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净菩提尊者 (佛教术语)
尊者于太行山剃发受具足戒,居某禅师之旧兰若,猛虎舐足、毒蛇熏体、或山神献果、天女
七分全得 (佛学术语)
七分全得,佛学术语。佛学术语,杂语,随愿往生经,地藏本愿经等说,为他作追福,则他
遇山派 (道教全真道支派)
遇山派,道教全真道支派之一。为北七真之一的长玄真人马钰所创。
升元观 (道教宫观)
升元观是一处道教宫观,在江苏省句容与金坛两县之间的茅山二茅峰西。
外道四论 (佛教术语)
【外道四论】 [出瑜伽师地论] 一常论谓外道计我及世间之法皆是常住。又见诸识流转
福行 (佛学术语)
福行是佛学术语,指三行之一。三行:一福行,行十善等福感天上人间之果者。二罪行,又
雷劈 (道教法术)
雷劈是道教法术之一,也是中国民间俗语。形容看到的听到的想到的情形事物让主人公或在
帕巴拉 (藏传佛教人物)
帕巴拉(1439—1491)藏传佛教一世帕巴拉活佛。西藏工布江达娘布地方人。其父
道通天地 (道教电视频道)
「道通天地」是全球首个24小时道教电视频道,为观众提供本地制作有关中国传统、道教
在缠供养 (佛教术语)
在缠供养:缠,缠缚之义;在缠,在烦恼之缠缚垢秽中。以诸佛菩萨一一之本誓标帜,供养
一明 (佛教咒语)
一明是来源于佛教的一个咒语。
田素庵 (宋末元初佛教人物)
田素庵,宋末元初江都江苏人,佛教人物,属临济宗。又作田素庵。
法明道 (佛学术语)
法明道 ,在《 丁福保佛学大辞典 》指(术语)众生之净心,生大慧光明,善照无量之
香象之文 (佛教术语)
香象之文,佛教术语,取世亲菩萨造俱舍论所载之香象宣令故事,指俱舍论而言。俱舍论颂
三种示导 (佛教术语)
三种示导,佛教术语。
三种忿怒 (佛学术语)
三种忿怒,佛学术语,就胎藏界三部分别忿怒王为三种也。
三无漏学 (佛教用语)
三无漏学,是一个佛教用语,戒定慧合称为三学,分别为修戒、修定、修慧。
七方便 (佛教术语)
【七方便】 [亦名七贤出天台四教仪集注] 方谓方法。便谓便宜。犹善巧也。谓一切众
十二入 (佛教专有名词)
十二入:内六根入 一眼入 二耳入 三鼻入 四舌入 五身入 六意入外六尘入 一色入
宗派体系 (基督教各宗派组成的系统)
宗派体系(Megabloc)基督教各宗派组成的系统。一般分为6个:新教(信义宗以
鱼王贝母 (佛学术语)
鱼王贝母,佛学术语, 指鱼王、贝母二者前进时,众鱼众贝悉皆附和随从之。以比喻未至
渊阙珠台 (道教穴位名)
渊阙珠台,道教穴位名。在左右耳后(见《道法会元》卷七十六)。渊阙珠台,道教穴位名
信仰断法 (伊斯兰教术语)
阿拉伯语“艾哈卡姆·伊玛尼”的意译。伊斯兰教信仰的准则。信仰断法(Ahkam a
早期镶嵌画 (基督教术语)
早期镶嵌画,镶嵌画Mosaic在罗马帝国盛期的建筑中甚为流行。它具有色彩丰富、辉
摩诃半托迦 (佛教人物)
摩诃半托迦,佛教人物,人名,罗汉名。译曰路边生。
慧数 (佛教术语)
慧数,出自 《 佛学大词典 》,意思是慧之心所,是佛教术语。
执纲 (佛教术语)
执纲,佛教术语,指执持伞盖之纲的职称。又称纲取。即指于密教灌顶、曼荼罗供等庭仪行
七圣事 (佛教用语)
认可七样礼仪为基督所设立、教会所施行的传达恩宠的圣事。十一世纪时由阿伯拉尔首先提
修忍五想 (佛教术语)
据菩萨善戒经卷五载,忍,安忍之义,即菩萨为化度一切众生。
出家入道 (佛教术语)
出家入道为佛教术语,意为恩爱之家进入菩提之道,出自《佛光大辞典》。佛教术语,谓出
领群特 (佛教术语)
领群特,佛教术语,为古印度的贱民阶级,不归属种姓制度四大种姓之中,被认为是最低层
白衣大士神咒 (佛教典籍《法苑珠林》中的咒语)
白衣大士神咒,载于《法苑珠林》,名随愿陀罗尼。来源《法苑珠林》一书成于唐初,显然
九十六种外道 (佛教用语)
九十六种外道,佛教用语。相传古印度有九十六种外道。《大毗婆沙论》卷六十六:“信有
五法人 (佛教术语)
五法人是一个佛教术语。佛世时,提婆达多立五种邪法,与佛陀所说教法对立,以分离听闻
神通华菩萨 (佛教名词)
神通华菩萨,《无量寿经》中的十六正士之一出自佛教经典《无量寿经》,即《佛说大乘无
非常苦空非我 (佛学术语)
佛学术语,十六行相中之四行相。佛学术语,十六行相中之四行相。观苦谛之境,而起四种
三清净法 (佛教术语)
关于八地的功德,《童子光明经》云:“善男子,住八地者,刹那须臾间获得百万三千世界
金刚萨 (佛教术语)
金刚萨是梵语Vajrasattva的音译,又译为金刚持、金刚手、普贤,意为勇猛大
随义转用 (佛学术语)
随义转用是一个佛学术语,又作随宜转用。止观私记七曰:‘随义转用。’补忘记中曰:‘
沩山大佛 (佛教圣地宁乡密印寺)
沩山大佛地处我国著名佛教圣地——宁乡密印寺,由千年古刹密印寺与千手千眼观音圣像景