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十宗收教 （佛教）
[出华严经疏] 唐贤首法藏国师。为宗计不同。乃开十宗。判五教。收释一代圣教。理无
破和合僧 （佛学术语）
破和合僧，是佛学术语， 略称破僧。即破坏和合之僧伽。为五逆罪之一。
自净其意 （佛教术语）
自净其意，是佛教常用词语，意思是说：通过自觉的修持断恶修善行为来净化自己的思想意
苦海无边，回头是岸 （佛教用语）
苦海无边，回头是岸，原是佛教用语，苦海无边指生死轮回如同苦海，无边无际。常和“回
思法阿罗汉 （佛教人物）
思法阿罗汉，佛教人物，六种阿罗汉之一，二十七贤圣之一，九无学之一。佛教人物， 六
卓浦巴 （藏传佛教僧人）
卓浦巴，藏传佛教僧人。宁玛派中最重要的代表人物“三索尔”(三个同属索尔家族的人)
四善法 （佛教术语）
【四善法】 [出涅盘经] 一近善知识谓善知识常谈善法。【四善法】 [出涅盘经]
十方韵 （道教音乐）
十方韵是道教音乐。是全真派道观通行的讽经腔，全真派道士对“全真正韵”的习称，以清
藏草壶 （佛教用品）
藏草壶，是一种净手器，创始于永乐时期，有白釉、青花。造型秀丽、纹饰迁细，胎薄体轻
龙舒净土文 （佛教经书）
《龙舒净土文》是南宋·王日休著作的佛教经书。龙舒净土文，净土宗入门典籍。南宋绍兴
迦诺迦伐蹉 （佛教十八罗汉的第二位）
迦诺迦伐蹉，是佛教十八罗汉的第二位，为梵语 Kanakavatsa 的音译。十八
补阙圆满真言 （佛教诗词）
补阙圆满真言，是一首佛教诗词，补阙引申为弥补缺漏，补缺，原文为：唵，呼嚧呼嚧，社
昆·贡却杰布 （藏传佛教萨迦派创始人）
昆·贡却杰布，（1034～1102） 藏传佛教萨迦派创始人、萨迦寺创建者。又译
军吒利菩萨咒 （佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语）
“军吒利菩萨咒”又称“消万病咒”。这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一。是一
道藏目录 （历代道教经籍总目录）
自南北朝以来各朝代都有人整理道教经书，编写道经书目。隋唐有更多人做这项工作。唐玄
吴都法乘 （明代周永年创作的佛教方志）
《吴都法乘》明周永年撰佛教方志。三十卷。收在《中国佛寺志》第三辑第十九至二十八册
三业供养 （佛教术语）
【三业供养】 [出法华文句] 一身业供养谓身至诚敬礼诸佛菩萨。是名身业供养。二口
桑杰扎西 （藏传佛教噶举派僧人）
桑杰扎西是藏传佛教噶举派僧人桑杰扎西，俗称“海喇嘛”。藏传佛教噶举派僧人，青海瞿
莲溪道院 （道教道院）
娄县莲溪道院道教道院。在原上海娄县西门外莲溪东。建于清代康熙十四年 (1675)
八小部洲 （佛教传说中的地理名词）
八小部洲，又称八中洲，是佛教传说中的地理名词，。分别为提诃洲、毗提诃洲、舍谛洲、
八识心王 （佛学术语）
八识心王，佛学术语，眼等八识各有心王与心所，识之本体为心王，与之相应而起之作意、
识非识住 （佛教术语）
佛教术语，瑜伽五十四卷三页云：又复诸识、自性非染。由世尊说：一切心性、本清净故。
阿吒力教 （佛教密宗的一支）
阿吒力是梵文“Acarya”的音译，意为“轨范师”、“导师”、“正行”。白族称之
母续 （佛教术语）
母续，佛教术语，亦称“瑜伽母续”、“空行母续”、“般若续”。时轮金刚乘密法，以《
六御 （道教术语）
六御，道教术语。“六御”分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极
扎塘寺 （西藏佛教寺庙）
扎塘寺，是在西藏佛教“后宏期”（十世纪后叶，佛教在藏区复兴，是谓“后宏期”佛教）
十种衣 （佛教用语）
指比丘可穿用的十种衣服。按比丘之衣着，以形状区分，称为三衣或五衣；以质料区分，则
解脱门 （佛教词语）
解脱门，佛教词语，是指通向涅盘的门户，指空、无相、无愿之三种禅定，因此三种禅定，
云际寺 （中国佛教寺院）
云际寺，中国佛教寺院。位于陕西省西安西南35公里处的终南山太平峪深处的云际山巅。
庚申会 （佛教术语）
庚申会（行事）庚申之夜，以青面金刚之像为本尊，造猿形为神，设祭供彻夜，以满足众愿
五法身 （佛学术语）
五法身是一种佛学术语。有大小二乘之说。(一)小乘所立之五分法身。五分法身指戒、定
凝真观 （道教宫观）
凝真观，道教宫观。共有三处，有崂山凝真观，龙虎山凝真观，重庆巫山凝真观。
烦恼障 （佛教术语）
烦恼障，佛教语。谓坚持我执，丛生贪嗔，而为解脱之阻碍者。二障之一。与所知障相对。
华氏城结集 （佛教术语）
佛陀入灭后二百多年，是阿育王的时代，大乘菩萨道思想在这时候也已经出现。阿育王虔诚
佛慢 （佛学术语）
佛慢是指克服自认是凡俗的自卑之感，令其生起敢于成当是佛之自尊心。密乘中修生起圆满
毕希日勒图庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
毕希日勒图庙，位于内蒙古自治区锡林郭勒盟苏尼特右旗，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
习因习果 （佛学术语）
佛学术语， 指‘同类因’与‘等流果’。佛学术语， 指‘同类因’与‘等流果’。于佛
静波法师 （中国佛教协会副会长、哈尔滨极乐寺住持方丈）
静波法师，俗名张树义，男，汉族，1963年3月出生，1986年3月出家，黑龙江肇
起信二门 （佛学术语）
起信二门，佛学术语，依一心法有二种门。皆各总摄一切诸法。盖真如门。是染净通相。通
丈夫志干 （佛学术语）
丈夫志干是一种佛学术语。佛学术语，指意志强固之勇者，又指堪忍永劫修行，积德猛进之