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道场观 （道教学说）
密家于行法时，先作结界，其次为建立本尊之道场而修观法，称为道场观、密教道场观。即
眼识 （佛教术语）
眼识是指眼睛对客观世界的认识。我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。注
扫荡门 （佛教术语）
扫荡门：为「扶起门」之对称。又作推倒门。即师家接引学人时，否定一切差别相，拂去所
从果向因 （佛学术语）
佛学术语，即从三身圆明之果位返向发心修行之因地。乃‘从因向果’之对称。例如果位上
十二妄想 （佛教用语）
【十二妄想】 [出楞伽经] 经云。当说妄想。自性分别。随境有异。一切愚夫。计著有
属灵之体 （基督教术语）
属灵之性，基督教认为，人为圣灵所化，上帝因人类生活的状态，概括出人的三种特性：
智增悲增 （佛学术语）
智增悲增是佛学术语，又作智增上、悲增上；或称智增上菩萨、悲增上菩萨。依唯识宗之说
十王宝忏 （常见的佛教超度法事仪式之一）
十王宝忏是一种常见的佛教超度法事仪式，佛教信徒一般认为此忏与拜地藏忏不管是从法事
严炽王 （佛教人物）
严炽王，是佛教人物。为佛世时居于郁阇延城之国王。据大萨遮尼乾子所说经载，严炽王闻
第二七日说 （佛教术语）
佛教术语，为佛陀讲说华严经之时。华严宗依十地经论卷一所举（大二六·一二三中）“如
七宝庄严 （佛教用语）
七宝庄严，读音为qī bǎo zhuāng yán，汉语词汇，意思形容佛教建筑富
长部 （佛教经典）
《长部》是一部佛教经典。因所含经文的篇幅大都较长，故名。《长部》分三品，34经。
普化讲寺 （南阳市唐河县的元代佛教寺庙）
普化讲寺位于南阳市唐河县城南24公里处黑龙镇发山之顶，是始建于元代的佛教寺庙。
乐守护心 （佛学术语）
佛学术语，念佛之人，于佛所说正法，当须不惜身命，守护爱惜，是名乐守护心。
神王形 （佛教名词）
神王形，佛教名词，是佛教塑像的一种。威严的护法神的形象。
欧尔夫 （伊斯兰教法术语）
伊斯兰教法术语。阿拉伯语音译。指教法中来源于古阿拉伯社会习俗规范的部分。
无分别法 （佛学术语）
无分别法是佛学术语，诸法实相之理，言语道断，心行处灭，故称无分别法。法华经方便品
无孔铁槌 （佛学术语）
无孔铁槌，佛学术语，禅林用语。原指无柄之铁槌；佛学术语，禅林用语。原指无柄之铁槌
界分别观 （佛学术语）
界分别观，亦名“界方便观”。佛教禅观“五停心观”之一。在禅定状态中观想六境及十八
雪山岩 （佛教寺庙）
雪山岩始建于唐代启光年间，已有1100多年历史。雪山岩坐落于福建省泉州市永春县的
七有依福业 （佛学术语）
七有依福业，佛学术语，名数，依他苦而行施，以成福业，有七种，名曰七有依福业。一施
猿猴捉月 （佛学术语）
佛学术语，谓群猿捕捉映在水面之月。佛学术语，谓群猿捕捉映在水面之月。原系形容愚者
小止观 （佛教文献）
小止观，全一卷（或二卷）。又作修习止观坐禅法要、坐禅法要、童蒙止观。隋代智顗述。
琉璃之光 （一场大型的佛教舞台史诗剧）
《2012·湖北药师佛文化节》邀请、整合了国内最卓越的编、导、演团队，将在开幕式
自性分别 （佛学术语）
自性分别，佛学术语， 三分别之一。又作自性思惟，于心识的认知作用，指任运觉知现在
四法界 （佛学术语）
华严宗把法界分为四种，即为事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界。这四种法界
法剑 （道教兵器）
剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。道人皆好，云游可防身，起坛可荡秽招将。《道藏
部派佛教 （佛教）
在佛教史中，部派佛教是指释迦牟尼佛涅槃后，从上座部与大众部的“根本分裂”到大乘佛
七返九还 （道教术语）
七返九还也称七返九转。道教修炼认为，天地有五行，人体有五脏，如此相配，水为肾，火
三世实有 （佛教教义）
三世实有，佛教教义。小乘佛教说一切有部的基本命题。意为时间的诸法即过去、现在、未
侯家寺 （古洮州地区政教合一藏传佛教寺院）
侯显（洪保希绕），藏族．祖籍为今甘肃省甘南藏族自治州临潭县流顺乡寺底下村，是明代
择灭无为 （佛学术语）
择灭无为，佛学术语，唯识宗所立的六种无为之一。择为拣择，是能择之智；灭谓灭除，是
秘密庄严心 （佛学术语）
佛学术语，真言宗之行者修三密五相之妙观，以庄严自身秘密之法界体，开显真实智之最终
岳城镇教堂 （磁县岳城镇基督教堂）
岳城基督教堂位于河北 邯郸 磁县 岳城镇 岳城村，教堂建于2008年。聚会时间
罪重大果 （佛学术语）
佛学术语， 罪重，谓诸恶业中之最重罪，即破僧之虚诳语，为罪中之最大者佛学术语，
第四禅 （佛教术语）
第四禅，佛教术语，梵语 caturtha-dhya^na，巴利语 catutth
二断 （佛教术语）
二断是一个佛教术语，出自《地持经》。【二断】 [出地持经] 一缘缚断谓但断心中之
额部陀 （佛教用语）
佛教用语。额部陀，又叫额浮陀。佛教意思是说受罪的人因严寒所逼，皮肉泡起。
灭诤 （佛学术语）
灭诤，在僧团中，有了纷诤，乃至对于某一个问题形成两派不同而对立的意见时，就用“灭
弘教藏 （佛教藏经）
【弘教藏】 Hongjiaozang 日本弘教书院于1880～1885年的铅字排