您的当前位置：领域 > 宗教 领域
戒波罗蜜多 （佛教术语）
戒波罗蜜多，是一个佛教术语。如瑜伽第四十卷至四十二卷五页广说。
胜清净尊者 （佛学术语）
胜清净尊者，五百罗汉第肆佰伍拾柒尊。（图片）胜清净尊者，佛名。
华严经旨归 （佛教著述）
《华严经旨归》，简称《华严旨归》。佛教著述。唐法藏述。一卷。
苦灭道圣谛 （佛教术语）
苦灭道圣谛，简称道谛。意即能够达到灭苦的途径、方法的圣谛。
种种界智力 （佛学术语）
种种界智力，佛学术语，十力之一。悉知种种不同之佛智力。
五十二身像 （佛教术语）
图像）又称阿弥陀佛五十菩萨像，阿弥陀五十二尊曼荼罗。或名五通曼荼罗。即以阿弥陀佛
四大名山志 （佛教地理名著）
《四大名山志》一书全套四册，为佛教地理名著。包含《九华山志》、《普陀洛迦新志》、
圣教相违难 （佛学术语）
佛学术语，这是“唯识九难”的第三难。外人问曰：如果没有心外实有的色法，为什么世尊
四真谛 （佛教术语）
四真谛：苦 生就是苦的业因，生命就是受苦，从生到死要经历一个个痛苦的阶段，这是苦
三界说 （佛教术语）
三界说一方面是把生物界分成植物界、动物界和原生生物界；一方面是佛教的三界说——“
紫霄宫 （武当山道教宫观）
紫霄宫，又名“太元紫霄宫”，明代宫观建筑，位于湖北省十堰市丹江口市境内的武当山。
冶开法师 （中华佛教总会创始人）
释冶开，俗姓许，出家後法名清熔，字冶开。他是江苏扬州人，生于清文宗咸丰二年（一八
宝生佛 （佛教密宗崇奉的五方佛之一）
宝生佛，为梵语Ratnasaṃbhava的意译，是佛教密宗崇奉的五方佛之一。在一
佛法僧 （佛教三宝的合称）
佛法僧，即佛教三宝。三宝是佛教的教法和证法的核心。简单地说，三宝指佛宝、法宝、僧
脆弱的华丽 （佛教说法）
脆弱的华丽是佛教的说法，中国的艺术界处于一个末法时代。
纳金度僧 （佛学术语）
佛学术语，（杂语）唐肃宗至德初，宰相裴冕请鬻度牒，名香水钱，是纳金度僧之嚆矢也。
宋代收藏道书考 （道教论著）
《宋代收藏道书考》是道教论著，于1984年牛津大学东方研究所出版，荷兰人龙彼得著
阿那律天眼 （佛学术语）
阿那律天眼，佛学术语。佛学术语，（故事）佛十大弟子中各有第一。此人为天眼第一。增
南山三观 （佛学术语）
南山三观，即唐初终南山道宣律师开创四分律宗中所立的三种观法：一、性空观，二、相空
居士菩萨戒 （佛教经文）
凡受菩萨戒，须半月诵此戒本一次，女居士诵时，将文中优婆塞改为优婆夷。佛门在家居士
越南佛教 （北传佛教之一）
越南佛教(Vietnamese Buddhism)是北传佛教之一。约于2世纪开始
缘观俱寂 （佛学术语）
缘观俱寂，指所缘之境与能观之智俱泯亡。佛学术语， 指所缘之境与能观之智俱泯亡。大
上烦恼 （佛教术语）
上烦恼，佛教术语，称十大惑之根本烦恼强盛者云上烦恼。或名现起之烦恼云上烦恼。胜鬘
尼布寺 （藏传佛教寺院）
尼布寺，是位于西藏自治区日喀则地区定日县岗嘎镇的一座藏传佛教寺院。尼布寺是位于西
爱染明王法 （佛学术语）
爱染明王法：以爱染明王为本尊之密教修法。略称爱染王法或爱染法。此一修法，有「三十
大扎活佛 （佛学术语）
热振活佛 在接待和配合黄慕松、吴忠信入藏的两次重大活动中，都表现出尊重和拥护中央
转法轮日 （佛教术语）
佛教术语，佛初在鹿野园说法之日，八月八日也。俱舍宝疏一曰：‘定转法轮日者，诸经论
第一义空 （佛教术语）
第一义空，佛教术语，梵语 parama^rtha-s/u^nyata^。十八空之
色空外道 （佛教术语）
佛教术语，十种外道之一，计无色界之色空为涅槃也。行事钞下四之二曰：“色空外道，用
黄庭观 （中国道教道观）
黄庭观属于中国道教道观，位于中国湖南省南岳衡山集贤峰下，白龙潭东侧，距南岳镇1公
普严寺 （河南省方城县佛教寺庙）
河南四大名寺之一的普严禅寺，又称普严禅院、大寺。座落于距县城东南21公里的大乘山
梵辅天 （佛教的专有名词）
梵辅天，佛教的专有名词。色界天二十二层天第二层。参见色界天详述。天道分为欲界天、
四句百非 （佛教专有名词）
无里头也有四句，无有、无无、无亦有亦无、无非有非无。所以这四句，每一句里头有四句
勐拉大佛寺 （红河州金平县勐拉乡曼岗村佛教寺院）
红河州勐拉大佛寺位于云南省红河州金平县勐拉乡新勐村委会曼岗（普耳中寨）村，系红河
禅孝 （佛教常用语）
禅孝，佛教常用语，意指中国佛教禅宗孝道。禅孝，是中国佛教禅宗文化的重要组成部分，
一光三尊 （佛教术语）
一光三尊是佛教美术用语。指三尊佛像同雕于一大光背中。“一光”谓一个光背；“三尊”
凡圣一如 （佛教术语）
凡圣一如，佛教术语，又作佛凡一体、凡圣不二。乃指凡圣本性同一。即凡夫（指在迷惑中
修罗妄执 （佛学术语）
修罗妄执是佛学术语，修罗之本性憍慢，执着之念强。虽被种种教化，其心不为所动，虽听
愚位有五 （佛教术语）
愚位有五，佛教术语，瑜伽八十七卷十页云：复次愚位有五。若于中转；堕愚夫数。何等为
无名无实 （佛学术语）
无名无实，佛学术语，谓虚妄不真或不辨别真实之意义。即指名实不符之错误见解。盖‘名