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欢喜金刚 （佛教术语）
欢喜金刚又叫钦血金刚，简称“喜金刚”，藏语称“杰巴多杰”，藏传佛教萨迦派最重要的
壮族道教 （道教类型）
道教在南北朝时期即已在壮族聚居区传播和流行。到了近现代，广西地区的壮族普遍崇奉道
毗素陀 （佛教术语）
毗素陀，神秘计量单位，整个严华经中所有计量至今比任何数目相关资料最少，则最为神秘
二涅盘 （佛教用语）
【二涅盘】 [出金光明经玄义] 梵语涅盘。华言灭度。一性净涅盘谓诸法实相之理。不
十种教体 （佛教术语）
【十种教体】 【出华严经疏】 教者。谓如来所说一大藏教也。体即体性。教之本也。然
金翅鸟王 （佛学术语）
佛学术语，金翅鸟中之最胜者，用以譬佛。旧华严经三十六曰：‘佛子譬如金翅鸟王，飞行
六种本迹 （佛教术语）
【六种本迹】 [出宗镜录] 本谓根本。如树之有根也。迹犹足迹。如人依处则有行迹。
俱不极成 （佛教术语）
俱不极成是因明用语。宗过之一。立宗时作为所别（主词）和能别（谓词）的概念均未得到
意彻法师 （九华山佛教协会副会长）
意彻法师，安徽枞阳人，毕业于南京楼霞山佛学院。历任天台寺、小天台寺、双溪寺住持。
连缚缘起 （佛教术语）
连缚缘起，佛教术语，对于缘起的一种理论解说，为说一切有部四大缘起学说之一。连缚缘
万神都会 （中国道教及民间的传说）
万神都会为中国道教及民间之传说。该传说云：腊月廿四送神之后，返回天庭述职之人间神
舒布海提 （伊斯兰教宣教学术语）
舒布海提，伊斯兰教宣教学术语，指伊斯兰达伊在宣教过程中所遇到的质疑、歹猜和世俗的
闲居十德 （佛教术语）
闲居十德，佛教术语，无男女境无爱欲心，无杂言缘无妄语愆，无敌对人无斗诤畏，无是非
五蕴喻 （佛教术语）
五蕴是指色、受、想、行、识等构成我人身心的五种元素。因为“五蕴”是因缘和合所生的
何珥玛 （基督教文化术语）
何珥玛，这城在迦南南部的地点已无法肯定。因以色列人叛逆上帝，结果在何珥玛被迦南人
德云观 （福建省南平市内道教宫观）
道教宫观。在福建省南平市城西十公里处的溪源村。始建于北宋宣和年间(1119—11
入不二门 （佛教术语）
佛教术语，维摩经入不二法门品所说一实平等之理，谓之不二。明理体之无异无别也。此不
五百灵官 （道教神灵）
五百灵官，指道教神灵。武当山为五百灵官洞天福地。据《玄天上帝启圣录》卷一称：玄天
圣道正坛 （道教的支派）
道教的一个支派，属全真派，圣道正坛，道教的一个支派，属全真派，供奉玉皇大天尊玄穹
阿毗昙甘露味论 （一部佛教典籍）
《阿毗昙甘露味论》是一部佛教典籍。
五性 （佛教术语）
【五性】佛教法相唯识宗从修道角度对人的五种分类。
化身佛 （佛教术语）
佛身佛为三身佛（报身佛，法身佛，化身佛）之一。化身就是变幻万千之身。
二十中劫 （佛教术语）
二十中劫，佛教术语。人寿从无量岁减至10岁，为初限劫或第一中劫。从10岁起增至8
安土地神咒 （道教术语）
安土地神咒是道教重要神咒之一，咒语为元始安镇　普告万灵　岳渎真官　土地祈灵……。
名身 （佛教名词）
名身，梵文Namakaya的意译。佛教名词。有部和法相宗心不相应行法之一。能表达
二道 （佛教术语）
一者见道。二者修道。见道者。昭理名见。增明曰修。见是解也。修道者。修是修行也。能
假合之身 （佛学术语）
佛学术语，即人身。人身乃众缘假和合之物，故称假合之身。原人论（大四五·七○九中）
千臂千钵曼殊师利菩萨 （佛教术语）
千臂千钵曼殊师利菩萨，全称“五顶五智尊千臂千手千钵千佛释迦曼殊室利菩萨”，略称“
文字人 （佛教术语）
喻做学问浮于文字表面之上，未缘木求本之人。【文字人】丁福保《佛学大辞典》：“【文
世事乖宗难 （佛学术语）
佛学术语，这是“唯识九难”的第二难。外人问曰：如果唯有内识，无心外之境，何以现见
碧云净院 （浦东地区的佛教道场）
“碧云净院原名三王庙”位于浦东张江镇环东村三灶镇的万安桥东首，是浦东地区迄今所存
有相宗 （佛学术语）
有相宗，佛学术语，为法相宗之别名。又作相宗。乃‘无相宗’（指三论宗）之对称。本宗
菩萨二心 （佛教术语）
菩萨二心是指大慈心与大悲心。
二僧 （佛教中对出家女性的称呼）
二僧，佛教中对出家女性的称呼，又称绊刍尼等，特指受过具足戒的女性出家人。俗称尼、
应颂 （佛教术语）
应颂，梵语geya，巴利语gey=ya。音译祇夜。又作重颂、重颂偈。九分教之一，
释宽运 （第十四届全国政协委员，香港佛教联合会会长、西方寺方丈）
释宽运，男，蒙古。现任香港佛教联合会会长、西方寺方丈。现任香港佛教联合会会长、西
四依止 （佛学术语）
人生如大海，如何从痛苦的此岸到达快乐的彼岸，必须依靠佛法的慈航普渡。所谓“欲无痛
无明乳 （佛学术语）
无明乳是一个佛学术语。佛学术语，譬喻，法性譬水，无明比乳，和乳于水与鹅，则彼啜乳
生灭灭已 （佛教术语）
佛教术语，涅槃经曰：“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。”初二句说生死法，
以幻修幻 （佛教用语）
以幻修幻是佛教用语，意思是把自己的身体看作幻化无常，把世间的事情看作幻化无常，富