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计名字相 （佛学术语）
计名字相是 佛学术语，起信论所明六粗之一。依妄执于诸法上立虚假之名字，种种计度分
无恚行 （佛学术语）
无恚行，佛学术语，是一位谦卑恭敬的菩萨，出自《成唯识论》。菩萨修唯识行，此为十行
名字菩萨 （佛学术语）
佛学术语，谓大乘行位中小信之菩萨。璎珞本业经下曰：‘从不识始凡夫地，值佛菩萨教法
识有六种 （佛学术语）
佛学术语，成唯识论五卷十页云：论曰：次中思量能变识后，应辩了境能变识相。此识差别
十二头陀 （佛学术语）
十二头陀指的是佛教僧侣的修行方式，出自《佛说十二头陀经》。
有漏心意识 （佛教阿毗达摩术语）
有漏心意识、有漏识，佛教阿毗达摩术语，源自说一切有部，是识的一种，指带着烦恼的识
巴利文大藏经 （锡兰上座部所传之佛教大藏经）
巴利文大藏经（Pāli Canon），又作巴利三藏、南传大藏经，指锡兰上座部所传
无量寿宗要经 （佛教经典）
《无量寿宗要经》，佛教经典。唐代失译。一卷。谓佛在祇树给孤独园向曼殊师利童子宣说
日面佛月面佛 （佛学术语）
佛学术语，禅宗公案名。又作马大师不安、马祖日面佛月面佛。马祖道一禅师借‘日面佛月
中国佛教经录 （佛教经籍目录）
佛教经籍目录。也称“众经目录”、“内典录”、“释教录”、“法宝录”等。佛教传入中
教诫新嘎喇经 （南传上座部佛教典籍）
《教诫新嘎喇经》，为《巴利文大藏经》中经藏的《长部》第31部佛经，南传上座部佛教
热玛强康拉康 （藏传佛教寺院）
热玛强康拉康，位于西藏自治区拉萨市林周县卡孜乡克布村，是一座藏传佛教寺院。热玛强
辇真吃剌失思 （藏传佛教萨迦派高僧）
辇真吃剌失思（？－？）藏文名“仁钦扎西”（Rin-chen-grags-shis
摩哂陀王子寺 （槟城的僧伽罗佛教系佛寺）
摩哂陀王子寺位于槟城甘榜路，是槟城唯一的一座僧伽罗佛教系佛寺。“摩哂陀”传说是古
猎人贡布多吉 （佛教色彩浓郁的小戏）
佛教色彩浓郁的小戏，又叫《猎人贡布多吉》该戏题材出自米拉日巴的一个小故事，在《米
索尔波且·释迦迥乃 （中国藏传佛教僧人）
索尔波且·释迦迥乃，意译“大索尔·释迦生”。中国藏传佛教僧人。
素尔波且·释迦迥乃 （藏传佛教宁玛派大师）
素尔波且·释迦迥乃(1002—1062)，藏传佛教宁玛派大师。
起信论一心二门大意 （佛教著述）
《起信论一心二门大意》，南朝陈智恺撰。一卷。佛教著述。
千臂千钵曼殊室利经 （佛教经书）
《千臂千钵曼殊室利经》是《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》的简称，为唐
大乐金刚不空真实三摩耶 （佛学术语）
大乐金刚不空真实三摩耶，佛学术语。【 大乐金刚不空真实三摩耶 】 《 丁福保佛学
新集藏经音义随函录 （佛教音义书）
《新集藏经音义随函录》，亦称《大藏经音义随函录》，简称《藏经音义随函录》、《可洪
圣行 （伊斯兰教义学概念）
伊斯兰教义学概念，先知穆罕默德的言论和行为规范，被认为是仅次于《古兰》经文的第二
劝请 （佛学术语）
谓至诚请求佛菩萨来临。据长阿含卷一大本经载，毗婆尸等过去七佛成道时，梵天尝前往劝
盲龟值浮孔 （佛教术语）
盲龟值浮孔亦作“盲龟值木孔”、“盲龟遇浮孔”、“一眼之龟值浮木孔”。意谓盲龟要在
一庄严三昧 （佛学术语）
一庄严三昧，佛学术语。皆以一相智慧庄严如是三昧。佛学术语，谓菩萨住是三昧，则能观
六结 （佛教语）
六结，读音liù jié ，佛教语，指以一巾编系六结，喻唯一之真性因妄执分别而结
疎所缘缘 （佛学术语）
疎所缘缘是一个佛学术语。佛学术语，唯识宗所立所缘缘之一。以名间接所缘之境。即对于
武当太和宫 （湖北省丹江口市境内的道教宫观）
武当太和宫，道教著名宫观。在湖北省丹江口市境内的武当山天柱峰山腰紫金城南天门外。
呜噜捺啰叉 （佛教人物）
呜噜捺啰叉，佛教人物，梵语rudra^ks!a。又作乌嚧吒罗迦叉。
天鼓声尊者 （佛教人物）
天鼓声尊者，稽诸史实，实无其人。天鼓，指置于忉利天善法堂之大鼓，此鼓由天之业报生
东宝仲巴·呼图克图 （丽江市佛教协会会长）
东宝仲巴·呼图克图，男，藏族，1968年12月生，四川甘孜人，北京佛学院高级藏语
六报 （佛教术语）
六报是佛教术语，指见报、闻报、嗅报、味报、触报、思报等六种果报。乃六识造业所招感
鹿母经 （佛教经文）
佛教经文，又叫佛说鹿母经，共一卷，出自乾隆大藏经大乘单译经第512卷，由西晋译经
教下 （汉传佛教术语）
教下，汉传佛教术语，在宋明时代，意指天台、法相、贤首三个宗派，又称教下三家。而新
摩诃憍昙弥 （佛教人物）
佛教人物，人名，Mahagautami，摩诃为尊称，憍昙弥为乔多摩之女声，即佛姨
道教组织 （道教内部的组织情形）
道教内部的组织情形，因不同时代、不同道派，形成各自不同的道门风范，而早期天师道治
上师相应法 （佛教加行修法中之一）
上师相应法是佛教加行修法中之一，又称上师瑜伽法。上师相应法让我们相续中能产生特别
结缘灌顶 （佛教术语）
结缘灌顶，佛教术语，谓一般俗人入灌顶坛，投华于诸尊而结缘也。当投华时，使以尊像为
师子颊尊者 （佛教人物）
五百罗汉第四百六十一尊。狮子颊尊者，即狮子颊王，梵文Simhahanu rāja
太上老君金书内序 （道教经书）
经名：太上老君金书内序。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部谱录类。