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阿差末 （佛教术语）
阿差末，佛教术语，此云无尽意。天台云：知一切法性无尽故，菩萨发心无尽。
上海市佛教青年会 （1946年成立的佛教社团）
1946年，上海市成立的一个由青年居士组成的佛教社团，根据青年人学佛的特点，展开
永寿道院 （道教道院）
道教道院。在原上海金山县千苍镇上。宋代宝庆年间 (1225—1227)，道士张清
巡回教士 （基督教神职人员）
巡回教士(Itinerant Pastor)，教会上级机构派遣到各传教点协助和指
观世自在 （佛教术语）
观世自在，旧云光世音，观世音，略称观音，新云观世自在，观自在。观世音者，观世人称
茅山全志 （清代笪重光创作的道教山志）
《茅山全志》是清代笪重光创作的道教山志。清笪重光(1623--1692)撰。道教
十恒河沙 （十恒河沙佛教）
尘尘刹刹号南无，末后收来付老卢。结果传灯周法界，谁人肯辨此工夫。
破戒五过 （佛学术语）
破戒五过，佛学术语，出自《四分律》。
僧戒八段 （佛教用语）
佛教用语，比丘所应受持之具足戒，可分为八类。即：四波罗夷、十三僧残、二不定、三十
慧炬三昧 （佛教术语）
佛教术语，法华经所说十六三昧之一。入此三昧，则发智慧之灯炬，照世之险难，故谓为慧
诸行无常 （佛教的三法印之一）
诸行无常为佛教的三法印之一。诸行无常是说一切世间法无时不在生住异灭中，过去有的，
五炁真君 （中国道教的五位星神）
五炁真君又名五德星君，五星君，是中国民间信仰之一，属于道教的五位星神。源于古代中
一念万年 （佛教用语）
一念万年是佛教用语，指的是刹那一念之心，而摄万年岁月无余。一念，指极短促的时间。
宋代收藏道书考 （道教论著）
《宋代收藏道书考》是道教论著，于1984年牛津大学东方研究所出版，荷兰人龙彼得著
比哈尔穆斯林 （佛教地区）
比哈尔穆斯林，是佛教地区，但是在十至十五世纪中亚与伊朗苏菲派使一部分人成为穆斯林
羊愔 （道教神仙）
羊愔（805-?），唐代人（一说系东晋人），缙云县仙都乡阮山下人（今缙云县壶镇东
赵镇东 （香港道教联合会副主席）
赵镇东先生，广东宝安人，全国政协委员，香港圆玄学院主席，香港道教联合会副主席。赵
拜太岁 （道教中礼拜太岁神的法事活动）
太岁，即为太岁神（见“太岁神”条）。拜太岁，即道教中礼拜太岁神的法事活动，也叫顺
百福庵 （中国道教全真道龙门派支派外山派祖庭）
百福庵，又名百福观，位于山东省青岛市城阳区惜福镇，地处崂山支脉铁骑山南峰西南麓，
绍龙观 （道教正一派道场）
绍龙观，是中国西部地区最大的道教正一派道场。道观始建于明成化乙已年，抗战时曾辟为
方法类 （道教经书分类法十二类的第八类）
方法类，道教经书分类法十二类的第八类。《道教义枢·十二部义》训“方”为方所，“法
一切慧 （佛学术语）
瑜伽四十三卷六页云：云何菩萨一切慧？当知此慧、略有二种。一者、世间慧，二者、出世
那连提耶舍 （佛教人物）
那连提耶舍，佛教人物，人名，那连提黎耶舍之略，比丘名。译《百佛名经》，此经功德无
助念团 （以临终助念为目的的佛教慈善团体）
助念团是佛教所独有的、以临终助念为目的的佛教慈善团体。临终人人必将面对，人生有生
拷鬼棒 （道教法器）
拷鬼棒，是一种道教法器，木制，棍形，上面刻有各种符箓，据说有驱鬼降妖的功效，常被
经五义 （佛教术语）
经五义，亦云经五名出华严经疏，一涌泉义涌泉义者。谓如来正教。义无穷尽。犹如涌泉。
八供养 （佛教人物）
指金刚界三十七尊中内供之四菩萨与外供之四菩萨。依据上师宝吩咐，弟子家中设有坛城，
押座文 （佛教俗讲话本）
押座文是佛教俗讲话本。类似引子、楔子。“押”通作“压”，“座”即四座之座，盖开讲
原人论 （唐代宗密撰的佛教哲学著作）
《原人论》，一称《华严原人论》，一卷，唐·宗密撰。此论依《华严》的宗旨，推究人的
饶松 （道教中大名鼎鼎的佑真天师）
饶松，乃道教中大名鼎鼎的佑真天师，沙县人，据说少年时入山采樵，遇到异人，学得一身
五圣宫 （道教宫观）
五圣宫是南宁市文物保护单位，位于南宁市邕宁区蒲庙镇蒲津路63号，坐落在蒲津公园银
别境 （佛学术语）
各别不同的境界，也就是别境心所。别境心所有五种，即欲、胜解、念、定、慧，此五种皆
采女 （道教传说中神女）
采女，古代中国神话传说中一位神女，属于道教人物。传说她是彭祖唯一的女弟子，也是彭
却正庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
却正庙（曲降庙），位于内蒙古自治区通辽市库伦旗妇幼保健站院内，是一座藏传佛教格鲁
内丹功 （道教中的修行方式）
丹者，单也，一者，单也。惟道无对，故名曰丹。天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，
萼绿华 （道教女仙名）
萼绿华，传说中女仙名。自言是九嶷山中得道女子罗郁。晋穆帝时，夜降羊权家，赠权诗一
龙虎元旨 （唐代编撰的道教外丹论著）
《龙虎元旨》是唐代无名氏撰道教外丹论著，一卷。大抵阐述外丹药品铅汞之质品、性能及
一髻罗刹 （佛教人物）
一髻罗刹，佛术用语梵名Ekajat!a^ -raks!ah! 。全称一髻罗刹王菩
住持三宝 （佛教术语）
住持三宝，是指佛涅槃后，化相三宝，已不复见，由是乃以泥塑木雕及画像为佛宝，经律论
释氏通鉴 （佛教史书）
《释氏通鉴》，佛教史书。南宋咸淳六年(1270)本觉撰。十二卷。编年体。《释氏通