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相续妄想
(佛教所说的三毒之一)
《相续妄想》痴心妄想“痴心”是佛教所说的三毒之一。《法苑珠林》卷九十四:“依邪见
法远禅师
(佛教曹洞宗第七代祖师)
法远禅师 佛教曹洞宗第七代祖师,自称柴石野人,宋仁宗赐号圆鉴大师。远离功名利禄,
天蓬神咒
(道教咒语)
考“天蓬”一名,本为星宿神之称。《道法会元》卷一七二说:“北斗九宸,应化分精,而
六度集经
(佛教经书)
《六度集经》是康僧会创作的佛教经书。六度集经收录多种本生经及各种本生故事,依六波
大圣寺
(江苏省扬州市佛教寺庙)
大圣寺与仙女庙齐名,是江都著名的古刹,建于唐朝高宗年间,距今已有1300多年的历
脑木齐庙
(藏传佛教格鲁派寺院)
脑木齐庙,位于内蒙古自治区锡林郭勒盟苏尼特右旗,是一座藏传佛教格鲁派寺院。
咱雅班第达
(明末清初藏传佛教高僧)
咱雅班第达(卫拉特语:Зая Пандит;蒙古语:Заяа Бандида;藏
教统
(伊斯兰教主要代表人物承袭系统)
教统(Silsilah,Ijazah) 伊斯兰教主要代表人物承袭系统。亦称(伊斯
圆通寺院
(昆明最古老的佛教寺院)
圆通寺位于昆明市区内的圆通街,是昆明最古老的佛教寺院之一。从唐时南昭国在此建“补
沙石集
(无住一元创作的佛教故事集)
《沙石集》是日本镰仓时代的佛教说话集。凡十卷,或十二卷。无住一元著。总计一四九项
准提神咒
(佛教《准提陀罗尼经》中的咒语)
准提神咒是释迦牟尼佛说的,出自《准提陀罗尼经》。佛言:此咒能灭十恶五逆一切罪障,
四众
(佛教名词)
四众,是佛教中名词。有不同的解释。《法华经》:比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷︰又称
觉摩囊寺
(中国藏传佛教觉囊派主寺)
觉摩囊寺,简称“觉囊寺”(或觉朗寺)。中国藏传佛教觉囊派主寺。在西藏拉孜彭措林乡
阿尔山庙
(藏传佛教格鲁派寺院)
阿尔山庙,法名“延符宝明寺”,位于中国内蒙古自治区呼伦贝尔市新巴尔虎左旗阿木古郎
法喜志
(明代夏树芳撰写的佛教传记)
《法喜志》是明代夏树芳撰,冯定校阅的佛教传记,凡四卷。全名为名公法喜志。收于《万
往生论注
(北魏昙鸾编撰的佛教著作)
《往生论注》又称《净土论注》,是佛教净土宗经典。由北魏高僧昙鸾,注释印度经典《往
玉皇禅寺
(开放性佛教活动场所)
玉皇禅寺是开放性佛教活动场所近年来,妙磊法师从金顶山竹林寺下山到玉皇禅寺带领众信
四分律疏
(唐代法砺撰写的佛教戒律书)
《四分律疏》,佛教戒律书。唐法砺著。十卷。是对《四分律》的注释。此书与北魏慧光《
三罗喇嘛
(藏传佛教噶玛噶派僧人)
三罗喇嘛是藏传佛教噶玛噶举派名僧。
沼田惠范
(佛教传道协会创办人)
【沼田惠范(1897~ )】日本‘佛教传道协会’的创办人。出生于广岛县。父为净土
地藏七
(地藏七属于佛教净土法门)
地藏七属于佛教净土法门,以念佛为正行,以吃素、诵《地藏经》、忏悔、放生、行善为助
吴都法乘
(明代周永年创作的佛教方志)
《吴都法乘》明周永年撰佛教方志。三十卷。收在《中国佛寺志》第三辑第十九至二十八册
明代佛教
(太祖对于佛教有意加以整顿)
明代佛教是从明太祖洪武元年(1368)至毅宗崇祯十七年(1644)前后二百七十六
连缺圣训
(伊斯兰教圣训学术语)
连缺圣训:音译“穆阿德里”,原意为“困难的”。连缺圣训:阿拉伯语音译“穆阿德里”
真武祖师
(道教人物)
真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、无量祖师,全称真武荡魔大帝,是
北庄寺
(常熟市人民政府批准设立辛庄佛教活动点)
辛庄镇之北庄寺始建于明末清初,距今已有300多年历史,历代为善信敬香朝拜之地,涉
理趣会
(佛教术语)
佛教术语,金刚界九会曼陀罗之一。有十七尊以诸尊住于理趣三昧而名。是以金刚萨埵为中
三宝印
(佛教印)
佛教寺院中刻有“佛法僧宝”四个字的大印,叫做“三宝印”。“三宝印”的印文:有篆书
虎头佛母
(佛教术语)
虎头佛母藏语也称“森多玛”,是化身护法的意思,相传是普贤菩萨化现的一个护法。她的
护法神
(护卫佛教、道教等宗教的神明)
是护卫佛教、道教等宗教的神明,也是为数最多的神明,是藏传佛教中最为庞大的一类神明
四悉檀
(佛教用语)
四悉檀,是佛说法的四种范畴,也是佛度生的四种方法:一、世界悉檀,二、各各为人悉檀
菩提缘
(佛教餐馆)
位于北京宣武区陶然亭北门往北200米处的菩提缘,是一处集素食文化和佛教文化于一体
月灯三昧
(佛学术语)
佛学术语,佛尝在王舍城耆阇崛山,对月光童子宣说一切诸法体性平等无戏论三昧昧之法门
生起次第
(藏传佛教术语)
生起次第(utpattikrama),又译邬巴底札玛,藏传佛教术语,为无上瑜伽部
无色界四天
(佛教术语)
佛教名词。由色界而上,复有四天:一空无边天、二识无边天、三无所有天、四非想非非想
色空无碍
(佛学术语)
色空无碍是佛学术语,谓色之体,全是真空;真空之体,不异于色。若色是实色,即碍于空
拔苦与乐
(佛教用语)
拔苦与乐是一个佛教用语,指佛菩萨拔除众生之苦而给与福乐之愿力。佛菩萨拔除众生之苦
慧日
(佛教词语)
慧日(梵语jn~a^na-diva^kara)为佛教词语。意为以日月之光比喻佛之
瑞云观
(道教活动场所)
瑞云观位于中国云南大理今下关市西凤仪山,为一处道教活动场所。
本无宗
(东晋时期佛教般若学六家七宗之首)
东晋时期佛教般若学六家七宗之首。本无之说,广义言之,几可为般若学之别名。魏晋以来
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