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七颠倒 （佛学术语）
七颠倒，是佛学术语。佛学术语，谓七种颠倒事理之妄见。即：(一)想倒，即非理之想。
道历 （道教专用历记）
道教斋醮道场，所用表奏文牒等，则皆书以天运甲子之岁，因对神明故不用道历纪年也。道
九业 （佛教术语）
九业：佛典中，对于三界众生所造业的分类，共有九种，故称九业。佛典中，对于三界众生
神分 （佛教术语）
神分又作神下，佛教术语。意谓将法施分与天地诸神。修密教行法之际，为除尽恶神之障碍
一阐提 （佛教词汇）
“一阐提”，出自《楞严经》：“尔时阿难，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，
一乘极唱 （佛教术语）
佛教术语，谓一乘教为大乘教之极理。盖一乘之法，无二无三，为了义之说，故谓极唱。又
五善五恶 （佛学术语）
佛学术语，指五种善恶。能守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五戒者，称为五
闻光力 （佛教术语）
闻光力，佛教术语，闻，听闻而信解之；光，光明；力，威力。闻光力，谓闻信佛之光明有
尕赛寺 （佛教寺院）
尕赛寺亦称“尕寺”，佛教寺院，位于海南藏族自治州共和县，在恰卜恰镇北偏西6公里的
入世法 （佛教术语）
入世法为佛教术语，出自《佛学常见辞汇》。入世法与出世法相对应，强调修行之人要懂得
阿鍐 （佛教术语）
阿鍐：为密教用以表示胎藏、金刚二界之二秘要字。豙（ a，阿）字为胎藏界大日如来理
七星如意轮 （佛教术语）
指以七星为眷属的如意轮观音。七星指贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军等星。
始士 （佛学术语）
（术语）菩萨一译始士。始发心之谓也。三德指归二曰：‘菩提萨埵安师翻为开士始士。
一期无常 （佛教术语）
佛学术语，谓众生受身，虽寿命长短不等，皆名一期。而言无常者，谓诸众生一期受报之身
毗庐寺 （佛教寺庙）
毗庐寺位于河北省石家庄市西郊上京村，是中国佛教临济宗的一座古老庙宇，以保存有精美
崇禧宫 （江苏省道教古迹）
茅山崇禧宫，道教古迹。在江苏省句容与金坛两县之间的茅山丁公山前。《据茅山志》记载
童真住 （佛教术语）
童真住，佛教术语，修唯识行历经四十一阶位，此为初十位的第八位，此位菩萨，自发心起
赵九九 （中国佛教协会副会长、呼和浩特市大召寺住持）
赵九九（嘎拉僧希日布），男，蒙古族，1948年6月出生，内蒙古呼和浩特人，高中学
正一玄皇会 （道教的派系）
正一玄皇会，是道教的一个派系，玄皇会以其道法巨靡无不包，简捷而速验著称。今日我们
十善菩萨 （佛教用语）
圆教十信位菩萨。阶位相等于‘法华经’卷六法师功德品之六根清净位。此类菩萨了知断惑
第五感觉 （佛教语）
第五感觉是指佛教五识、六识、七识、八识、九识中的第五识：身识，即触觉。皮肤、毛发
杂生世界 （佛教术语）
佛教术语，如娑婆世界狱鬼畜人天五趣杂居之世界也。净土论注下曰：“杂生世界，若胎若
识食体证 （佛教术语）
佛教术语，成唯识论四卷一页云：又契经说：一切有情，皆依食住。若无此识；彼识食体，
胁士 （佛教术语）
胁士，佛教语。侍立在佛两旁的菩萨。
识住差别 （佛教术语）
识住差别，是佛教术语，出自《法相辞典》瑜伽五十四卷一页。，云：云何住差别？谓四识
八万四千尘劳 （佛教术语）
【八万四千尘劳】 [出华严孔目] 八万四千恃劳者。尘即染污之义。谓种种邪见烦恼。
坚净诸三昧 （佛教术语）
释义谓菩萨住是三昧，则能令诸三昧清净坚牢，不为一切垢法之所染坏，是名坚净诸三昧。
库鄂种三人 （佛教术语）
库鄂种三人出自腾龙大乘佛教阿底峡尊者三位主要弟子：库·尊珠雍中、鄂·勒巴协绕和种
一圆实 （佛教术语）
【一圆实】四教之第四圆教，以分化法四教为权实，前三教属权，第四圆教则为实，此为偏
四无畏 （佛教术语）
又名四无所畏，无畏是教化他人的心没有惧怕。有佛四无畏与菩萨四无畏二种。见佛四无畏
十种衣 （佛教用语）
指比丘可穿用的十种衣服。按比丘之衣着，以形状区分，称为三衣或五衣；以质料区分，则
七祖 （佛教术语）
七祖，名词，七代祖先：父、祖、曾、高、太、玄、显。佛教称七位传承各宗法统之祖师。
十法界 （佛教术语）
十法界，是佛教术语，将佛和众生分为十大法界。十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜
茅山志 （道教典籍）
《茅山志》道教典籍。原为十二篇十五卷，收入《正统道藏》洞真部记传类析为三十三卷。
归根道 （道教）
归根道于清代光绪年间流入略阳。在略阳的支派名称有归根道、同善社、慈善会、大道会、
龙教镇 （南岳道教道长）
龙教镇（1906～1984） 湖南浏阳人。自幼在浏阳祖师岩从师学道，1935年至
转梵论 （佛教术语）
佛教术语，转法轮之异名。梵者，清净之义，佛法清净，故曰梵轮。智度论二十五曰：‘转
了心经 （南北朝时期的道教著作）
了心经，道教经典著作。全称《太上老君说了心经》。一卷。唐代著作。不著撰人。《了心
阳五雷 （道教名词）
阳五雷，出自《道法会元》卷六、卷二十四、卷四十六、卷五十七。是五雷火中的阴阳五雷
庚申会 （佛教术语）
庚申会（行事）庚申之夜，以青面金刚之像为本尊，造猿形为神，设祭供彻夜，以满足众愿