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初真十戒 (道教的金科玉律)
初真十戒是道教入道者必须遵守的金科玉律,根据道德的基础规矩,是入道的门户,是修道
正阳道院 (位于上海市上海县的道教道院)
上海正阳道院是一座道教道院。在上海市上海县东南。因原主祀正阳祖师钟离权,故名。建
三无圣祖 (道教供奉的开创世界的至高神)
三无圣祖指的是无形天尊、无名天尊和无上元君,是道教供奉的开创世界的至高神。主要供
三十六部尊经 (道教名词)
《三十六部尊经》是一个道教名词, 含义是指太上灵宝洞真十二部。《 三 十 六 部
千山道教 (东北道教的重镇)
千山道教,是东北道教的重镇。数百年来,道教在千山先后兴建了寺观宫庵20多座,其中
生道合一 (道教基本教义)
生道合一,道教基本教义之一。生即生命、生存。道教承继仙学传统,特别重视现世生命的
明阳观 (道教宫观)
道教宫观。在江苏省无锡市璨山南坡。创建于梁代大同年间(535-546),名曰洞阳
石玉洞 (道教圣地)
石玉洞,又名“留安仙洞”,是永春有名的道教圣地,地处永春县桃城镇留安社区留安山南
五祖七真 (道教所供奉的十七位仙真)
全真道道统源远流长,称太上老君传于金母,金母传白云上真,白云上真传王玄甫,王玄甫
紫霞宫 (四川乐山道教宫殿)
紫霞宫以传统的道教建筑学作为设计的指导思想和理念,最大程度的尊重自然,不破坏原有
游奕灵官 (道教武神)
游奕灵官是中国神话传说中,负责巡逻、观察善恶的武神。“游奕”之说,源于唐朝历史上
六御 (道教术语)
六御,道教术语。“六御”分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极
桃源山 (道教圣地)
桃源山是一处道教圣地,位于湖南常德。桃源山又名黄闻山,位于沅江南岸,这里是桃花源
道教分宗表 (道教的分宗分派)
道教的分宗分派,实始於宋、元;或有推之更早者、古有方仙道。兴起於战国时期燕齐沿海
张道祯 (中国台湾嗣汉道教协会理事长)
张道祯,台湾人,天师世家第62代裔孙、道教第64代张天师,台湾嗣汉道教协会理事长
金刚指 (道教手印)
金刚指,是一种道教手印,一般法师在各种法事中和敕符是会用到。左手中指及无名指向内
道教科仪 (指道教道场法事)
道教科仪指道教道场法事。科,科可解做动作。《说文》科有程、条、本、品等义。《说文
武当道教功夫团 (武当山道教协会下属机构)
武当道教功夫团隶属于武当山道教协会,由武当派精英及武当内家拳第十五代嫡传弟子组成
九巾 (道教术语)
道教的九巾之说,来源于清代中叶道士闵小艮的《清规玄妙说》。按照该书的说法,当时的
太上老君说常清静经 (道教炼养术经典)
《太上老君说常清静经》仅四百零一字。是道教炼养术重要资料之一。《清静经》正文起首
福符 (中国道教举行法会时所悬挂的彩纸)
福符是中国道教举行法会时所悬挂的彩纸,流行于福建、台湾。福符最早是引用佛幡造型为
谭公 (道教神仙)
谭公,原名谭峭,是元朝时的广东归善人。他在十二岁「得道」,尊为「海神」。据民间传
八仙阁 (河北省邯郸市道教八位神仙阁)
八仙阁位于河北省邯郸市,阁内所供奉是道教八位神仙,即汉钟离、铁拐李、曹国舅、张果
返虚 (道教术语)
返虚,指意识空灵,如入于浑然之境。道教内丹术指元神返虚,元神从太虚中来,当返回太
洞霄宫 (浙江省杭州市临安区道教宫观)
洞霄宫在浙江省杭州市临安区青山湖街道洞霄宫村的大涤山中峰下大涤洞旁。洞霄宫,著名
道场观 (道教学说)
密家于行法时,先作结界,其次为建立本尊之道场而修观法,称为道场观、密教道场观。即
浄坛 (道教徒祈祷之台)
道教徒祈祷之台。 明 邵璨 《香囊记·祈祷》:“今日上元佳节,本观铺设浄坛,启建
林大华 (道教天罡三十六位神将)
林大华,来源于道教天罡三十六位神将。道教认为北斗众星中有三十六罡,每个天罡星中有
三洞珠囊 (唐代佚名创作的道教类书)
《三洞珠囊》是唐代佚名创作的宗教书籍。题“大唐陆海羽客王悬河”修。该书辑录二百一
金盖心灯 (中国道教传记)
金盖心灯,中国道教传记。全真道龙门派第11代律师闵一得(懒云)撰。全书征考文献包
三道修道仪 (道教名词)
即入道受持后,依照所受经法程度,授予冠服品位及称号的规定。道士在元明两代,其品级
净乐宫 (一个道教宫观)
净乐宫,是一个道教宫观,原址在湖北省丹江口市境内的武当山北麓,是武当山九宫之首。
太清调气经 (道教书名)
《太清调气经》,道教书名。作者不详。一卷。介绍胎息、服气、调气养生之法。与《太清
昆嵛山 (胶东半岛东部山脉、道教全真派圣地)
昆嵛山,位于胶东半岛东部,属于烟台昆嵛山国家级自然保护区管辖, 横亘牟平、文登、
袇房 (道教宫观中道士居住的地方)
袇房 袇房不同于宫观庙宇中的客堂,客堂一般作为客房使用,可以提供给香客、同道等居
太上老君清静心经 (道教经书)
《太上老君清静心经》,道教经典。在《云笈七签》卷十七,有《老君清净心经》,此书并
颠倒五行 (道教修炼长生不老的方法)
五行是自然界物质的分类方式,顺应五行相生顺序是水生木、木生火、火生土、土生金、金
尸解仙 (道教尸解仙)
道教中仙人的一种。葛洪在魏晋时,提出仙人可学论,认为仙有三等,即天仙、地仙、屍解
上海天后宫 (上海道教宫观)
上海天后宫是一座道教宫观,在上海市上海县(现在的闵行区)东北。
全真道 (道教主流教派)
全真道又称全真派,与正一道并为道教两大派别。金代王重阳(见王重阳条)创立,主张儒