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苏悉地经
(佛教密宗经典)
《苏悉地经》是佛教密宗经典,梵名Susiddhikara -mahātantra
中观部
(佛教名词)
中观部收有龙树所造之中论、十二门论等中观派之论书,龙树即中观学派、中观思想之祖。
佛教法衣
(佛学术语)
佛教出家人的服装。俗称僧衣。法衣意即符合佛法之衣,包括制衣和听衣。制衣传为释迦牟
四禅变化
(佛学术语)
出大智度论] 变即转变。化即幻化。谓此四禅诸天。于五欲胜妙之境。【四禅变化】 [
空乐
(藏传佛教术语)
空乐,藏传佛教术语。空性和大乐合称之略。即大乐方便和空性智慧。指密法大乐的内心与
三科
(佛教文化)
三科,佛教大小乘都承认的分类法,即把一切诸法分为五蕴、十二处(又称十二入)、十八
六度集经
(佛教经书)
《六度集经》是康僧会创作的佛教经书。六度集经收录多种本生经及各种本生故事,依六波
毗卢藏
(佛教藏经)
《毗卢藏(Piluzang)》福州开元寺本大藏经。由该寺僧人本明、本悟、行崇等发
经韵乐章
(道教经韵音乐)
经韵乐章是道教经韵音乐的一种。【经韵乐章】道教经韵音乐的一种。闵智亭《全真正韵跋
金刚经
(佛教经典)
佛教经典,全称《能断金刚般若波罗蜜经》,又称《金刚般若波罗蜜经》,简称《金刚经》
通戒
(佛教戒律名)
通戒,佛教戒律名。意为通用的戒律。传说过去七佛各作一首偈颂,称“七佛通戒偈”,
灭摈
(佛教治罚方法)
佛教治罚方法,相当于世间判处死刑。梵语na^s/ani^yam!。又作摈出、驱摈
神分
(佛教术语)
神分又作神下,佛教术语。意谓将法施分与天地诸神。修密教行法之际,为除尽恶神之障碍
婆婆仙
(湖南道教宫观)
婆婆仙(又名帝母婆婆仙)位于湖南省炎陵县十都镇瓜寮村金岭(岭)摩岩,处于海拔14
张彦頨
(道教正一天师道第四十八代天师)
张彦頨(1490年-1551年11月16日),字士瞻,别号湛然,道教正一天师道第
一切如来
(佛学术语)
一切如来,佛学术语,所有一切的佛。如来是佛十号之一。
梵天石
(佛教术语)
它是个世界,一沙一世界,一花一天国,一树一菩提。它是个世界,一沙一世界,一花一天
赤松子中诫经
(道教的劝善书)
赤松子中诫经是道教的劝善书,今本收录在明正统<道藏>第三册诫律类。它流行于西晋年
宗镜大昭之庙
(北京市海淀区的藏传佛教格鲁派寺院)
宗镜大昭之庙,简称昭庙,位于北京市海淀区香山公园,是一座藏传佛教格鲁派寺院。
超三界
(佛教术语)
超三界,佛教术语。界 、 色 界 、 无 色 界 , 此 乃 三 界 也 。 心
四种念佛说
(佛学术语)
四种念佛说称名念佛即《阿弥陀经》所说的持名念佛。唯系心一佛,专心称念名号,念念相
唯识论体系
(佛教体系)
四个主要的佛教体系之一。the system of consciousness-
尸罗不清净
(佛学术语)
尸罗不清净是佛学术语言戒行不清净,心身不安稳,则禅定不能成就。
弥兰陀王问经
(佛教著名典籍)
在斯里兰卡是被视为巴利语三藏之外的经典,称为Milinda-panha。记录希腊
贡强桑旦曲布寺
(位于西藏自治区日喀则地区的藏传佛教寺院)
贡强桑旦曲布寺,位于西藏自治区日喀则地区定结县萨尔乡普贵村,是一座藏传佛教寺院。
南无佛
(佛教用语)
“南无”是梵语Namo的音译,念成“那摩”,是保持原来古代的读音。现代广东、福建
鸡胤部
(南传佛教专有名词)
南传佛教专有名词小乘二十部派之一。音译憍矩胝迦部、高拘梨柯部、拘拘罗部、究究罗部
一乘法
(佛教术语)
一乘法即一切佛法,一切佛法即一乘法。但因众生根基不同,分而说三。虽分说三,法无高
慈恩家
(佛教术语)
慈恩家是一个佛教术语。【 慈恩家 】 《 丁福保佛学大辞典 》
全视的眼睛
(基督教图形象征符号)
基督教图形象征符号。象征全知、全在的上帝的圣父位格。表明上帝能够看到和知道我们所
极迥色
(佛学术语)
极迥色,佛学术语,为唯识宗所说‘法处所摄色五种之一。指分析虚空、青、黄等不具质碍
闻光力
(佛教术语)
闻光力,佛教术语,闻,听闻而信解之;光,光明;力,威力。闻光力,谓闻信佛之光明有
三大部
(佛学术语)
《妙法莲华经玄义》、《妙法莲华经文句》、《摩诃止观》各十卷。
一法中道
(佛学术语)
一法中道,佛学术语,指于一法上论非有非空之中道妙理,乃法相宗所立中道之一义。与‘
绛曲格哉
(藏传佛教噶当派高僧)
绛曲格哉(1084—1167) 藏传佛教噶当派内郎素巴系僧。西藏阿里人。幼年出家
命由己造
(佛教术语)
“命由己造”是佛教因果的法则,我们的生与死是由自己所作,受因缘果报。意指:命运命
罽那尸弃
(佛教名词)
名出俱舍。大论则名剌那尸弃。此云宝髻,亦云宝顶。吾佛世尊,初僧祇满时值此佛,与七
鱼王贝母
(佛学术语)
鱼王贝母,佛学术语, 指鱼王、贝母二者前进时,众鱼众贝悉皆附和随从之。以比喻未至
四光喻智
(佛教术语)
喻智[出法华文句并华严经随疏演义钞] 一日光喻佛智谓日光照世。无幽不烛。以喻佛之
杂阿含经
(佛教经书)
《杂阿含经》原名《相应阿含》,是原始佛教基本经典,是“四部阿含”之一。后世传诵中
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