您的当前位置：领域 > 道教 领域
龙虎元旨 （唐代编撰的道教外丹论著）
《龙虎元旨》是唐代无名氏撰道教外丹论著，一卷。大抵阐述外丹药品铅汞之质品、性能及
规中指南 （道教内丹炼养著作）
《规中指南》，全称《陈虚白规中指南》，道教内丹炼养著作，宋元间陈冲素撰，约成书于
刘渊然墓 （明代道教领袖刘渊然的墓地）
刘渊然墓是明代道教领袖刘渊然的墓地，在西善桥街道梅山村岱山一处工地上发掘出。
老子内解 （道教著作）
《老子内解》又称《老君尹氏内解》。《老子内解》又称《老君尹氏内解》二卷。杜光庭日
戊不朝真 （道教术语）
道教凡是六戊不朝真，不烧香、诵经、不朝拜，不建斋设醮。六戊，即：戊子、戊寅、戊辰
九梁巾 （道教领域术语）
九梁巾，又称九阳巾。九梁巾形状为帽子前面有似屋脊一样的九条缝。道教中，九为最大数
元灵宫 （北京市朝阳区道教宫观）
元灵宫，位于北京市朝阳区南苑小红门稍西，是一座道教宫观。现已无存。元灵宫，位于北
元帅宫 （闽台两地道教供奉二郎神的宫庙）
元帅宫，是闽台两岸道教供奉“二郎神”（即杨戬）专属宫庙名称。每年农历六月廿四是二
采阴补阳 （道教修炼方法）
采阴补阳是一种道教修炼方法，采补之术在武侠小说中也多有提及，一般被认为是提高武功
六神合一 （道教术语）
修炼“乾坤”功法首先是“抱元守一”在丹田获得“气感”，等到丹田的“气感”积蓄到一
开经玄蕴咒 （道教咒语）
道教法事中常用“八大神咒”之一，又称“开经玄蕴咒”。即准备翻开道经奉诵时所念。“
迎祥观 （唐代道教庙宇）
著名道教庙宇。建于唐中宗景龙二年(公元708年)，原名景龙观。唐玄宗开元二十九年
五食 （道教术语）
能够长养出世善根的五种法食，即念食、法喜食，禅悦食、愿食、解脱食。念食就是修道的
守平 （道教术语）
守平是道教术语。道教术语道教术语。
杖解 （道教名词）
杖解是一个道教名词。“杖解”《云笈七签》卷八十四引《赤书玉诀》云：
金山忠烈昭应庙 （金山区大金山岛内的道教宫观）
金山忠烈昭应庙，又名金山神庙、捍海神庙、冠军神庙。位于金山区大金山岛。是上海有记
玉女泉道教造像 （隋唐道教摩崖刻）
在玉女泉周边和扬子读书台下的岩壁上，有国内少见的隋唐道教摩崖刻，最早的题记为隋大
老子像名经 （道教书名）
老子像名经，道教书名。老子像名经，道教书名。原为十卷，今缺第六、七、八卷，存七卷
结斋咒 （缙云道教咒语）
“结斋咒”是缙云道教养生修行中最重要的一个咒语，在每日三餐的餐前和餐毕静心诵念。
建福宫 （四川省青城山丈人峰下的道教宫观）
建福宫为道教宫观，坐落于四川省灌县西南的青城山丈人峰下。此地传为五岳丈人宁封子修
二郎岗 （中国河北省东光县道教宫观）
位于河北东光县，二郎岗永清观是北方历史上著名的道教宫观。文革期间，遭到了空前破坏
金丹期 （道教修道方法）
金丹期是道教修道过程的一种方法，修真的境界之一，往往代表了修真的门槛，踏入金丹即
暗师 （道教称谓）
暗师名词，道教称谓。出自于《元始洞真诀疑经》。【暗师】道教称谓。《元始洞真诀疑经
戊日 （道教术语）
戊日是道教的一个术语，也是道观诸多讲究之中最为重要的，也是仙道的禁忌；通俗称之为
广慧派 （道教支派）
道教支派。据《诸真宗派总簿》，为南宋道士章哲所创。章哲，“道号广慧，祖居江西南昌
紫团丹经 （托名紫团真人口述的道教经书）
紫团丹经，道教书名。托名紫团真人述。紫团丹经，道教书名。托名紫团真人述。一卷。书
三道修道仪 （道教名词）
即入道受持后，依照所受经法程度，授予冠服品位及称号的规定。道士在元明两代，其品级
蔚竹观 （中国道教全真道华山派宫观）
蔚竹观，古称蔚竹庵，俗称蔚儿铺，位于山东省青岛市崂山区北宅镇双石屋村东北，地处崂
李玉霜 （城阳街道教委办幼教辅导员）
李玉霜，女，生于1963年，汉族，大专学历，幼儿园高级职称，城阳街道教委办幼教辅
龙翊道院 （浙江省椒江市境内道教宫观）
椒江龙翔道院道教宫观。在浙江省椒江市境内的白云山上。原建于诲门凤凰山北面，名龙翔
百日筑基 （道教专用术语）
百日筑基，道教专用术语，在道家气功的修炼中，入门后的第一个阶段便是筑基阶段。亦称
中坛元帅 （道教神仙）
中坛元帅，男，全称：中坛元帅太子爷、中央祭坛元帅、中坛元帅大天尊、中坛元帅李法主
乾元观 （茅山道教圣地“三宫五观”之一）
坐落在群山怀抱、翠竹掩映的茅山东麓金坛区境内的青龙山郁岗峰，是茅山道教圣地“三宫
道教节 （道教祭祀节日）
道教节（Taoism day）即为道教创始人——老子（道祖）的圣诞日，每年农历二
内丹 （道教术语）
内丹，内指身体内部，丹指人体精气神结合而成的产物。道教内丹术把人身体比作“炉鼎”
鎏金庵 （辽宁省鞍山市的道教庵堂）
道教庵堂。在辽宁省鞍山市东南十公里的千山北部刘家谷内。原名刘家庵，民国初期改称鎏
帝钟 （道教重要法器）
帝钟是道教重要法器，用于道士作法。又名三清铃、法钟、法铃、铃书。由于道士学模拟它
三清 （道教的三位最高尊神）
道教三清大殿中，通常供奉着神态庄严的三位尊神，这就是道教的最高神“三清”：即玉清
吴中城皇山道院 （江南著名的道教宫观之一）
恢复修建了正山门、洄溪草堂、太乙殿、灵官殿、玉皇殿、三清殿、星宿殿、财神殿、文昌
天灵妃 （道教的崇拜神）
天灵妃又称“嵩岳娘娘”。老百姓嫌“天灵妃”拗口，都习惯称她为“嵩岳娘娘”。据说嵩