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明度无极 （佛学术语）
明度无极，佛学术语，般若波罗蜜之古译。般若译曰明，波罗蜜译曰度，又曰度无极，新译
张元庆 （道教正一派第四十七代天师）
道教正一派第四十七代天师张元庆，字天锡，别号贞一，又号七一丈人，张元吉堂弟。出生
自觉悟心 （佛学术语）
佛学术语，自觉之心也。心地观经发菩提心品曰：‘自觉悟心能发菩提，此觉悟心无有二相
教会纪律 （基督教词语）
基督教教会为保证教会团体及每个个体的完整与健康，制定一系列具体的纪律规则，规范教
二种庄严 （佛学术语）
即非庄严。是名庄严。非庄严者。【二种庄严】 [出金刚经纂要疏] 金刚经云。庄严佛
德藏菩萨 （佛教名词）
《维摩诘经》等经中所说的一位菩萨，入不二法门品第九 （二十七）德藏菩萨──有所得
有行相 （佛学术语）
有行相，佛学术语，为心、心所之异称。以心王、心所皆具有行相，故称有行相。行相，谓
断善根 （佛教术语）
略作断善。依上品（高程度）之邪见，否定因果，称为断善根（根为诸善所生之因）。据俱
伏虎禅师 （北宋佛教高僧）
伏虎禅师(？～962)北宋时佛教高僧，本姓叶，法名惠宽，宁化县人。伏虎禅师在汀州
题心佛阁 （佛教用语）
题心佛阁是一种佛教用语，是指使人解除一切烦惑的阁楼。《题明心见性之斋》中记载：江
五种法身 （佛学术语）
五种法身是佛学术语。【五种法身】 [出华严经随疏演义钞] 一法性生身谓此法性。体
佛教学 （佛教术语）
日本学术界所创用的学术用语。指近代学术界的新式佛教研究而言。其特色是以十九世纪初
释门归敬仪 （佛教律仪书）
《释门归敬仪》，佛教律仪书。唐龙朔元年(661)道宣撰。二卷。分十章：(1)敬本
扎日莎巴山 （佛教圣山）
扎日莎巴山是佛教圣山，又称杂日山，是闻名全藏的圣地，传说杂日山顶有位菩萨叫“西穹
布达拉宫跳神节 （藏传佛教节日）
布达拉宫跳神节盛行于西藏拉萨，每年藏历十二月二十九日举行， 据说这个跳神节的意义
东安县佛教协会 （湖南省永州市东安县佛教协会）
2020年10月29日，东安县召开佛教协会第一次代表大会，会议选举了东安县佛教协
苦修带 （基督教清修的方法）
基督教有一种清修的方法，就是在大腿上绑上带有刺的苦修带，每当人活动的时候，倒刺扎
龙教镇 （南岳道教道长）
龙教镇（1906～1984） 湖南浏阳人。自幼在浏阳祖师岩从师学道，1935年至
八万四千法门 （佛学术语）
八万四千法门，佛学术语，出《贤劫经》，八万四千法门者。昔佛告喜王菩萨。修习行法。
道家菜 （徐州道教饮食文化）
道家菜是徐州道教饮食文化。道教的饮食文化是以求长生养生为目的，有食素与食荤两派，
卡马拉经 （佛教经典）
卡拉玛经（巴利文：Kesamuttisuttaṃ），上座部佛教经典，载《巴利大藏
仁威北帝诞 （道教中司水之神）
北帝又称为真武帝君或玄武大帝，是道教中司水之神，北帝诞又称做真武会。仁威北帝诞是
哈日扎日格庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
哈日扎日格庙，赐名保善寺，蒙古名“赛音泰伊波格其苏莫”，藏语名“热希却早德令”，
一赐乐业教 （犹太教专称）
中国古代对来华的犹太人信奉的犹太教的专称。“一赐乐业”是希伯来文，即“以色列”的
善金刚 （佛教护法神）
善金刚又称“具誓善金刚”，“多吉来巴”，原为西藏地方神，莲花生大师入藏时受到降伏
安乐行 （佛学术语）
即指菩萨于恶世末法期间，弘扬法华经时安住身心之法。据法华经卷四安乐行品载，安乐行
释理方 （武威市凉州区佛教协会会长、罗什寺住持）
释理方，武威市凉州区佛教协会会长、罗什寺住持。释理方，男，汉族，1970年1月出
二取 （佛教术语）
二取是一种教义名数。①即所取与能取。认识中的对立的两个方面。即所知的客观方面与能
五斗经 （道教经书的合称）
五斗经为五本道教经书的合称，五本经书为 《太上玄灵北斗本命延生真经》《太上说 南
鹤林宫 （宁德市境内道教名宫）
根据宁德市志、支提图志、宁德文史和霍童各姓氏宗谱的记载，并参考霍童文史等资料，进
率都婆 （佛教术语）
率都婆，又作窣堵波。奉安佛物或经文，又为标帜死者生存者之德，埋舍利、牙、发等，以
巧妙智 （佛学术语）
巧妙智是佛学术语，指巧智慧，即一切智智。
观音塘 （大理市佛教协会驻地）
观音塘又名大王庵，位于大理古城南，上末村，因清代曾设汛溏，故又称观音塘。是大理市
我命在我不在天 （道教教义之一）
我命在我不在天，道教教义之一，这种观念最早见于东晋葛洪所著《抱朴子》中。意为个人
三宝弟子 （佛教三宝弟子）
指皈依佛教三宝的弟子。皈依后，表示自己从此信奉佛教，成为三宝（佛、法、僧）的弟子
五扇提罗 （佛学术语）
五扇提罗指的是佛学术语，传说，五恶比丘各得石女之报者。止观一曰：“如五扇提罗者，
如净禅师 （佛教人物）
如净禅师，释如净，字长翁，俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。庆元府（今浙江宁波）
药师护摩 （佛学术语）
药师护摩在<佛光大辞典>中的 解释：又作七坛御修法、七佛药师法。即日本台密以七佛
三昧相应 （佛学术语）
三昧相应，佛学术语。佛学术语，谓密教使道理与事实适应也。深密钞四曰：‘三昧相应者
闻谤 （佛教经文概念）
闻谤，佛教经文概念，经言：“人之谤我也，出初一字时，后字未生；出后一字时，初字已