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布扎寺 （藏传佛教格鲁派寺院）
布扎寺，位于西藏自治区日喀则地区萨嘎县雄如乡，是一座藏传佛教格鲁派寺院。布扎寺位
福符 （中国道教举行法会时所悬挂的彩纸）
福符是中国道教举行法会时所悬挂的彩纸，流行于福建、台湾。福符最早是引用佛幡造型为
去执 （佛教术语）
去执，去掉对一切事物、理论、思想以及意见等的固执。去除执心.禅的三个阶段：离执禅
九喻 （佛教术语）
佛教术语，如来藏经举九种譬喻，解说如来藏之义，以明示如来法身虽为烦恼所覆，然自性
授箓 （道教仪式）
道教正一派道士只有在授受符箓之后，才能名登天曹，有道位神职。授箓的意义是：“戒除
人主合一论 （伊斯兰教名词）
人主合一论(Wisal al-Haqq)，伊斯兰教苏菲神秘主义教义之一。系以苏菲
如理师 （佛教术语）
佛教术语，梵语 yatha^rthas/a^str!。指说如实之教以救度众生之大
下品下生 （佛教术语）
佛教术语，同上经曰：‘下品下生者，或有众生，作五逆十恶，具诸不善。如是愚人，以恶
虚空华 （佛学术语）
佛学术语，譬喻，如病眼之人，见空中如花者浮动，是名虚空华，譬事物之无实体也。楞伽
郁庾伽波罗 （佛教术语）
郁庾伽波罗是佛教术语，夜叉名。译曰勤守。见梁译孔雀王咒经下。又作温独伽波罗。译曰
本命道场 （佛学术语）
本命道场是佛学术语，即祈念皇帝本命星以镇护国家之道场。
五障三从 （佛学术语）
五障三从，是佛学术语，五障与三从也。五障如上出。胜鬘经宝窟曰：‘五碍三监。’智度
强木 （藏传佛教中的宗教舞蹈）
强木亦作“羌姆”，意为“跳神”。藏传佛教中的一种宗教舞蹈。来源于吐蕃桑耶寺建成庆
佛像艺术 （佛教文化的产物）
佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和
泉州老君石雕像 （中国宋代道教石刻造像）
泉州老君石雕像，中国宋代道教大型石刻造像。位于福建省泉州市北郊清源山麓罗山、武山
一音教 （佛教术语）
（术语）教判名。佛唯以一音说一切教之意。鸠摩罗什并菩提流支所立。华严经疏第一，出
变食真言 （佛教术语）
变食真言是佛教术语，即‘南无萨缚怛他檗多缚卢枳帝，唵，三婆啰 三婆啰 吽’二十字
纳衣十利 （佛学术语）
衲衣。云粪扫衣。拾取人弃不顾与粪扫均之贱物，缝纳为法衣，故名粪扫衣，亦名纳衣。（
日本佛教 （北传佛教）
日本佛教(Japanese Buddhism)北传佛教之一，从西域三十六国传入唐
宝文统录 （中国道教史上重要道藏）
宝文统录是中国道教史上重要道藏之一，编纂於宋真宗大中祥符（1008-1016）年
相州南派 （佛教术语）
相州南派，中国佛教地论学派支派之一。亦称“南道”。据该派净影寺慧远所著《大乘义章
暇满人身 （藏传佛教名词）
暇满人身，藏传佛教名词。暇满是指远离八无暇和具足十圆满，指学佛的善缘条件。暇满中
张修起义 （道教巴郡教区道长）
张修（？—191），东汉巴郡（今重庆市）人，行医信道，是道教巴郡教区道长。东汉末
千山道教 （东北道教的重镇）
千山道教，是东北道教的重镇。数百年来，道教在千山先后兴建了寺观宫庵20多座，其中
十普门 （佛教用语）
【十普门】 [出观音玄义] 普。遍也。门即能通之义。谓菩萨以圆融中道妙观。通入常
本无异宗 （佛学术语）
本无异宗，佛学术语，东晋时期般若学六家七宗之一。其主张‘虚豁之中，能生万有’。佛
三根 （佛学术语）
三根指众生的三种根性︰即上根、中根、下根三者，又称利根、中根、钝根。
易行道 （佛教术语）
拼音：yì háng dào‘难行道’的对称。指简易而快速可至不退转地的修行法。
生道合一 （道教基本教义）
生道合一，道教基本教义之一。生即生命、生存。道教承继仙学传统，特别重视现世生命的
修净土五念门 （佛教术语）
【修净土五念门】 [出无量寿经论] 一礼拜门谓修净土之人。清净身业。面对阿弥陀如
准提神咒 （佛教《准提陀罗尼经》中的咒语）
准提神咒是释迦牟尼佛说的，出自《准提陀罗尼经》。佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，
记数念 （佛教念佛的方法）
记数念，佛教念佛的方法。记数念：若防懈怠，须一串数珠不离手，一声佛号不离口，念佛
觉心不生心 （佛教术语）
觉心不生心，佛教术语，日本弘法十住心论所立。十住心之第七，觉知自心本来不生也。是
佛三密 （佛教术语）
【佛三密】 [出大智度论] 密即秘密。谓如来身口意三业。或现通。或说法。或思惟。
天符经 （道教的哲学文献）
《天符经》，又称“天符印”，属道教的哲学文献，仅八十一字，微言大义，是风伯、雨师
心念处 （佛学术语）
佛学术语，心亦以积聚为义，又虑知也，谓能积聚一切善恶之法，于一切法，复能思虑而觉
唯心偈 （佛学术语）
唯心偈是旧华严经第十一中的佛学术语。佛学术语，指旧华严经第十一，夜摩天宫菩萨说偈
拙火定 （佛教术语）
西藏佛教密宗所修定法之一。即利用类似气功原理之苦修苦练（练气、脉、明点等生理作用
通愿法师 （五台山佛教协会原副会长）
通愿法师，比丘尼通愿法师，俗姓翟，名尧臣，祖籍山东。其父刚直不阿，两袖清风，时人
第五大 （佛教术语）
第五大，佛教术语，比喻有名无实者。显教各宗认为地、水、火、风等四大能生一切色法，