您的当前位置：领域 > 宗教 领域
观不思议境 （佛学术语）
佛学术语，十乘观法之第一。就一念之心而观不思议之理也。境者理之别名。对于理之智谓
中华道教会 （道教组织）
中华道教会是上海道教全真、正一两派首次联合组成的道教组织。名义上是全国性的道教组
乃琼护法王 （藏传佛教人物）
乃琼护法王，别称大护法王“贝哈尔”，其体性为五方佛。乃琼，即为著名的大护法王“贝
师子翻尊者 （佛教人物）
师子翻尊者，又作师子无畏观音、马头观音。为教化六道之六种观世音菩萨（大悲、大慈、
般若经十喻 （佛学术语）
般若经为显诸法之空性所设之十喻。般若经为显诸法之空性所设之十喻。即比喻诸法如幻、
运心供养 （佛教术语）
运心供养，四供养之一。又称以心供养、理供养。但于心中起供养之思，而不现于事实。亦
陀罗尼幢 （佛教的经幢）
.佛教的经幢﹐将佛经咒文写在长筒圆形的绸伞上﹐或写在旛盖上。刻佛经咒文于石柱上的
往生账本 （佛学术语）
往生，在佛教用语中指去往理想的新世界，指人的去世。往生账本也称往生账簿，是一个人
顺逆三关 （道教之术语）
盖三关自有为入无为者，渐法也。修上一关，兼下二关者，顿法也。若径作炼神还虚者，工
敬虔主义 （基督教术语）
正统主义将基督教本来活泼的信仰化成一套僵化、呆板、抽象的教理，而信心变成了对这套
闵光道明 （佛教术语）
佛像如其不适宜，改造亦无妨。佛菩萨藏中所安置之各物，亦属俗情，并无深意。大乘经咒
行香本缘 （佛学术语）
行香本缘属于佛学术语，贤愚经七说：‘佛告阿难：过去无量阿僧祇劫，阎浮提有一大国，
慕魄太子 （佛教人物）
佛教人物，又作沐魄太子、墓魄太子。为释迦牟尼佛于过去世修菩萨行之名。谓昔为波罗奈
二入四行 （佛学术语）
“二入四行”是达摩禅法的核心内容。有关“二入四行”的记载，以《续高僧传·菩提达摩
相续妄想 （佛教所说的三毒之一）
《相续妄想》痴心妄想“痴心”是佛教所说的三毒之一。《法苑珠林》卷九十四：“依邪见
宗显法师 （南岳佛教协会副会长）
宗显法师，1974年2月出生于湖南祁东县白地市镇毛坪乡。宗显法师童年生活殷实幸福
色身圆德 （佛学术语）
【 色身圆德 】 《 佛学大词典 》 指如来色身之德圆满。属三种圆德中之果圆德。
十无尽句 （佛教术语）
【十无尽句】 [出华严经疏] 华严经十地品中说。初欢喜地菩萨发广大如法界之愿。以
生者必灭 （佛学术语）
佛学术语，表示世相无常之义。佛学术语，表示世相无常之义。谓有生者必有死灭。此乃佛
推功归本 （佛学术语）
推功归本，佛学术语，即推业用之德，令归根本之体。佛学术语，即推业用之德，令归根本
三字明咒 （佛教梵文咒语）
三字明咒是唵哑吽（哑亦作阿）（此是梵书唵哑吽字）《瑜伽大教王经》：唵字是大遍照如
贡噶洛追坚赞贝桑布 （传佛教萨迦派僧人）
贡噶洛追坚赞贝桑布，藏传佛教萨迦派僧人。贡噶洛追坚赞贝桑布，藏传佛教萨迦派僧人。
上方大洞真元妙经图 （宋代编撰的道教经书）
《上方大洞真元妙经图》是宋代编撰的道教经书，作者不详。
优楼频螺迦叶 （佛教术语）
佛教术语：优楼频螺迦叶（梵Uruvilva^-ka^s/yapa，巴Uru-ve
怨亲平等 （佛教名词）
【怨亲平等】 对怨敌和亲人一视同仁，无有厚此薄彼的分别。
佛说佛十力经 （佛教术语）
佛说佛十力经说的是佛所具有的十种能力。谓：一、知是处非处智力；二、知过现未来业报
扎普寺 （一座藏传佛教寺院）
扎普寺是位于西藏自治区日喀则地区定日县扎西宗乡巴松村的一座藏传佛教寺院。扎普寺是
一实谛 （佛学术语）
【一实谛】 [出涅盘经] 谓一实相中道之理也。无有虚妄。无有颠倒。若圣若凡。性本
五种问难 （佛教术语）
五种问难的原因，即不解故问、疑惑故问、试验故问、轻触故问、利乐有情故问。“问”
断惑证真 （佛教的常用语）
断惑证真，是佛教的常用语。提及断惑证真，就必须首先了解什么是惑、什么是真、什么是
命受仙气 （道教基本教义之一）
命受仙气，道教基本教义之一。《抱朴子·塞难篇》说：“命之修短，实由所值，受气结胎
能立不遣 （佛教术语）
能立不遣，佛教术语。佛教术语，喻法十过之一，是异喻之过也。能立者指因，凡所以设异
肉身不坏 （佛教术语）
肉身不坏又称全身舍利。日本佛教界则多称之为入定佛、肉身佛，或即身佛。略作肉身、真
五分律 （佛教律典）
《五分律》，佛教律典。
胜果岩 （福建省安溪县龙门镇溪坂村管辖区佛教圣地）
胜果岩是佛教圣地，位于福建安溪县龙门镇溪坂村。佛教圣地。
半夜钟 （佛教法器）
半夜钟，又称“幽冥钟”。佛教法器。
无质独影 （佛学术语）
无质独影，佛学术语， 三境之一。独影境分为二种，即无质独影与有质独影。无质独影，
真慈法师 （原中国佛教协会理事、江苏省佛教协会副会长）
俗名许耀东，一九二八年出生于江苏省仪征市，十六岁出家，献身佛门六十多年，具有高深
三一二乘 （佛教术语）
三乘和一乘。三乘是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。一乘是唯一能令人成佛的教法，法华经所说
三种罗汉 （佛教术语）
佛教术语，就修三种之四念处，而分三种之罗汉：一，慧解脱罗汉，修性念处，而破一切智