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千手千眼观音
(佛教法相)
千手千眼观音的佛教密宗经典很多,其中在佛教史上最著名、最流行的是唐代天竺高僧不空
不可见有对色
(佛学术语)
不可见有对色是佛学术语,三种色之一。指十一色法中之五根、四尘。五根即眼、耳、鼻、
林燕娟
(潮阳区棉北平北小学副校长及棉北街道教研中心组组长)
林燕娟老师,女,1977年3月出生,中共党员,本科学历,小学语文高级教师。现任潮
夏秀寺
(藏传佛教格鲁派寺院)
夏秀寺,全称为「夏秀噶丹夏扎西琼内朗」,汉语为「夏秀寺具嘉论修吉祥之源洲」,坐落
功德聚
(佛教术语)
佛教术语,功德积聚之意。<一>佛之德称。诸佛系由因位永劫之修行,积聚无量功德而证
赛格寺
(藏传佛教觉囊派寺庙)
赛格寺是全藏区规模最大的藏传佛教觉囊派寺庙,位于阿坝县城东侧。自从格鲁派创始人宗
觉域派
(佛教术语)
觉域派是公元11世纪产生于西藏的藏传佛教重要宗派之一,该宗派源于南印度著名僧人帕
触地印
(佛学术语)
“以地为证的印”这是佛陀成道时所结的印相,能降伏一切诸魔,又称为“降魔印”跏趺坐
顶嘎寺
(藏传佛教寺院)
顶嘎寺,位于西藏自治区堆龙德庆县德庆乡,是一座藏传佛教寺院。顶嘎寺位于德庆乡,处
数论外道
(佛学术语)
数论外道,佛学术语,(流派)又曰数论师。唯识述记二末,言劫初有外道,名曰劫比罗K
人身难得
(佛教术语)
人身难得,佛法难闻,人身难得今已得。佛法难闻今已闻。此生不到彼岸去,更待何时度此
厌欣真实
(佛学术语)
厌欣真实,佛学术语。佛学术语,详称厌离真实心、欣求真实心。日本真宗开祖亲鸾之愚秃
弥勒菩萨
(佛教菩萨名)
佛教菩萨名,梵文Maitreya的音译,意译慈氏。在佛教传说中,弥勒菩萨是从佛受
三佛菩提
(佛教术语)
佛教术语,一应化佛菩提,于应当现之所,随即示现,谓出释氏宫去迦耶城不远,坐菩提树
四种定学
(佛学术语)
四种定学,一大乘光吸定谓此定所发智慧。即能照了大乘理教行果。故名大乘光明定。理教
越南佛教
(北传佛教之一)
越南佛教(Vietnamese Buddhism)是北传佛教之一。约于2世纪开始
四种出家
(佛学术语)
四种出家是一个佛学术语出家有四种:1、心出身不出,这指的是在家学佛的。2、身出心
净天法师
(佛教法师)
净天法师生于一九二五年正月初二,十二岁出家,十八岁受戒。净天法师生于一九二五年正
十二祖迦毗摩罗尊者
(佛教人物)
十二祖迦毗摩罗尊者。华氏国人。为外道师有众三千。以神力求娆马鸣。鸣曰。汝之神力更
格鲁派黄琉璃镜史
(清代桑结嘉措创作的藏文佛教史籍)
《格鲁派黄琉璃镜史》是一部创作于康熙三十一年至三十七年的作品,作者藏族政治家、学
云南地区上座部佛教
(中国云南西南部流传的上座部佛教)
云南地区上座部佛教,中国云南西南部流传的上座部佛教,是傣、布朗、德昂、阿昌等民族
伊吉拉特
(伊斯兰教的词语)
伊吉拉特,意为“迁徙”。它源于伊斯兰教历史上的一次重大事件。公元7世纪初,穆罕默
天部善神
(佛教人物)
天部善神是佛教人物。指守护佛法之天界善神,如梵天、帝释天、四天王(持国天王、增长
五种衲衣
(佛学术语)
五种的僧衣,即有施主衣、无施主衣、往还衣、死人衣、粪扫衣。
班禅博克多
(藏传佛教格鲁派驻锡扎什伦布寺最高活佛称号)
班禅博克多,藏传佛教格鲁派(黄教)驻锡扎什伦布寺最高活佛的称号。“班”梵语“班智
饶益有情慧
(佛学术语)
饶益有情慧是佛学术语。饶益有情慧:此智慧只是佛与大菩萨才能完成,既是说佛、大菩萨
戒清净十相
(佛教术语)
戒清净十相,瑜伽七十四卷十六页云:云何戒清净十相?一、发勤精进所获财物而用惠施。
三尸三恶门
(道教方术名词)
三尸三恶门,道教方术名词。据《云笈七签》卷八十一载, 系指阻碍人得道成真的色、爱
有边无边论
(佛学术语)
有边无边论,是一个佛学术语,又作边无边等宗。为外道十六宗之一。即依止世间之诸种静
敖包特库热
(藏传佛教格鲁派寺院)
敖包特库热,汉名普恩寺,蒙古语又名“阿勒布屯都布楞”,位于新疆维吾尔自治区塔城地
异境非唯难
(佛学术语)
佛学术语,这是“唯识九难”的第九难。外人问难:既然离开自己心识之外有他人心识之境
善逝教法史
(藏传佛教夏鲁派创始人布敦·仁钦朱著作品)
藏传佛教史籍。全称《善逝教法源流大宝藏论》。藏传佛教夏鲁派创始人布敦·仁钦朱著。
嘉木样协巴
(中国藏传佛教格鲁派僧人)
嘉木样协巴,中国藏传佛教格鲁派僧人。本名“华秀·阿旺宗哲”(ngag-dbang
戚欢随烦恼
(佛学术语)
佛学术语,又作戚欢随烦恼。小乘分随烦恼为戚随烦恼、欢随烦恼二种。戚随烦恼,又作戚
观行五品位
(佛学术语)
观行五品位,是佛学术语,名数,于上示观行即之位,成就五品之功德,故云观行五品之位
普劝坐禅仪
(佛教术语)
《普劝坐禅仪》是日本曹洞宗高祖道元禅师撰写的关于坐禅的仪则的文章,相当于禅宗内初
大炽妙尊者
(佛学术语)
五百罗汉第肆佰柒拾叁尊大炽妙尊者,即焰识藏菩萨。尊者以其智慧昭昭如火焰而得名。他
极喜地菩萨
(佛教中菩萨修行的十种境界)
是佛教中菩萨修行的十种境界一名极喜地。二名离垢。三名发光。四名焰慧。五名难胜。六
净土十疑论
(佛教论著)
《净土十疑论》是一卷佛教论著。此书前有宋熙宁九年(1076)杨杰序,书末有宋元祜
如意轮尊者
(佛教密宗所传观音)
五百罗汉第贰佰陆拾柒尊如意轮尊者,即如意轮菩萨。以其手分别持如意宝珠和宝轮,故名
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