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香海禅修院 （佛教寺院）
香海禅寺，始创于元至大二年（1309）。初名福善寺，由濮院镇濮氏先祖铿公舍宅而建
遍净天 （佛教术语）
佛教术语。色界天二十二层天第十二层。参见色界详述。色界天分梵天、光天、净天、广天
沙汰僧尼 （佛教典故）
沙汰僧尼，佛教典故。东晋以后，朝廷为控制僧尼人数，多次“沙汰僧尼”。沙汰即淘汰，
自性唯心 （佛教术语）
自性唯心是佛教术语。谓心外无法，一切万法仅为自己本性之自心所变现。自性，指自己之
禅定 （佛教译语中特别的译法）
禅定，禅与定皆为令心专注于某一对象，而达于不散乱之状态。法华经 提婆达多品与坐禅
释迦八相 （佛教术语）
释迦八相，是佛教术语。指释迦牟尼在此世出现时的八种相，一般指降兜率、入胎、降诞、
厌离 （佛教术语）
佛教术语。俱舍论卷二十五、顺正理论卷七十二：即指有厌非离、有离非厌、有厌亦离、有
斋法 （道教修炼仪式）
斋法，即修斋方法，道教修炼仪式。分斋法和斋醮。在中国的道教宫观里，道士们有时穿着
娑竭罗龙 （佛教中的人物）
娑竭罗龙(Sdgara)，意为“咸海之龙”。在中国佛寺中，常被塑成身穿帝王服的龙
六解一亡 （佛学术语）
六解一亡，佛学术语，譬喻，以一巾喻涅槃，六结喻眼等之六根聚集而现生死。然生死与涅
轮回死主 （佛教词语）
关于轮回死主为什么六道轮回脱不出死主？这个凶恶猛兽的掌持。死主到底是谁？其实，我
三摩地法 （佛学术语）
三摩地法是一个佛学术语。乃总称密教之法。以此宗之本意修三密平等之三摩地，故统称其
知根无所畏 （佛学术语）
佛学术语，菩萨四无所畏之一。菩萨知了众生之机根而说法，故无所畏怖也。佛学术语，菩
斗灯 （道教祈福道具）
斗灯，是道教举行祈安礼（拜）斗科仪时所用之物。道教认为斗星司生司杀，执掌人之寿夭
无嗔心所 （佛学术语）
无嗔心所，佛学术语。佛学术语，此为心所有法中的十一善心所之一．逆境当前，不生恚恨
恩杂寺 （西藏自治区日喀则地区江孜县藏传佛教寺院）
恩杂寺，位于西藏自治区日喀则地区江孜县卡堆乡年普村，是一座藏传佛教寺院。2012
第二能变 （佛学术语）
佛学术语，末那识之异名。分八识为三种，第八阿赖耶识为初能变，第七末那识为第二能变
前佛后佛 （佛教术语）
前佛后佛，佛教术语。
查藏寺 （藏传佛教格鲁派寺院）
藏传佛教格鲁派寺院。全称“查藏旗磨热嘎曲丁寺”。位于日喀则地区谢通门县境内县驻地
无象静照 （佛学术语）
无象静照，一个词语。无象静照在 <佛光大辞典> 中的 解释:
众圣点纪 （佛教纪年的一种）
众圣点纪，佛教纪年的一种。
五色界道 （佛学术语）
五色界道，佛学术语，包括白色、赤色、黄色、青色、黑色五种颜色的界道。言造显曼荼罗
即事而真 （佛教术语）
佛教术语，又作触事而真。即谓所触之事皆真。谓事理本来不二，在浅近的事相上，就已具
大应派 （佛教专有名词）
大应派：佛教专有名词，日本禅宗二十四流之一。该派始祖为筑前横岳山开山祖南浦绍明。
妙观法师 （佛教法师）
妙观法师是一位长春市慈航庵从慧观老和尚剃度。
法国道教 （道教协会组织）
一类道教协会组织，法国是欧洲汉学的摇篮，道教研究与汉学的滥觞紧密相连，随着时间的
涅磐塔 （宋代末年的佛教名塔）
涅槃塔又称“儒符石塔”，位于海口市琼山区石山镇西北约一公里的儒符村，是一座建于宋
噶举派 （藏传佛教的宗派之一）
噶举派是藏传佛教重要的教派之一。藏语“噶举”中的“噶”字本意指佛语，而“举”字则
迦叶菩萨 （佛教菩萨）
迦叶菩萨是佛教菩萨。摩诃迦叶又叫做大迦叶、迦叶波，意思是乌龟，又翻译成饮光。传说
唯识成空难 （佛学术语）
佛学术语，这是“唯识九难”的第四难。外人问：若一切法空，这唯识性岂不是也空了吗？
五部禅经 （佛学术语）
禅法要解经、达磨多罗禅经、坐禅三昧法门经、五门禅经要用法、禅要经。禅法要解经、达
根本烦恼 （佛学术语）
根本烦恼，佛学术语，梵语mu^la-kles/a。又作本惑、根本惑。略称作烦恼。
自心清净 （佛学术语）
自心清净，佛学术语。
服龙王尊者 （佛教罗汉）
服龙王尊者，即降龙大尊者。名李诚惠。蔪州（一说蔚州灵丘山）人。
三种念处 （佛学术语）
三种念处，佛学术语。佛学术语，（名数）一、性念处，缘无生之空理而断烦恼者，如慧解
三周说法 （佛教术语）
此三周分重叙正说（佛说）、领解（明弟子之领解）、述成（佛对弟子之领解认可）、授记
四大分解 （佛教用语）
四大，佛教用语。即是人的物质身体的四种组合元素：地、水、风、火。人身的肌肉等坚固
教授师 （佛学术语）
教授师见“三师七证”。
三字明咒 （佛教梵文咒语）
三字明咒是唵哑吽（哑亦作阿）（此是梵书唵哑吽字）《瑜伽大教王经》：唵字是大遍照如
北山住部 （佛教术语）
音译作郁多罗施罗。又作上施罗。意译作北山部。据四分律开宗记卷一本载（卍续六六·三