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那若六法 （藏传佛教用语）
那若六法是藏传佛教用语，包括了11世纪印度那若巴所传的六种修习方法。(1)脐轮火
天方学理 （中国伊斯兰教宜教月刊）
《天方学理》是中国伊斯兰教宜教月刊。1928年10月创刊。由广州濠畔街回教礼拜堂
贡噶勒巴 （明代藏传佛教帕竹噶举派人物）
贡噶勒巴（1433年－1483年），《明史》上作公噶列思巴中奈领占坚参巴儿藏卜，
岩石法 （佛教法）
岩石法亦称“石柱法”。古印度孔雀王朝时期，为使臣民更广泛了解佛法，统治者阿育王下
洞霄宫 （浙江省杭州市临安区道教宫观）
洞霄宫在浙江省杭州市临安区青山湖街道洞霄宫村的大涤山中峰下大涤洞旁。洞霄宫，著名
驻颜术 （道教中保持青春的内丹功法）
驻颜，使容颜不衰老的意思，最早出现在晋朝著名葛洪道长《神仙传·刘根》里，“草木诸
鬼二生 （佛教术语）
鬼二生是一个佛教术语，出自《俱舍释论》。【鬼二生】 [出俱舍释论] 一鬼胎生论云
白衣观音 （佛教人物）
白衣观音，佛教把观世音形象塑造得很庄严，既神圣，又慈祥，给人以可敬可亲的感觉。白
潘显一 （四川大学道教与宗教文化研究所博士生导师）
潘显一，男，四川自贡人，1951年8月生，哲学博士、教授。四川省第二批学术带头人
石玉洞 （道教圣地）
石玉洞，又名“留安仙洞”，是永春有名的道教圣地，地处永春县桃城镇留安社区留安山南
五祖七真 （道教所供奉的十七位仙真）
全真道道统源远流长，称太上老君传于金母，金母传白云上真，白云上真传王玄甫，王玄甫
叶衣佛母 （佛教人物）
叶衣佛母又称严穴叶衣佛母、山林叶衣佛母、叶绿佛母，是密乘莲花部部主的明妃。以其所
佛教传入中国 （佛教历史）
西晋时代之译经以竺法护为主，其次有帛远、吉友、僧伽跋澄、昙摩难提、僧伽提婆、竺念
阿秘特 （佛教僧侣）
阿秘特出生于古印度王舍城一个富裕的婆罗门家庭。父亲叫比黎达苏旺。阿秘特尊者出生时
灭尽定 （佛教术语）
梵语nirodha-sama^patti。又作灭受想定，于其中，心与心所之流暂时
大四相 （佛学术语）
大四相出自《大乘起信论疏》。【大四相】 [出大乘起信论疏] 大四相者。此就始终一
客咒乘 （佛教术语）
客咒乘：所谓密即密。一切诸佛身语意殊胜的坛城本来存在轮涅诸法的本性。也就是说，轮
五种藏 （佛教术语）
【五种藏】 [出华严经随疏演义钞] 一如来藏藏即含藏也。谓真如法性之体。不离一切
紫霞宫 （四川乐山道教宫殿）
紫霞宫以传统的道教建筑学作为设计的指导思想和理念，最大程度的尊重自然，不破坏原有
佛教法 （佛教术语）
佛教法，古印度时期佛教属人法的总称。形成于公元前6世纪。公元前3世纪后盛行于整个
打佛七 （佛教术语）
打佛七，是发菩提心，一向专念阿弥陀佛名号，至心一处，以求克期取证。念佛法门的“打
陈飞伟 （中国佛教书画院高级院士）
陈飞伟，一九六三年生于工艺之乡福建仙游。家父及长辈均为当地民间工艺大师，自幼受其
佛性 （佛教词汇）
佛性是一个汉语词语，拼音是fó xìng，佛教术语，意思是众生都有觉悟成佛的可能
苦谛 （佛教用语）
苦谛是小乘佛教的基本教义“四谛”说中之一，根据对现实的深刻观察，佛总结出人生的八
上海市道教会 （民国36年3月成立于上海市的道教团体）
上海市道教会是由全真派、正一派联合组成的地方性道教团体。成立于民国36年3月。民
证自证分 （佛学术语）
证自证分，佛学术语， 唯识宗所立识体四分的第四分。这是识体作用的一部分，即是对自
道门科仪 （道教名词）
道门科仪，道教名词。指道教各种法规制度与仪式的条文。《道藏》威仪类皆科仪典籍。《
金刚地狱 （佛学术语）
金刚地狱是密宗的说法，即是显宗中所说的无间地狱。音译为“阿鼻地狱”。请参见此二词
摧破金刚 （佛教术语）
摧破金刚，或称摧坏金刚，梵文bajra-vidarana。藏名是多杰南炯。多杰是
南朝佛教 （佛教概念）
南朝佛教，包括从宋武帝永初元年（420）到陈后主祯明二年（588）中国南北分裂时
游奕灵官 （道教武神）
游奕灵官是中国神话传说中，负责巡逻、观察善恶的武神。“游奕”之说，源于唐朝历史上
北俱芦洲 （佛教传说中的四大部洲之一）
北俱芦洲（Uttarakuru），音译为郁单越、郁怛罗、郁多罗鸠留、嗢怛罗矩噜等
四重恩 （佛教名词）
佛门里天天念回向偈：「上报四重恩，下济三途苦。」。四重恩，第一是「父母恩」，第二
三种僧 （佛学术语）
佛学术语， 一犯戒杂增谓其虽持禁戒。为利养故。与破戒者常共亲附。同其事业。杂处熏
无缘大悲 （佛教术语）
无缘大悲，印度大乘佛教所说的三慈悲之一。属于三慈悲之中的大慈悲，是普度世间众生的
一赐乐业教 （犹太教专称）
中国古代对来华的犹太人信奉的犹太教的专称。“一赐乐业”是希伯来文，即“以色列”的
上帝之存在 （基督教神学术语）
上帝之存在，基督教神学上帝论的首要课题。论述称，上帝是无可言喻的， 本身就是“存
高上玉皇心印妙经 （道教典籍）
《高上玉皇心印妙经》是道教典籍。吕祖曰“只修性，不修命，此是修行第一病；只修祖性
北京智化寺京音乐 （用于佛教法事活动的组织）
北京智化寺京音乐包括括禅门（声乐）、音乐门（管乐）、法器（打击乐）三部分，分别用
为病听酒 （佛学术语）
《佛治百病：祛除病苦的佛家医方》（陕西师范大学出版社）作者王琬，书的原名为《佛医