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六御 （道教术语）
六御，道教术语。“六御”分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极
二领 （佛教术语）
乃指探领与齐领之二种领解。法华经信解品载四大声闻陈述自己之领解，此等领解分为二类
自性身 （佛学术语）
自性身（梵语 svabha^va-ka^ya）。又作自性法身（梵 sva^bha
永贞观 （道教宫观）
道教宫观。在上海市上海县白莲泾北。
北帝派 （道教宗派）
唐末五代时最有影响的一个道教流派是北帝派．北帝派由唐玄宗时的道士邓紫阳创立．他以
无明壳 （佛学术语）
无明壳，佛学术语，譬喻，壳为鸟卵之外皮，无明能生育生死故以卵壳为譬也。药师经上曰
三劫 （佛学术语）
三劫劫是梵文劫簸（kalpa）的音译，是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长
虚妄轮 （佛学术语）
佛学术语，众生以虚妄之业障而轮回不已，恰如车轮之辗转不止，故以轮喻之。凡生死轮回
金庭观 （绍兴市道教宫观）
金庭观，位于浙江省绍兴市嵊州市东三十五公里处的金庭镇。原为东晋大书法家王羲之故宅
吐尔洪·湖吉 （中国伊斯兰教协会副会长）
吐尔洪·湖吉，现任中国伊斯兰教协会副会长。
明道观 （中国道教全真道宫观）
明道观，位于山东省青岛市崂山区，地处崂山东麓招凤岭前，青山环绕，地势崇高，海拔达
三十六天帝 （道教天神）
三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。道教天神，因
众宝王菩萨 （佛教人物）
众宝王菩萨，是持尧铜鏺的菩萨。在《十往生经》中记载，佛陀曾经告诉山海慧菩萨及阿难
金七珍八宝 （清早期佛教遗物）
金七珍八宝，清早期佛教遗物。原为清崇德三年(1638)清太宗皇太极敕建实胜寺中的
慈辉佛教文化论坛 （佛教学术论坛）
慈辉佛教文化论坛是香港慈辉佛教基金会杨洪先生在陕西师范大学佛教研究所设立的一个高
大四相 （佛学术语）
大四相出自《大乘起信论疏》。【大四相】 [出大乘起信论疏] 大四相者。此就始终一
奢摩他 （佛学术语）
奢摩他，佛学术语，佛教中，“奢摩他”翻译成中文是“止”的意思。关于这一段“寂静”
四摄利益 （佛学术语）
四摄利益是一个佛学术语。【四摄利益】 [出大集经] 一佛摄利益谓佛摄持众生。令其
胜义空经 （佛教典籍）
佛教典籍， 全一卷。宋代施护译，收于大正藏第十五册。佛教典籍， 全一卷。宋代施护
四种定学 （佛学术语）
四种定学，一大乘光吸定谓此定所发智慧。即能照了大乘理教行果。故名大乘光明定。理教
有无二见 （佛学术语）
有无二见是一个佛学术语，指有见与无见。据法华文句卷四下载，有见为常见，无见为断见
盖德尔夜 （伊斯兰教节日）
伊斯兰教节日。盖德尔夜引意为前定、高贵之夜。在伊斯兰教历斋月（九月）中。据伊斯兰
富图瓦 （伊斯兰教名词）
伊斯兰教名词、称谓。泛指“武士精神”、“武士”、“武士团体”。系阿拉伯语的音泽，
四摄菩萨 （佛教真言宗用语）
四摄菩萨是佛教真言宗用语。指摄引众生的四种菩萨。略称四摄，即金刚钩（Vajra-
碎身舍利 （佛教术语）
碎身舍利是指荼毗后之遗骨；亦指经荼毗后，将遗骨分置多处者。如释迦佛之舍利，为碎身
阿鞞跋致 （佛教用语）
又称阿惟越致，依菩萨心行清净程度划分的修行位地之一。一般译作不退转位，在《大般若
易外别传 （阐述道教易学与丹道的道书）
《易外别传》是阐述道教易学(象学派)与丹道的道书，共一卷，宋末元初道教易学家、炼
和尚 （佛教 出家修行教徒）
和尚，原来是从印度梵文而来，它的意思就是 师 。和尚本是一个尊称，要有一定 资格
放焰口 （佛学术语）
放焰口（fàng yàn kǒu），佛教仪式，为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举
人趣 （佛学术语）
人趣，梵文Manusya的意译，即人类。为世间“五趣”或“六趣”之一。亦作“人界
善庆古洞 （中国香港新界的道教寺庙）
屯门善庆洞（英语：Tuen Mun Sin Hing Tung），又名：“善庆古
四大声闻 （佛学术语）
四大声闻，（一）指受佛敕，不入涅槃，永住世间护持教法，饶益有情，令彼等得胜果报之
最后品无明 （佛学术语）
佛学术语，最极微细之无明也。就生起之次第而谓为无始无明，根本无明，元品无明等。就
法喜充满 （佛教术语）
法喜充满 修行过程中的觉悟，豁然开朗，亲证佛法，体验到佛法带来的愉悦，清净，安宁
极光净天 （佛学术语）
【极光净天】极光净，梵名A^bha^svara。音译阿波会提婆。旧译作光音天。又
昆嵛山 （胶东半岛东部山脉、道教全真派圣地）
昆嵛山，位于胶东半岛东部，属于烟台昆嵛山国家级自然保护区管辖， 横亘牟平、文登、
法体盐 （密宗佛教特有的物品）
为密宗佛教特有的物品，现在只有藏密和东密可以制作。蒙密因为环境因素，制作很难所以
布施经 （佛教经文）
佛 说 布 施 经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻：
顶生尊尊者 （佛教人物）
顶生尊尊者，指的是五百罗汉第叁佰伍拾捌尊。
法智 （佛教用语）
法智，佛教用语。意为即观见欲界苦集灭道四谛法的无漏智。智度论所说十一智之一，即观