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四事行 （佛教用语）
[出阿难陀目佉尼阿离陀经] 一身常恭谨谓修菩萨行者。当谨守身业。毋令放逸。所谓杀
直指心体要节 （佛教著作）
《直指心体要节》（朝：직지심체요절），简称《直指》（직지），是一部高丽佛经，全名
太上黄箓斋仪 （道教书名）
太上黄箓斋仪，道教书名。太上黄箓斋仪，道教书名。唐末五代道士杜光庭根据陆修静以来
神灭与神不灭之争 （中国佛教史事）
中国佛教史事。人的形体死亡之后，精神消失还是继续存在，即“神灭”还是“神不灭”，
五明论 （佛教术语）
内明。因明。声明。医方明。功业明。内明者。佛所说者名教内论。因明能屈他论。自申己
如共命鸟声 （佛学术语）
如共命鸟声，佛学术语，共命鸟者，一身二头之鸟也。谓如来所说法音，吉祥如彼禽之声也
世法出世法 （佛学术语）
此处世法指凡俗世间之事务，出世法指的是佛法，用佛法的观点去观察世间事物。
如是性 （佛学术语）
如是性是一个佛学术语。佛学术语，法华经所说十如是之一。性者性分也，在于内而不改者
十法界钞 （佛教术语）
《十法界钞》又称作《十法界事》，以论述日莲宗与天台宗的不同。谓《法华经》以前的经
八部鬼众 （佛学术语）
【八部鬼众】 [出翻译名义] 一乾闼婆梵语乾闼婆。华言香阴。谓不啖酒肉。唯香资阴
色尘圆通 （佛教术语）
色尘圆通是《楞严经》中优波尼沙陀尊者证悟的法门。
指南宫 （台北市道教庙宇）
指南宫，位于台北市东南约十二公里的文山区木栅东郊指南山麓，又叫仙公庙，为台北市最
八经卦 （道教名词）
八经卦，就是三爻的八卦简称经卦，就是三爻的八卦，是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑
归心祈祷法 （基督教术语）
归心祈祷是用来加速默祷发展的方法，预备我们的官能得以跟这个恩许配合无间。它试想以
管风琴弥撒 （基督教术语）
管风琴弥撒，15世纪起，常规弥撒的音乐惯用歌唱家和管风琴轮流唱奏乐句。管风琴弥撒
一气化三清 （道教术语）
一气化三清是一个道教术语。晋魏时道教的重要力量，在江南有三支，除了张天师代表的天
深密解脱经 （佛教经书）
《深密解脱经》是一本佛教经书。
法华三昧经 （佛教经书）
《法华三昧经》是一千五、六百年来，中国的佛教，天台宗为代表的中国佛教，他根本理忏
常寂 （佛教用语）
佛教用语，讲述一种特殊的存在方式。常寂常寂：真体离无灭之相称作“常”，绝烦恼之相
羼底 （佛教用语）
羼底是，在《菩萨藏会第十二之十一羼底波罗蜜多品第八》中有记载。【羼底】（术语）K
楼观 （中国道教宫观）
中国道教宫观。位于陕西周至终南山麓。相传是周代函谷关令尹喜的故宅。尹喜在此结草为
无学 （佛学术语）
佛学术语，‘有学’之对称。又称无学位、无学果、无学道、无学地。指断尽一切烦恼，已
众阁 （道教分支）
众阁是道教分支， 众阁主修武学修身，但与全真不同的是众阁更注重长生不老，得道成仙
宿曜 （佛学术语）
含义与中国的二十八宿相似，印度有宿曜，就是星座的意思。即指太阴所运行的白道上的二
供灯 （佛学术语）
灯是智慧、光明的表征，燃灯供佛是佛门中重要的供养之一。透过供灯的方式，能点燃您心
虚皇 （道教神名）
虚皇是一个道教神名，即高上虚皇道君，出自南朝梁陶弘景《真灵位业图》。
三苦 （佛教术语）
苦苦，苦苦者，上苦字，逼迫义；下苦字，名词。种种忧患逼迫，皆名为苦，故曰苦苦。
无色界 （佛教概念）
与欲界、色界共称三界。厌离物质之色想而修四无色定者死后所生之天界。谓此界有情之生
最胜太子 （佛教神祇）
最胜太子，佛教的神祇之一，毗沙门天王之子，被佛教尊为军神。最胜太子，为护持佛法、
极端派 （伊斯兰教内部帮派称呼）
极端派，伊斯兰教内部对那些持偏颇主张或采取暴力行为者的统称。由ghulu或ghu
妄业 （佛教术语）
“妄业”是一个佛教术语，指虚妄造恶的业因。虚妄造恶的业因。圆觉经说：‘有妄业故有
莲花冠 （道教冠帽）
道门三冠之一。唯有道教中高功法师上坛才可以戴此冠。因其外形乃是一朵盛开的莲花，故
智吉祥印 （佛学术语）
【智吉祥印】全称智手吉祥印。又作吉祥印。即以智手结吉祥印。为释尊供养法之根本印。
智仁慈尊者 （佛教人物）
五百罗汉第肆佰柒拾尊智仁慈尊者，稽诸史实，实无其人智仁慈尊者;
八十自在我 （佛教术语）
即涅槃所含常、乐、我、净四德中，‘我’乃自在无碍之义，大我即如来法身，具足八种大
云东曲德寺 （藏传佛教寺院）
云东曲德寺，位于西藏自治区日喀则地区定日县克玛乡云东村，是一座藏传佛教寺院。云东
七宗善德 （基督教词语）
中世纪基督教会认定的七样基本善德。即：“信心”、“盼望”、“仁爱”、“公义”、“
翡翠佛珠 （佛教物件）
翡翠佛珠由翡翠为原料制作而成， 翡翠佛珠有翡翠佛珠项链和翡翠佛珠手链之分，不同颗
净土变相 （佛学术语）
佛学术语，又作净土变、净土图。俗称净土曼荼罗。指描绘净土佛菩萨、圣众及种种庄严施
大天五事 （佛教教义上的五种主张）
大天五事是在佛陀灭度后大约一百年左右，因大天比丘提出在佛教教义上的五种主张，后称