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灵宝五经提纲 （道教书名）
灵宝五经提纲，道教书名。为念诵《生神经》、《清静经》、《心印经》、《救苦经》、《
明阳观 （道教宫观）
道教宫观。在江苏省无锡市璨山南坡。创建于梁代大同年间(535-546)，名曰洞阳
道教秘诀集成 （中国道教丛书）
道教秘诀集成，中国道教丛书。台湾藏外道书汇编。编者美国人迈克尔·萨梭，中文名苏海
嵩山太无先生气经 （道教经书）
《嵩山太无先生气经》道教经书。又称《太无先生气经》。道家行气异养类典籍。二卷。不
守和 （道教术语）
道教的守和是指圣人法天顺地，不拘于俗，不诱于人；万物负阴而抱阳，冲气以为和。守和
净乐宫 （一个道教宫观）
净乐宫，是一个道教宫观，原址在湖北省丹江口市境内的武当山北麓，是武当山九宫之首。
太上九要心印妙经 （唐张果撰的道教内丹经书）
《太上九要心印妙经》是唐张果撰的道教内丹经书。书 中 分 内 丹 为 三 品 ，
太一天宫 （道教外丹学术语）
「太一天宫」，又称「太一神室」，道教外丹学术语。「太一」又称「太乙」，其名称最早
福符 （中国道教举行法会时所悬挂的彩纸）
福符是中国道教举行法会时所悬挂的彩纸，流行于福建、台湾。福符最早是引用佛幡造型为
显佑宫 （清代辽东地区著名的道教宫观）
显佑宫原称为玉皇阁，是清代辽东地区著名的道教宫观。它是道教正一派宗教活动的重要场
太平宫 （中国道教全真道华山派宫观）
太平宫，又名太平兴国院、上苑，位于山东省青岛市崂山区王哥庄镇文登路26号，地处崂
云笈七箓 （研究道教的资料）
《云笈七箓》， 道教类书，宋真宗景德进士张君房总编。大中祥符五年(1012)，张
甲午太岁 （中国民间和道教信奉的本命神）
甲午太岁是中国民间和道教信奉的本命神。章词，明代时降生在泾县（今安徽省泾县），又
翁仲二神 （道教俗神）
翁仲二神是道教俗神，为宫门外守护神，记录于《三教源流搜神大全》中。道教俗神。为宫
法坛 （道教场所）
法坛，又称：法堂、神坛、灵坛、经堂、玄坛，是道教道士供奉历代宗师、设醮施法、举行
璞玄 （道教天心混元宗第四十六代嗣教法师）
国学学者，道家应用易学学者，道教天心混元宗第四十六代嗣教法师，龙门暗派第四十世高
太清金液神丹经 （道教著作）
《太清金液神丹经》是道教的重要著作，一名《上清金液神丹经》，简称《金液神丹经》。
洞霄宫 （浙江省杭州市临安区道教宫观）
洞霄宫在浙江省杭州市临安区青山湖街道洞霄宫村的大涤山中峰下大涤洞旁。洞霄宫，著名
袇房 （道教宫观中道士居住的地方）
袇房 袇房不同于宫观庙宇中的客堂，客堂一般作为客房使用，可以提供给香客、同道等居
感米 （道教外丹名词）
感米是道教外丹名词。服食家称薏苡果仁名。参见“薏苡”条。【感米】道教外丹名词。服
中华道藏 （道教经书的整理重修）
《中华道藏》的编纂是继明代《道藏》之后，近五百年来中国首次对道教经书进行系统规范
白云观志 （道教宫观）
白云观志，道教宫观。在北京市。前身为唐代天长观、金代十方大天长观和元代的长春宫。
灵宝仙坛 （浙西南道教门派）
灵宝仙坛是浙西南瓯江流域最古老的道教门派，其法脉传承历史悠久。法脉为道教天师叶法
罗天大蘸 （中国道教仪式）
罗天大蘸，应为罗天大醮，罗天大蘸是中国道教中最隆重的仪式，是一种大型的综合仪礼。
刘渊然 （道教长春派创始人）
刘渊然（1351～1432年），其先萧县（今属安徽）人，祖父伯成，任赣州路总管，
金光教 （神道教教派神道之一）
金光教，神道教教派神道之一。金光教，神道教教派神道之一。在德川末期明治初期由川手
天圣观 （道教古迹）
天圣观，道教古迹。在江苏省句容与金坛两县之间的茅山积金峰山。
溪源宫 （福建省福州地区道教宫观）
溪源宫位于福建省福州市闽侯县上街镇溪源村龙潭山南麓，毗邻福州大学城，是福州地区历
雷法 （道教法术）
雷法，道教可以呼召风雷、伏魔降妖、祈晴雨、止涝旱的一种方术。起于北宋，兴盛于南宋
五祖七真 （道教所供奉的十七位仙真）
全真道道统源远流长，称太上老君传于金母，金母传白云上真，白云上真传王玄甫，王玄甫
六御 （道教术语）
六御，道教术语。“六御”分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极
永贞观 （道教宫观）
道教宫观。在上海市上海县白莲泾北。
北帝派 （道教宗派）
唐末五代时最有影响的一个道教流派是北帝派．北帝派由唐玄宗时的道士邓紫阳创立．他以
金庭观 （绍兴市道教宫观）
金庭观，位于浙江省绍兴市嵊州市东三十五公里处的金庭镇。原为东晋大书法家王羲之故宅
明道观 （中国道教全真道宫观）
明道观，位于山东省青岛市崂山区，地处崂山东麓招凤岭前，青山环绕，地势崇高，海拔达
三十六天帝 （道教天神）
三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。道教天神，因
易外别传 （阐述道教易学与丹道的道书）
《易外别传》是阐述道教易学(象学派)与丹道的道书，共一卷，宋末元初道教易学家、炼
鹤林宫 （宁德市境内道教名宫）
根据宁德市志、支提图志、宁德文史和霍童各姓氏宗谱的记载，并参考霍童文史等资料，进
七返九还 （道教术语）
七返九还也称七返九转。道教修炼认为，天地有五行，人体有五脏，如此相配，水为肾，火
善庆古洞 （中国香港新界的道教寺庙）
屯门善庆洞（英语：Tuen Mun Sin Hing Tung），又名：“善庆古