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我执习气 （佛学术语）
我执习气，佛学术语，三种习气之一。谓随我执所熏成之种子也。此虽亦为名言熏习，而由
一切皆空宗 （佛学术语）
一切皆空宗，佛学术语，佛教流派，乃华严宗所立十宗之一。佛学术语，佛教流派，乃华严
四轮持世界 （佛教术语）
四轮持世界[出佛祖统纪] 轮取持载之义。华严经云。三千大千世界。依于水轮风轮空轮
四孟月 （佛学术语）
四孟月，佛学术语， 指一年四季中，每季最初之月。即农历孟春之正月，孟夏之四月，孟
正定隆兴寺铜菩萨像 （中国北宋铜铸佛教造像）
正定隆兴寺铜菩萨像，中国北宋铜铸佛教造像。在河北正定隆兴寺大悲阁内。寺又名大佛寺
因论生论 （佛学术语）
因论生论是佛学术语，因论而生论，自本论涉于支论之谓也。探玄记四曰：‘后三品因论，
瓶碎失宝 （佛学术语）
佛学术语，譬喻，瓶即天德瓶也。智度论十三曰：‘譬如有人，常供养天。其人贫穷，一心
无始空 （佛学术语）
佛学术语，梵语anavara^gra-s/u^nyata^ 或 anagra-s
绪佛法师 （佛教法师）
角色名称：绫女年龄：17岁角色定位：不同于Ami风格的少女角色背景：《出生地》坎
拘那含佛 （佛教过去七佛的第五佛）
拘那含佛又作拘那含牟尼，俱那含等， 义曰金寂，为过去七佛的第五佛。在贤劫中第九减
无常经 （佛教典籍）
无常经是佛教典籍， 梵名Anityata^ -su^tra 。全一卷。唐代义净译
佛祖统纪 （宋代释志磐编撰的佛教史书）
《佛祖统纪》是宋代释志磐撰佛教史书，五十四卷（现行本缺十九、二十两卷）。
第五感觉 （佛教语）
第五感觉是指佛教五识、六识、七识、八识、九识中的第五识：身识，即触觉。皮肤、毛发
补阙圆满真言 （佛教诗词）
补阙圆满真言，是一首佛教诗词，补阙引申为弥补缺漏，补缺，原文为：唵，呼嚧呼嚧，社
看话禅 （佛教概念）
【看话禅】与‘默照禅’相对称。为临济宗大慧宗杲之宗风。看，见之意；话，公案之意。
十住心 （佛教术语）
日本真言宗开祖空海大师，为显、密宗行者住心的次第，依《大日经 入真言门住心品》，
三供养 （佛学术语）
三供养，出普贤行愿疏，一财供养谓以世间财宝。及以种种上妙诸供养具。供养诸佛菩萨。
共般若 （佛教用语）
共通的般若。般若华译为智慧。‘不共般若’之对称。谓般若波罗蜜法门是为声闻、缘觉、
因轮论 （佛教因明书名）
因轮论，亦名《宗轮论》(phyogs-chos-vkhor-lo)。佛教因明书名
曼扎盘 （藏传佛教法器）
曼扎盘，又称曼扎或曼茶罗，是藏文音译，是藏传佛教中常见的法器。象征把整个宇宙缩小
五股杵 （佛教物件）
五股杵又称五智金刚杵、五峰金刚杵、五峰光明、五股金刚·五股除了象征如来五智之外，
经行 （佛教用语）
修行者为提高对身体的明觉度和摄受力，锻炼心念对身体的控制，旋回往返于一定之地叫“
二请 （佛学术语）
【二请】 [出华严经疏] 一言请言请者。谓以言就而请问也。即华严第一会三昧品中。
位格 （基督教术语）
位格就是一个智慧生命的存在显现，可以被称之为“生命中心”。每个人有且仅有一个位格
代求 （基督教词语）
亦译“代祷”。基督教信徒为他人或教会代向上帝祈求祷告。主要依据《提摩太前书》第2
因地 （佛教语）
因地是指菩萨未得佛果前的地位。菩萨尚未证得佛果，在因中修行时的地位。
羊愔 （道教神仙）
羊愔（805-?），唐代人（一说系东晋人），缙云县仙都乡阮山下人（今缙云县壶镇东
打佛七 （佛教术语）
打佛七，是发菩提心，一向专念阿弥陀佛名号，至心一处，以求克期取证。念佛法门的“打
白象王菩萨 （佛教人物）
在《十往生经》中记载：佛陀曾告诉山海慧菩萨及阿难尊者：“如果有人发愿往生西方极乐
钟吕金丹道 （隋唐时期道教教派）
钟吕金丹道，道教教派，兴起于隋唐，是由钟离权和吕洞宾倡导的，在道教又称内丹修炼术
五结 （佛教术语）
【五结】 [出阿毗达磨集论] 结即系缚之义。谓众生因烦恼妄惑。造诸恶业而为众苦系
三时学会 （研究佛教唯识法相的学术团体）
研究佛教唯识法相的学术团体。1927年成立于北京。1921年，韩清净等发起组织学
重玄双遣 （中国道教教义）
重玄双遣，中国道教教义。玄，义为深渺幽远，始见于老子《道德经》，是对道和德的一种
解结咒 （佛学术语）
闻如是，一时佛在毗耶离城。音乐树下。与八千比丘众俱。时有一菩萨名曰。普光菩萨摩诃
十一义 （佛教术语）
缘起十一义，是佛教对于宇宙真理的讨论，是不同于其他宗教的教义，是佛教理性、辩证、
香花和尚舞 （佛教法事中超度亡灵的舞蹈）
香花和尚舞是一种佛教法事中超度亡灵的传统民俗舞蹈及民间宗教活动，流传于江西省宜春
九华山朝圣 （指佛教信众及佛文化爱好者）
九华山朝圣，是指佛教信众及佛文化爱好者，以佛教文化为主要内容，以旅行为载体，以体
覆钵丘 （藏传佛教的塔）
覆钵又称覆钵丘，印度窣堵坡塔的中心是覆钵丘，原于印度古坟冢形式，作半球形，最初是
释晓诚 （佛教法师）
释晓诚， 清代人。端平岩僧，独居岩中数十年，戒行异于他僧。唐孝本任同安县知县时，
克识 （佛教术语）
克，必之意；识，记之意。谓天神记录人所做之善恶时，必无丝毫之夹杂。