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般若船 （佛学术语）
般若船，佛学术语。般若智慧为度越生死海，达于菩提彼岸之船筏，故称般若船。
佛说戒香经 （佛学术语）
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众俱。尔时尊者阿难来诣佛所。到已头
新妇子禅师 （佛教术语）
新妇子禅师是佛教术语。佛教术语，是指恶知识之柔弱而言也。妇人始嫁，即艳容而取媚于
七处征心 （佛教用语）
七处征心，从心在身内、身外、潜于眼根、有暗则藏有窍则明、随有、在中间、乃至无着，
普门品偈颂 （佛教经文）
《普门品偈颂》是一篇佛教经文。
顺手骨朵 （佛学术语）
顺手骨朵，是佛学术语，又作伏手骨朵。骨朵，指杖、棒等。顺手骨朵，即指使用起来极为
三世假实 （佛教术语）
佛教术语，杂语）大乘勿论。小乘如大众部、化地部、经部立现在之法有实体，过去、未来
无上菩提 （佛教用语）
无上菩提（wú shàng pú tí）是佛教语。谓最高之觉悟境界。《大宝积经》
噶玛噶举派 （藏传佛教）
噶玛噶举派:西藏佛教噶举派之支派。为塔布噶举分出的四大支派之一。创始人都松钦巴（
识住差别 （佛教术语）
识住差别，是佛教术语，出自《法相辞典》瑜伽五十四卷一页。，云：云何住差别？谓四识
万不一生 （佛学术语）
万不一生，佛学术语，谓杂修行者，万人中无一人得往生于弥陀之报土。系表示杂修之错失
忉利天 （佛教语）
忉利天（Trayastrimsa），意译“三十三天”，以有三十三个天国而得名。居
中台八叶院 （佛教密教用语）
中台八叶院是佛教密教用语，为胎藏界曼荼罗十三大院之一，位在中央。其图为八瓣莲华，
八游行 （佛教术语）
八游行，即八正道，因八正道是圣人所游行的处所。
无忧无怖 （佛学术语）
无忧无怖出自佛学著作《妙色王求法偈》：“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧
有边无边论 （佛学术语）
有边无边论，是一个佛学术语，又作边无边等宗。为外道十六宗之一。即依止世间之诸种静
掠虚头汉 （佛教术语）
佛教术语，掠取虚头之痴汉也，虚头者虚空也，非可掠取，指慢心躁急之人而言。碧岩第十
狮潭弘法院 （佛教禅院）
弘法禅院通称「弘法院」是一座佛教禅院，主神为「释伽佛」。院周林木森森，苍横翠环，
无上瑜伽续 （藏传佛教用语）
无上瑜伽续，藏传佛教用语。四续部之四其理论和修法同佛教其他宗派或下三部瑜伽有显著
六离合释 （佛教用语）
六离合释指的是梵文文法之中，复合词的六种关系，又称六合释。一依主释，二持业释，三
算沙法门 （佛教）
系善财童子（梵Sudhana -s/res!t!hi-da^raka ）历参五十
胜义空经 （佛教典籍）
佛教典籍， 全一卷。宋代施护译，收于大正藏第十五册。佛教典籍， 全一卷。宋代施护
释教三字经 （佛教入门读物）
《释教三字经》，佛教入门读物，明聚云吹万老人释广真著，荆南后学敏修注，印光法师重
一切如来宝 （佛学术语）
佛名，胎藏界曼陀罗第六释迦院中之一尊也。左手持莲花，上有如意宝珠。详日本秘藏记，
虚空有无 （佛学术语）
虚空有无是佛学术语，胜论立虚空为九实之一，以为有，有部宗亦立为三无为之一，以为有
婆字门 （佛教经文）
《婆字门》佛教经文之一。作者三藏法数。诃婆，大品般若经作火，梵语具云火夜，华言唤
持明院 （佛教名词）
持明院是一个佛教名词。持明院，在胎藏界曼荼罗中，位于中台八叶院之下方。持明，为持
同事因 （佛教术语）
同事因是佛教术语，出自瑜伽五卷十一页；瑜伽三十八卷九页；成唯识论八卷二页。一解
应灭摈 （佛教术语）
佛教术语，梵语 prava^sani^ya。略称应摈。义同于摈出。系戒律中对犯重
掏珠法 （佛教仪式）
掏珠法，是一种佛教仪式。具体为：摄真实经谓佛部，右手拇指与头指。金刚部，右手拇指
三殊胜 （佛学术语）
名称简介 三殊胜是行持任何善法不可缺少的，如果不懂三殊胜，善根不能以方便摄持，中
金刚忏 （佛教术语）
金刚忏是一个佛教术语，意思是指基于金刚般若波罗蜜经所行之忏法。
阿毗达摩俱舍论 （佛教著作）
《阿毗达摩俱舍论》(略称《俱舍论》)，是世亲早年还未受“大乘”影响时的著作。世亲
大悲心陀罗尼经 （佛教经文）
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是这一部经的总名；《千手千眼大
萨班·贡噶坚赞 （藏传佛教萨迦派第四代祖师）
萨班·贡噶坚赞，藏传佛教萨迦派第四代祖师，藏族学者。原名贝丹顿珠，意为“吉祥义成
中国金铜佛造像 （中国可移动的佛教造像）
中国金铜佛造像是指用铜或青铜铸造，表面鎏金的可移动的佛教造像，间或亦指镀金锤像。
嘉木样谢贝多吉 （藏传佛教转世活佛）
嘉木样谢贝多吉，藏传佛教格鲁派(黄教)转世活佛之一。又作嘉木祥协比多吉、旧译“笑
夹江千佛崖造像 （中国唐代佛教摩崖造像）
夹江千佛崖造像，中国唐代佛教摩崖造像。位于四川省夹江县城西南3千米处的青衣江畔。
清文翻译全藏经 （清乾隆刊佛教著作）
《清文翻译全藏经》即《清文全藏经》、《满文大藏经》，二千五百三十五卷，清乾隆五十
佛说八大人觉经 （佛教术语）
《佛说八大人觉经》后汉沙门 安世高 译第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五