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天门三将军 （道教神名）
天门三将军，道教神名。守卫天门之三位神将：唐宏、葛雍、周武。道经称三神将原为周厉
金刚将菩萨 （佛教人物）
金刚将菩萨（Vajra-sena），居胎藏界苏悉地院中金刚军荼利菩萨之右。密号首
一假一切假 （佛学术语）
一假一切假，佛学术语。台宗所说“空、假、中”三观中，“假”并不仅作“假观”一义解
尹诚奎 （道教全真丘祖龙门派第24代玄裔弟子）
尹诚奎道长1921年出生于清苑县蔡庄村（今属保定市北市区）一个贫苦家庭，在家排行
海云观 （道教主流全真派圣地）
海云观为道教主流全真派圣地，海云观坐落在黑龙江省哈尔滨市阿城区风景秀丽的松峰山石
有所缘 （佛教术语）
有所缘，佛学术语，为心王、心所之异称。以心王、心所皆有所缘之境，故称有所缘。所缘
各耳板 （基督教术语）
各耳板是一个基督教术语。各耳板，指奉献给上帝的各种有血之祭或无血之祭，尤其指为还
梵身天 （佛教领域术语）
佛教术语。色界天二十二层天第一层。参见色界详述。梵身天者，离欲恶不善念念得住于身
福田庵 （佛教寺院）
福田庵为佛教寺院，位于宝应县柳堡镇范仑村，始建于清代。地图信息地址：扬州市宝应县
名体不二 （佛学术语）
名体不二，佛学术语，名，为能诠者，能诠表显明体；体，为所诠者，即事物之本体。盖‘
愤怒本尊 （佛教密宗本尊之一）
愤怒本尊是佛教密宗本尊之一。那为什么本尊的外表不一——有寂静、有愤怒的呢？这是为
香严击竹 （佛教术语）
香严击竹是佛教术语，师出家，依沩山禅会。祐和尚知其法器，欲激发智光。一日谓之曰：
杰贡钦波 （藏传佛教噶当派高僧、仁钦岗寺创建者）
杰贡钦波，1090生，1171去世，藏传佛教噶当派高僧、仁钦岗寺创建者。本名旬奴
乌苏吒咒 （佛学术语）
文殊菩萨献佛陀罗尼名乌苏吒(此云灭淫欲却我慢)，又名除淫欲咒，文殊菩萨所说。出自
云犀玩月 （佛学术语）
云犀玩月，佛学术语。佛学术语，系用以赞叹游于悟境者之用语。云犀，又称灵犀；月，指
七贤七圣 （佛教术语）
七贤七圣，佛教术语，名数，萨婆多宗所立。信行，法行（初果），信解，见得（第二果第
声闻三释 （佛学术语）
声闻三释是佛学术语，大乘义章十七本云：声闻之名义，泛解有三：一，就得道之因缘而释
四种护摩 （佛教密宗术语）
四种护摩，佛教密宗的四种修法仪式。护摩，梵文 Homa，指以火焚烧供品供奉神灵，
生命吠陀 （印度教传说中的人物）
生命吠陀，副吠陀之一，讲植物和医药。按照印度教传说，其知识源自最高本体梵，初为生
染净成佛 （佛教术语）
我爱执藏现行位： 第七识妄执第八识见分为 ，而起我爱执著。于此、第七识是能执，第
恒审思量 （佛学术语）
于八识之中，独有第七识有此作用。第八阿赖耶识虽亦有三世无间断、恒常相续之性质，然
非色非心 （佛教术语）
一切有为法分为色法、心法、非色非心法。非四大所造成的叫做非色，不与心相应的法叫做
施无畏印 （佛教术语）
施无畏印，佛教手印之一。意为“”或是“令人安心，平静者”。象征布施无怖给众生。右
行思 （唐佛教禅宗高僧）
行思（671～740），又名青原行思，俗姓刘，庐陵（江西吉安）人。唐代佛教禅宗高
四生百劫 （佛教术语）
[佛教专有名词]指缘觉乘修行所需的时间。盖断三界烦恼证辟支佛果，依根之利钝而有别
难石石裂 （佛教术语）
佛教术语，石遇难而碎裂。佛教术语，石遇难而碎裂也，金光明文句五曰：“如长瓜鍱腹，
止观念佛 （佛教术语）
止观念佛是佛教术语，用止观方法念佛，称止观念佛。一句佛号蓦直念去，杂念不起便是止
出家外道 （佛教术语）
佛教术语，指外道之中，外形同于出家人者。经典中常载有此例，如异部宗轮论载，佛陀入
法界圆融 （佛学术语）
佛学术语，谓真如或一切之存在无缺陷，圆满而完全融为一体。此即华严宗之十玄六相所说
天王尊者 （佛教人物）
五百罗汉第壹佰贰拾贰尊天王尊者即天王菩萨，具神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命
因缘释义 （佛学术语）
因缘释义是佛学术语，三论宗四种释义之一。佛学术语，三论宗四种释义之一。见四释条附
真如法身 （佛教术语）
佛教术语，不空真如具无量之功德法，故云真如法身，又法身之体，真实如常，故云真如法
持世经 （姚秦鸠摩罗什译的佛教典籍）
《持世经》四卷。姚秦·鸠摩罗什译。又作《法印经》。收在《大正藏》第十四册。
义成就尊者 （佛教人物）
五百罗汉第肆佰肆拾捌尊义成就尊者，即一切义成就菩萨，为佛陀之幼名，此指菩萨己得到
摩诃般若 （佛学术语）
“摩诃般若”是佛学术语，意为大智慧。因为中国文字难尽其义，所以仍用原文，并且尊重
择灭 （佛学术语）
梵语pratisam!khya^-ni=rodha，巴利语patisan%kha
青城山天师洞 （1983年被确定为全国重点道教宫观）
青城山是我国著名的道教名山、中国道教的发源地之一。东汉顺帝汉安二年(143年)，
法有 （佛学术语）
佛学术语，谓一切诸法，皆从因缘而生；缘合则成，缘散则灭，本无自性。虽无自性，非如
长和宫 （道教宫观）
在台湾省新竹市北门街一五五号。据《台湾寺庙大观》记载。创建于清代乾隆七年(174
佛顶尊胜心 （佛教术语）
佛顶尊胜心，佛教术语，尊胜佛顶尊之心咒也。尊胜陀罗尼经以“唵没隆莎诃。”之三语为