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唯识所因难 （佛学术语）
佛学术语，这是“唯识九难”的第一难。外人难曰：由什么教理来成立唯识之义呢？论主答
优罗尼沙土 （佛教典籍）
佛教典籍，（书名）梵名Upanis!ad，一作优婆尼沙昙。记述为印度哲学根本之思
心灭不灭论 （佛学术语）
佛学术语，指心神死灭与否之言论，即佛教徒与反佛教徒之间，有关心神灵魂死灭与否之论
羯磨阿阇梨 （佛教术语）
羯磨阿阇梨又称羯磨戒师、羯磨师。僧羯磨卷上（大四○·五一四中）：‘今请大德为羯磨
缘起与性起 （佛学术语）
缘起，梵文曰Pratityasamutpada，亦译“缘生”，或作“因缘生”、“
五种三昧道 （佛教术语）
佛教术语，真言宗将一切三昧分为五种，即大日世尊为普摄众生而现之五种喜见随类身。即
十五种无明 （佛学术语）
【十五种无明】 [出鞞婆沙论] 一根本无明谓从无始之际。一念不觉。长夜昏迷。不了
道教与儒佛 （佛教术语）
道教始自东汉张陵的天师道，在道教五大派中为符籙派。由于以道为教，故改称张道陵，属
金七珍八宝 （清早期佛教遗物）
金七珍八宝，清早期佛教遗物。原为清崇德三年(1638)清太宗皇太极敕建实胜寺中的
六聚戒名义 （佛学术语）
【六聚戒名义】 [出翻译名义] 聚者集也。由众生罪有重轻。故佛制诸戒。结罪不一。
如优钵罗华 （佛学术语）
《如优钵罗华》：梵语优钵罗，华言青莲华。以其出于淤泥而无染污，世人见之，即生希有
首楞严三昧 （佛教经文）
梵语s/u^ram!gama-sama^dhi。即坚固摄持诸法之三昧。为百八三昧
性虚空十义 （佛学术语）
有斯十义也。一无障碍义无障碍者。谓真如性体。于一切诸法。圆融通达。悉无障碍也。二
金山滴水寺 （定远县佛教寺庙）
金山滴水寺坐落在安徽省定远县大金山腹地。据《定远县志》记载，始建于南北朝。与靠山
法处所摄色 （佛学术语）
在十二处中，为法处所摄属的色法，名法处所摄色。有五种：一、极略色，即分析五根五尘
中观应成派 （佛教分支）
中观应成派（梵文音译：Madhyamika-Prasangika ），又名应成派
四不可得经 （佛教典籍）
佛教典籍， 全一卷。西晋竺法护译于泰始二年至建兴元年（266～313）。略称四不
洛桑山丹加措 （藏传佛教格鲁派原喇嘛）
洛桑山丹加措，藏族，生于青海省化隆回族自治县，原为藏传佛教格鲁派喇嘛，已还俗。
尕藏图旦旺秀 （清代甘肃地区藏传佛教嘉木样呼图克图四世）
尕藏图旦旺秀，清代甘肃地区藏传佛教嘉木样呼图克图四世。西藏拉龙人。严潘德勒琼子。
普陀洛迦新志 （佛教史志）
《普陀洛迦新志》，佛教史志。《普陀洛迦新志》，佛教史志。民国初王亨彦撰。十二卷。
大乘四法经释 （佛教论典）
《大乘四法经释》，佛教论典。古印度世亲著，译者不详。一卷。仅存于敦煌遗书中。
四师 （佛教术语）
四师，佛教术语，华严宗以李通玄、子璇、净源、义和等为四师。佛教术语，华严宗以李通
迦诺迦伐蹉 （佛教十八罗汉的第二位）
迦诺迦伐蹉，是佛教十八罗汉的第二位，为梵语 Kanakavatsa 的音译。十八
曙红法师 （嘉定区佛教协会副会长）
释曙红，俗名蔡银江，江苏海安人，法号果智、字曙红，1967年出生。1993年春于
一念信解 （佛教名词）
指闻法而不疑，乃至豁然开悟。《法华经》卷五〈分别功德品 云︰‘其有众生，闻佛寿命
行亦禅，坐亦禅 （佛教术语）
行亦禅，坐亦禅是出自《圣严说禅》的佛教术语，作者是永嘉。问：永嘉玄觉大师在“证道
四种出家 （佛学术语）
四种出家是一个佛学术语出家有四种：1、心出身不出，这指的是在家学佛的。2、身出心
地狱业火 （佛教语）
地狱业火，原来为中国佛教的用语，为地狱中最强烈的火，惩罚在阳间[冤枉无辜者]的罪
九品念佛 （佛教术语）
佛教术语，谓念佛分有上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下等九等。
三千佛名忏 （佛教经书）
三千佛名忏出自《佛学大辞典》。【三千佛名经】三千佛名忏（局部）;
如意禅 （佛教健心健身功法）
如意禅，如意即为方便，是方便如意的禅修方式，或禅修功法。“不拘时间、不拘环境、不
无功用 （佛学术语）
佛学术语， 梵语an-a^bhoga。略称无功。不借功用之意。佛学术语， 梵语a
郭扎寺 （西藏自治区江孜县境内藏传佛教郭扎派寺院）
郭扎寺，位于西藏自治区日喀则地区江孜县，是一座藏传佛教郭扎派寺院，也是郭扎派的祖
菩萨八种异熟因 （佛教术语）
菩萨八种异熟因是一种佛教术语。佛教术语，菩萨八种异熟因：云何异熟因？谓诸菩萨、于
第二感觉 （佛教术语）
【拼音】dì èr gǎn jué【注音】ㄉㄧˋ ㄦˋ ㄍㄢˇ ㄐㄩㄝˊ【词条】
中品戒 （佛教术语）
中品戒为大乘戒三种受戒之一。
卑摩罗叉 （佛教术语）
卑摩罗叉。此云无垢眼。罽宾人。沉靖有志力。【卑摩罗叉（晋寿春石涧寺）[《高僧传》
迷悟不二 （佛学术语）
迷悟不二是佛学术语，迷悟之相虽异，其实性则一也，如清浊虽异，水性则一。往生舍因曰
二般若 （佛教术语）
《二般若》是出自华严大疏钞卷一的作品，是佛教术语。
大难不死，必有后福 （佛教用语）
大难不死，必有后福，拼音为dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu fú，