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第十六王子 （佛学术语）
第十六王子，佛学术语，名数，三千尘点劫之昔，大通智胜佛所有十六王子出家修大乘行，
佛说乐想经 （佛教经书）
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时世尊告诸比丘。诸有沙门婆罗门。于地
锡金佛教 （佛教术语）
锡金，古称哲孟雄。位于喜马拉雅山南麓，北界西藏，东南邻不丹，南接印度，西接尼泊尔
毗部底陀娑 （佛学术语）
毗部底陀娑是佛学术语于东方有六瑜伽师，闻阿阇黎阇烂达梨波仍住世说法，乃诣此僧寺，
慧日讲堂 （台湾著名佛教弘法道场之一）
位于台湾台北市。印顺导师创建于1960年，为台湾著名佛教弘法道场之一。寺内讲堂宽
佛教博物馆 （佛教寺院）
佛教博物馆是一家寺院，分布于中国、日本。印度自古以来，即有在佛教寺院中保存佛像、
名诠自性 （佛学术语）
名诠自性是一个佛学术语。名诠自性者，名字显自性也，如言诸行无常，诸为名字，是名法
度贫母经 （佛学术语）
佛学术语，经名，摩诃迦叶度贫母经之略名。《佛说摩诃迦叶度贫母经》中讲述一位极其贫
我所事 （佛学术语）
我所事，佛学术语，意思是与我所，我所有同。俱舍论二十二曰：‘我所事者，谓衣服等。
迷幻天堂 （佛教专辑）
迷幻天堂是一盘光碟，融合了中东迷幻与西藏的神秘感，穿插了佛教的宁静，加入了现在最
修明法师 （中国佛教法师）
修明法师，俗姓贾，名鸿儒，北京人。清光绪三十二年（1906年）生于北京一个经营古
释道鬼神 （佛学术语）
如来释迦，即是牟尼，原系成佛之祖；老聃李耳，即是道君，乃为道教之宗①。鹫岭、祇园
显境名言 （佛学术语）
佛学术语， 唯识宗之教义。以名、句、文等诠表事物之义理，称为表义名言；而七转识之
八十种随形好 （佛教术语）
八十种随形好，佛教用语，指释迦牟尼佛吕种细微隐秘的身体特征。又有“八十种好””八
七句答 （佛教名词）
佛典中所述回答问题之七种方式。此七种即︰顺前句答、顺后句答、二句答、三句答、四句
自性清净佛性观 （佛教术语）
谓观众生本具之佛性。自性者，自己之心性，即如来藏。众生本有之佛性，其体清净而无妄
玛尔巴雕塑 （藏传佛教噶举派的创始人）
玛尔巴，本名却吉罗追，是藏传佛教噶举派的创始人，藏传佛教史上著名的译经大师。他一
一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 （佛教术语）
【一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经】(梵Sarvatatha^gatatatt
佛眼三摩地 （佛教术语）
佛眼三摩地是佛教术语，密教金刚界如来为使一切阿阇梨所修行法事、智慧、意愿能通达无
大方广宝箧经 （那跋陀罗译的佛教典籍）
《大方广宝箧经》是佛教典籍。《大方广宝箧经》，又称《文殊师利现宝藏经》，佛教典籍
二世一重因果 （佛学术语）
佛学术语，大乘唯识宗，于十二有支立二世一重因果。即十二支中，前十支是因，后二支是
四种布施 （佛教术语）
四种布施，佛教术语。笔施、墨施、经施、说法施。笔施是见人发心书写经文，以笔施之，
卓尼·扎巴谢珠 （中国藏传佛教僧人）
卓尼·扎巴谢珠，中国藏传佛教僧人。多麦洮州热波地方(今甘肃甘南藏族自治州卓尼县境
四圣六凡 （佛教术语）
四圣六凡 ： sisheng-liufan，佛教术语。将佛和众生分为十大类，或称
禅三昧 （佛教术语）
禅三昧，佛教术语，即禅那与三昧之并称。禅那，梵语 dhya^na， 意译作思惟修
方等经 （佛教术语）
为大乘经之总称。指十二部经中之毗佛略（梵vaipulya ）。毗佛略，意译作方等
不可见有对色 （佛学术语）
不可见有对色是佛学术语，三种色之一。指十一色法中之五根、四尘。五根即眼、耳、鼻、
无烦天 （佛教术语）
佛教术语。色界天二十二层天第十八层。参见色界详述。无烦天又称无造天，喜乐烦恼之行
镇颠法师 （佛教法师）
镇颠和尚俗家姓朱，名荣康，又名朱青年，出家后法名宽成，字镇颠，安徽省丛阳县人，清
梵宇僧楼 （佛教的僧楼）
梵宇僧楼是一座庙宇，梵指佛教，就是指各种佛教的僧楼，梵，僧都是佛教里的称谓，宇，
空行仙 （佛教谓能在虚空中行走的仙人）
空行仙，读音kōng xíng xiān，汉语词语，佛教谓能在虚空中行走的仙人。
芬陀利华 （佛教术语）
法照大师有一首很有名的偈子说：也就是十方法界的十方众生，只要发愿——愿生弥陀净土
众生平等 （佛教用语）
《妙法莲华经文句》有云：“若言处处受生，故名众生者。此据业力五道流转也。”所谓六
普贤菩萨道场 （佛教道场）
《格萨尔王传》中说：峨眉山像一头步履矫健的白色神象，这和普贤菩萨骑象登山创建道场
鲁迦堪布 （藏传佛教格鲁派活佛系统）
鲁迦堪布，明朝时获班禅赐封为“班禅堪布”（banclaenmkhanpo），驻锡
洛伽山岛 （佛教圣地）
洛伽山岛位于浙江省舟山市普陀山东南约五公里处的一个小岛，相传观音大士在此修行，历
普渡大斋 （佛教法会）
普渡大斋是佛教所有法会中最大，最殊胜的法会。全名是“法界圣凡水陆普度大斋胜会”
量评释论 （佛教因明学著作）
《量评释论》，佛教因明学著作。是印度法称所著“量学七书”之一种。
来迎不来迎 （佛学术语）
来迎不来迎，佛学术语，弥陀佛四十八愿中第十九有来迎引接之愿，故净土门之念佛者，多
密咒 （佛教术语）
密咒也可称之为真言。例如八字真言光明法，是当下就能了解的简单而深入的法门，也是能