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拜先生 （道教的传统）
拜先生，就是拜老师。这是道教上千年的传统。道教向来注重自我，口口相传。拜先生学道
姜太公祠 （道教活动场所）
姜太公祠位于山东省淄博市临淄（古营丘）城区，是山东省重要的道教活动场所，独具齐文
黄泉国 （日本神道教名词）
黄泉国，日本神道教名词。是凶神所居住的世界，位于黑暗的地下。一说指出云(今岛根县
道书集成 （传统道教经籍）
《道书集成》原名《中华道臧》，是一本当代传统道教经籍。《道书集成》（原名《中华道
万神都会 （中国道教及民间的传说）
万神都会为中国道教及民间之传说。该传说云：腊月廿四送神之后，返回天庭述职之人间神
重人贵生 （道教理论）
重人贵生，道教把人生的价值意义定位于“永生”。信仰长生不死是道教的核心，珍惜人生
关王殿 （辽金时道教建筑）
辽金时道教建筑。在山西省定襄县关王庙内，始创于金泰和八年(1208)，元明时重修
潘德冲 （道教全真派上层人物）
潘德冲， 字冲和，道教全真派上层人物。定宗二年（1245）主持兴建永乐宫，他四处
十方天尊 （中国道教人物）
十方天尊，中国道教人物，亦称“十方救苦天尊”、“十方大圣”、“十方大神”、“十方
鲁凡 （跆拳道教练）
鲁凡，男，1967年12月18日出生，跆拳道主教练。1992年-2004年在西安
江飞捷 （中国道教神话中的天将）
江飞捷是三十六天将之一，来自中国道教，司掌天罡星。道教认为北斗众星中有三十六罡，
广泽尊王 （道教、佛教人物）
广泽尊王圣号为“威镇·忠应·孚惠·威武·英烈·保安广泽尊王”，简称广泽尊王，此外
雷部五元帅 （道教传说的神）
在一些道教经籍中或是中国民间流传的传说故事中都会提及他们，在一些道观中设像供奉的
符箓派 （道教中以符咒治病驱鬼的各道派）
符箓派又称符水道教，是对道教中以符咒等方术治病驱鬼为主的各道派的通称。早期以太平
坤元觉路 （近代道教罕见修行著作）
《坤元觉路》是近代道教罕见修行著作。
洞玄灵宝三师记 （道教书籍）
洞玄灵宝三师记，道教书名。洞玄灵宝三师记，道教书名。其中记述度师应夷节、籍师冯惟
新尝祭 （日本神道教祭祀仪式）
新尝祭，日本神道教祭祀仪式。新尝祭，日本神道教祭祀仪式。原称“大尝祭”，皇极天皇
御币 （日本神道教仪礼术语）
御币，对“币束”的敬称。日本神道教仪礼中献给神的纸条或布条，串起来悬挂在直柱上，
九守 （道教养生术语）
道教养生术语。指守和、守信、守气、守仁、守简、守易、守清、守盈、守弱。系道教倡奉
三清派 （商朝元始天尊创立的道教门派）
于商朝由元始天尊所创，以斩妖除魔为己任，享有中原三大仙派之首，道教五大门派之尊的
李腾空 （道教人物）
李腾空，道教人物。唐朝宰相李林甫之女。虽出身富贵，但寡欲而慕仙道。入庐山隐迹修真
神道五部书 （日本神道教典籍）
神道五部书，日本神道教书名。伊势神道的重要经典。包括《倭姬命世纪》、《丰受皇太神
茅山道士 （道教人物）
北魏以前称僧为道士，称道士为祭酒。茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。直到大历
新天师道 （公元5世纪的道教派别）
新天师道是公元5世纪的一个道教派别，它的创始人是寇谦之天师。当时，佛教已经在中国
道丧文弊 （道教文化）
道丧文弊译文:自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，佛、道等邪说一齐出现。自东汉以来
吴子来 （中国唐代道教人物）
道士。宣宗大中末年至成都双流县兴唐观，养气绝粒，除饮酒外，别无所营。一日，自画其
拜太岁 （道教中礼拜太岁神的法事活动）
太岁，即为太岁神（见“太岁神”条）。拜太岁，即道教中礼拜太岁神的法事活动，也叫顺
十泽道院 （道教活动场所）
上海十泽道院（道观），俗称十泽庙，系道教活动场所。始建于明嘉靖甲申年(1524)
产土神 （日本神道教神名）
产土神，日本神道教神名。指祖先或自己出生地所祭祀的保护神，故亦称为当地的地方神。
黄帝九鼎神丹经诀 （古代道教文献）
《黄帝九鼎神丹经诀》，作者不详，共二十卷，简称为《九鼎神丹经诀》。书中认为：凡欲
王远知 （唐朝道教上清派茅山宗道士）
王远知（528年-635年），一作远智，字广德，原籍琅琊临沂（今属山东），后徙扬
天符经 （道教的哲学文献）
《天符经》，又称“天符印”，属道教的哲学文献，仅八十一字，微言大义，是风伯、雨师
洞渊派 （道教的派别）
洞渊派是道教的一个派别。主要通过斋咒为人治病，《道藏》中冠有洞渊的经书，就是该派
经韵乐章 （道教经韵音乐）
经韵乐章是道教经韵音乐的一种。【经韵乐章】道教经韵音乐的一种。闵智亭《全真正韵跋
长山县 （道教传说中的长山县）
相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。
道家功 （道家学者和道教门徒习练的功法）
道家功以道教典籍《道藏》所记述的功法为主，是道家学者和道教门徒习练的主要功法。在
出云大社教 （日本神道教教派神道）
出云大社教，日本神道教教派神道之一。出云大社教，日本神道教教派神道之一。明治初年
上真道院 （始建于元泰定二年的道教建筑）
上真道院始建于元泰定二年（1325年），由道士萧野云募建。明万历十七年（1589
少阳派 （道教学派）
少阳派是世界道教主流——全真派前身，传自全真道始祖——东华紫府少阳帝君王玄甫，因
发病书 （道教符咒典籍）
发病书是道教符咒典籍。道教符咒典籍，敦煌遗书。又名鬼祟夜游方。