您的当前位置:
领域
>
宗教 领域
大结集
(出于南传佛教《岛史》的传说)
大结集,出于南传佛教《岛史》的传说,在第二次结集时代,被上座放逐者、毗舍离的跋耆
自性轮身
(佛教术语)
自性轮身,佛教术语,三轮身之一。指诸佛教化众生之“本地”自性佛位。如大日如来系以
一句投火
(佛学术语)
一句投火是一个佛学术语,谓菩萨求法心切,可为闻一言、一法而投身火坑。出自佛祖统纪
旋陀罗尼
(佛教用词)
旋陀罗尼,佛教用词,于《妙法莲华经》中可见。
食存五观
(佛学术语)
食存五观是一个佛学术语。在佛门中,学道者吃饭时,要观想:
应身非化
(佛学术语)
佛学术语,谓地前菩萨所见佛身,即是随机应现,非五趣摄,是名应身非化。(地前菩萨者
善慧法幢
(西藏藏传佛教僧人)
善慧法幢,是西藏藏传佛教黄教中宗喀巴的大弟子克主杰(1385~1438)转生的第
四缚
(佛学术语)
【四缚】 [亦名四结出鞞婆沙论] 缚者束缚也。又连续也。谓众生由欲爱等业束缚。流
吴公祖师
(北宋佛教人物)
吴公祖师俗名吴昭应,系延陵吴在岵山塘溪村吴坂吴姓二世祖吴原忠之长子。
三藏诠三学
(佛教术语)
【三藏诠三学】 [出四教义] 三藏。经律论也。三学戒定慧也。三藏诠三学者。诠。具
相似即佛
(佛学术语)
佛学术语,天台所立六即佛之一。谓依凡圣一如之理而相似之人即佛也。
伫思停机
(佛学术语)
伫思停机,佛学术语, 意谓陷于分别思量而欠缺机灵自由之状。佛学术语, 意谓陷于分
十波罗蜜
(佛学术语)
佛学术语,出《华严经》,梵语波罗蜜。又作十胜行,或译为十度,波罗蜜有十个,即:布
灵雀寺
(藏传佛教格鲁派寺庙)
灵雀寺,全称灵雀兴盛寺,位于四川省甘孜州道孚县鲜水镇,为藏传佛教格鲁派寺庙,是康
律部五论
(佛教戒律论书)
律部五论指的是小乘五部戒律之论书,出自《萨婆多毗尼毗婆沙》。
四佛
(佛教术语)
四佛,①四方之四佛:东方香积世界的阿閦佛、南方欢喜世界的宝相佛、西方极乐世界的阿
热果寺
(藏传佛教寺院)
热果寺,位于中华人民共和国西藏自治区拉萨市堆龙德庆县德庆乡邦村,是一座藏传佛教寺
四假
(佛学术语)
据三论玄义载:(一)因缘假,又作相成假,谓一切法皆赖因缘而明。例如说空、有二谛,
一如法界
(佛教术语)
一如法界是佛教术语。佛教术语,指真如法性之妙理。与绝对如常义之一如,及诸法体性义
缘起因分
(佛学术语)
缘起因分,佛学术语,对于性海果分而言。华严宗之语。原来如来之果海,不可称不可说,
宿作外道
(佛教用语)
宿作外道佛教用语, 又作宿作论师。外道十一宗之一。相当于外道十六宗之诸因宿作宗,
杂问一章
(佛教术语)
领悟的道理,以后听教切须细心,虽在讲筵,无忘禅观。庶使心光内灼,而临文之辩益精;
禅寺
(中国佛教禅宗的修行道场)
禅寺,又称为丛林、禅宗寺院,是中国佛教禅宗的修行道场。 禅寺通常指禅宗寺院而言,
善恶不二
(佛学术语)
善恶不二,佛学术语。善无善之实性,恶无恶之实性,空性皆平等,故云不二。所谓善恶不
树下石上
(佛学术语)
佛学术语,谓坐于树下之石上。指世尊成道之际,在菩提树下金刚座上,端坐思惟。后世以
三品忏悔
(佛教术语)
三品忏悔指在佛祖面前的忏悔,有三种道和三个层次。孔中血流眼中血出者,名上品忏悔.
智明法师
(重庆市垫江县佛教协会会长)
释智明,又名大慧,藏名莫扎江却贡波,男,汉族,俗名李家平,1970年1月生于成都
二食
(佛学术语)
佛学术语,一法喜食谓闻法欢喜。即得增长善根。资益慧命。犹世间之食。能养诸根。支持
鹿母讲堂
(佛教典故)
有一天,鹿子母来到只园精舍闻法,在离开法堂时,忘了将她价值九亿钱的嫁裳带走,后来
释迦国
(佛教的创始地)
这个国家是佛教创始地,圣人—释迦牟尼的出生地,具体位置在今天北印度的释迦国(今尼
古代巫教
(道教文化)
中 国 远 古 社 会 流 行 过 自 然 崇 拜 和 鬼 神 崇 拜 的 原
五停心观
(佛教用语)
能使五种过失停止于心,须有五种观法,亦即声闻乘(梵语sravaka-yana)
娑竭龙王
(佛教护法神二十四天之一)
娑竭龙王,是五台山佛像,佛教护法神二十四天之一。五台山罗眼寺、金阁寺等寺庙中有其
藏海寺
(虞山拂水岩之上的佛教寺庙)
藏海寺,位于虞山拂水岩之上。藏海寺历史悠久。宋代原为觉海庵。明代称“拂水东庵”,
坚白赤烈
(中国佛教协会原副会长)
坚白赤烈(1913-1984年),全名吉巴堪苏坚白赤烈。民国二年(1913年,藏
法轮僧
(佛教名词)
梵语dharmacakra-sam!gha。法轮,指佛之教法。法轮僧可有广狭二义
四生九有
(佛教常用词语)
四生九有,是佛教常用词语,《华严经》里面有说:“四生九有,同登华藏玄门,八难三途
伏藏品
(佛教内容)
在各种各样的佛教典籍中,其中有一种是用特殊符号或者密文形式保存的佛教内容,这类就
当位即妙
(佛教术语)
当位即妙是佛教术语,犹言当相即道。谓不论何事,其位皆妙。如良医所观,毒有毒之妙,
贾拉利伦理书
(伊斯兰教宗教伦理道德著述)
《贾拉利伦理书》亦称《美德的光彩》(I-awami‘ al-Ishraq fi
加载更多
‹
1
2
...
118
119
120
121
122
123
124
...
237
238
›
父领域
提 交
子领域
提 交
伊斯兰教
道教
佛教
神学
印度教
宗教人物
犹太教
基督教
小乘佛教
大乘佛教
领域内容
领域 科普
》
领域 事件
》
领域 题库
》
领域 猜词
》