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嘛庙 （藏传佛教中嘛教的庙宇）
概述嘛庙为我国特有的藏传佛教中嘛教的庙宇。①都纲，原是大经堂的音译。体量巨大，柱
八热地狱 （佛教称呼）
地狱大约分为三大类，即根本地狱、近边地狱、孤独地狱。在根本地狱中，又分为纵横两大
四种护摩 （佛教密宗术语）
四种护摩，佛教密宗的四种修法仪式。护摩，梵文 Homa，指以火焚烧供品供奉神灵，
六种决定 （佛教术语）
六种决定，佛教术语。（名数）菩萨修六度之增上力，得六种之决定也：一、财成决定，谓
三殊胜 （佛学术语）
名称简介 三殊胜是行持任何善法不可缺少的，如果不懂三殊胜，善根不能以方便摄持，中
五大牧首 （基督教历史上的概念）
五大牧首是基督教历史上的概念，关于五个主教教座首领（牧首）对罗马帝国境内基督教地
三长月 （佛教词语）
三长月，拼音是sān cháng yuè，汉语词语，意思是佛教分一年为三时，二、
高上玉皇心印妙经 （道教典籍）
《高上玉皇心印妙经》是道教典籍。吕祖曰“只修性，不修命，此是修行第一病；只修祖性
摩纳仙 （佛教人物）
摩纳仙，佛教人物，摩纳，梵名Ma^n!ava ，巴利名同。意译作儒童。释迦如来在
大止观 （佛教典籍）
大止观是由隋代智法师著的《摩诃止观》即《大止观》，是论述养生的佛教典籍。不仅对佛
道门科仪 （道教名词）
道门科仪，道教名词。指道教各种法规制度与仪式的条文。《道藏》威仪类皆科仪典籍。《
壬辰太岁 （中国民间信仰和道教信奉的本命神）
壬辰太岁是中国民间信仰和道教信奉的趋吉避凶的本命神，属于六十甲子神之一。明代降生
未来永劫 （佛教用语）
佛教用语，意为未来永无休止。未来表示“从今以后”，永劫中的这个“劫”在佛教里面是
功德主 （佛教术语）
供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，布施净财者为功德主，发心作务或热心接引
世俗菩提心 （佛学术语）
世俗菩提心，它是凡夫相续中可以生起的相似菩提心，寻求无上菩提的发心，可分为愿菩提
同世五师 （佛学术语）
又称横五师。为‘异世五师’之对称。系指佛陀入灭后之百年左右（即阿育王时代），同时
守和 （道教术语）
道教的守和是指圣人法天顺地，不拘于俗，不诱于人；万物负阴而抱阳，冲气以为和。守和
等至 （佛教术语）
俱舍论二十八卷五页云：已辩无色；云何等至？颂曰：此本等至八。前七各有三。谓味、净
道藏辑要 （道教经籍汇编）
《道藏辑要》是继明《正统道藏》和《万历续道藏》之后收书最多的道教丛书。纂辑者有二
相宗 （佛教术语，法相宗的简称）
法相宗的简称，在佛教的宗派中，以万法之生起，归于阿赖耶识，因而就其所生之法，广为
无一物 （佛教处事风格）
主要佛宗讲指究的佛挡杀佛，神挡杀神，坚决不向任何事物妥协，贯彻自己的行为原则的处
专一念佛 （佛教术语）
佛教术语， 专一念佛、本无定章。若照平常念佛之章程、则五更起、礼佛（多少拜随己立
肉身说 （伊斯兰教苏菲派学说）
伊斯兰教苏菲派学说。由哈拉智倡导。认为人本质上系神性的，因为安拉以他自身的形象造
敬亲 （一种有关佛教信仰的习俗）
敬亲，五代宋时甘州回鹘一种有关佛教信仰的习俗。流行于今甘肃河西走廊一带。
东方佛都 （辽宁朝阳佛教文化概念）
东方佛都是对辽宁朝阳佛教文化传播中心的赞誉。朝阳历史上曾是东北乃至东北亚佛教文化
定观 （佛教术语）
定观佛教术语。指慧心内照的内观与静定相结合的修炼过程及其境界，最终达到心如止水的
洒净 （佛教仪式）
据《中华佛教百科全书》 佛教仪式。即洒香水以净物之仪式。又作洒水。行此法时，须结
福符 （中国道教举行法会时所悬挂的彩纸）
福符是中国道教举行法会时所悬挂的彩纸，流行于福建、台湾。福符最早是引用佛幡造型为
目足 （佛教术语）
【目足】（譬喻）譬智于目。比行于足也。智度论八十三曰：‘譬如热时清凉池，有目有足
邱崇桂 （中国道教人物）
邱崇桂，字一真道人、号妙道子大师，毕业于中国道教学院。邱崇桂，字一真道人、号妙道
性命双修 （道教专业术语）
道教专业术语。‘百姓’之姓， ‘性命’之性，在先秦古文皆作生 、 “天”与 “性
范应元 （南宋道教妙真派中兴祖师）
范应元，字善甫，蜀之顺庆（今四川省南充市顺庆区）人。南宋理宗年间人，道教妙真派中
观禅 （佛学术语）
【观禅】（术语）观心坐禅。观心即坐禅也。往生要集上末曰：“勤心观禅，苦而得道。
掉举 （佛教名词）
掉举，佛教名词，梵文Auddhatya的意译， 略称“掉”。
双论 （佛教专有名词）
佛教专有名词，为南传上座部七论之一。属后期论书，但成立年代不详。本论之旨趣并不在
善根 （佛教术语）
善根，《大品般若经》中说：又作善本、德本。即产生诸善法的根本。比丘知善、知善根，
香云盖菩萨 （佛教人物）
香云盖菩萨，“香云盖”三字，就是香炉里的香烟，腾在虚空里头，结成象云一样的宝盖。
逾越节 （犹太教节日）
逾越节，在犹太教历尼散月（公历3月、4月间）14日黄昏举行。据《出埃及记》载：摩
四悔 （佛教术语）
四悔，佛教术语，谓于忏悔、劝请、随喜、回向、发愿等五悔中去除忏悔，以其余四者称为
无尘法界 （佛教术语）
佛学术语，尘者，色、声、香、味、触、法等六尘；即三界诸法。法界，为真理之异名，理