即佛姨
三尸五道门 (道教方术名词)
三尸五道门是道教方术名词三尸五道门,道教方术名词。据《云笈七签》卷八十一载,指人
值太岁 (道教的星辰尊称)
值太岁,简称为“太岁”,是指天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木
圣水观 (中国道教全真派的发祥地)
圣水观是中国道教全真派的发祥地之一,位于山东省荣成市崖西镇,因观内有圣泉而得名。