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说法十单堕
(佛教术语)
说法十单堕,佛教术语,比丘游人其他村落致使延误僧伽午斋即犯比丘游聚落单堕;比丘无
大乘密严经
(佛教经文)
《大乘密严经》(梵Mahāyāna ghana-vyūha-sūtra,藏H!p
那先比丘经
(佛教经典)
那先比丘经(Milindapanha),佛教经典。产生于公元前1世纪的西北印度,
一气化三清
(道教术语)
一气化三清是一个道教术语。晋魏时道教的重要力量,在江南有三支,除了张天师代表的天
焦海里经注
(伊斯兰教法概念)
见近现代经注。教乘 (al—Shari‘ah) 见三乘。《教典诠释》 见《奈赛斐
沙罗南卡罗
(佛教用语)
近世锡兰佛教的复兴者。十六岁剃度为沙弥。学德俱优,行仪精勤。精通巴利语、梵语,奠
明行具足者
(佛学术语)
“明行具足者”(Vijjacarana-Sampanna)11:因为明与行具足,
弥勒佛圣诞
(佛教中的节日)
弥勒佛圣诞在农历正月初一。弥勒,梵名Maitreya,巴利名Metteyya,意
汉文大藏经
(佛教典籍的丛书)
汉文大藏经 汉译佛教典籍的丛书。佛教传入中国后,其经典经过历代的翻译、流通,数量
玄风庆会录
(金代耶律楚材编著的道教杂著)
公元1220年,72岁的丘处机接受成吉思汗之邀,西去雪山(今阿富汗境内的兴都库什
三十六天罡
(道教名称)
三十六天罡,又称三十六天将,渊源于古代中国人民对北斗的崇拜。天将就是天宫的神将,
不一不异论
(佛学术语)
不一不异论(梵Bhedabheda vada),亦称“异同说”、 “二而不二论”
清明菩萨会
(佛教盛会)
清明菩萨会,佛教盛会。清明这天,到处赛清明的菩萨。赛神者分成数路,捧着纸或布画的
小乘七种圣
(佛教术语)
【小乘七种圣】 [又名七士夫趣亦名七丈夫出天台四教仪集注] 圣。正也。舍凡性入正
仫老族道教
(道教分支)
仫老族道教近 现 代 以 来 ,仫 佬 人 的 宗 教 信 仰 以 道 教 为
七处三观经
(佛学术语)
佛学术语,典籍,北本涅槃经对众生之分类譬喻,谓众生有七种。该经卷三十二载,第一人
色相非心难
(佛学术语)
色相非心难是一句佛学术语,这是“唯识九难”的第五难。佛学术语,这是“唯识九难”的
又六事成就
(佛教术语)
【又六事成就】 [出庄严论] 论云。菩萨为成就六度故。决定应行六事也。(菩萨。梵
赖耶四分
(佛学术语)
【赖耶四分】 [出翻译名义] 梵语阿赖耶。华言藏识。谓第八识能含藏一切善恶种子。
觉苑
(佛学术语)
觉苑真身舍利原为3127粒,1960年后大部分化入光明轮回,夕阳日活动时有3粒被
观待因
(佛教用语)
瑜伽五卷十页云:依领受因依处,施设观待因。所以者何?由诸有情,诸有欲求欲系乐者,
嘉木祥
(西藏佛教格鲁派转世活佛之一)
嘉木祥即嘉木祥协比多吉,藏语意为妙语笑金刚。为西藏佛教格鲁派转世活佛之一,拉卜楞
法相大乘
(佛学术语)
佛学术语,法相宗为大乘教,故称曰法相大乘。
执持名号
(佛学术语)
执持名号是一个佛学术语,阿弥陀经中之一句,乃表示往生净土之因行。执持,固执不动之
法界身
(佛学术语)
法界身是佛学术语,佛三身中之法身也。佛之法身为周遍法界众生而感应之佛身,故名法界
舍遮独尊者
(佛教术语)
五百罗汉第貮佰叁拾伍尊,舍遮独尊者,生于无佛之世。,尊者不能聆听佛陀的教诲。
陶公庙
(中国道教全真道龙门派宫观)
陶公庙,又名昭显灵应宫,位于湖南省长沙市长沙县㮾梨街道,濒临浏阳河,枕靠临湘山,
大天五事
(佛教教义上的五种主张)
大天五事是在佛陀灭度后大约一百年左右,因大天比丘提出在佛教教义上的五种主张,后称
五种法界
(佛学术语)
五种法界是佛学术语,名数,又华严家就所入之法界立五门。:一有为法界,是前之事法界
四种白法
(佛教用语)
【四种白法】 [出用思惟梵天所问经论] 谓修菩萨行者。当习一切白净善法。【四种白
左右街僧录
(佛教僧官)
左右街僧录是佛教僧官。《大宋僧史略》卷中载:“至元和长庆间,立左右街僧录,总录僧
五劫思惟
(佛学术语)
阿弥陀佛在因位为法藏比丘时,于发四十八愿前,曾有五劫期间之思惟。又五劫思惟之阿弥
张嗣成
(道教正一派第三十九代张天师)
张嗣成(? -1344年)字次望,号太玄,张与材之子。正一派第三十九代天师。元至
四大声闻
(佛学术语)
四大声闻,(一)指受佛敕,不入涅槃,永住世间护持教法,饶益有情,令彼等得胜果报之
菩萨三修学
(佛学术语)
菩萨三修学,佛学术语。
有财饿鬼
(佛教术语)
有财饿鬼,佛教术语。饿鬼有三种:一无财饿鬼,毕竟不能食者。二小财饿鬼,食脓血等者
六大缘起
(佛教真言宗用语)
六大缘起事实上是约现象即实在而述说的,这种说法比华严、天台的缘起论更进一步。真言
阴妄一念
(佛学术语)
据天台宗的意旨,说现前介尔的妄心圆具三千诸法,含藏圆融三谛之妙□z,故得以成为所
声闻形
(佛教术语)
声闻形为佛像造型之一种。又作比丘形、僧形。即剃发、披袈裟之相。释迦十大弟子与地藏
真如寂灭相
(佛学术语)
真如寂灭相是佛学术语, 指十真如中之无染净真如。谓真如之体离一切染净,不随诸缘而
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