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三尸 （道教的三尸神）
“三尸”，道教术语，指道教的三尸神。尸者，神主之意。道教认为人体有上中下三个丹田
守简 （道教术语）
详细释义道教术语。老君曰：尊势厚利，人之所贪也，比之身即贱。故圣人食足以充虚接气
道喇 （道教的一种职位）
叶克书子，道喇以摆牙喇兵从征伐，积功至巴牙喇甲喇章京。崇德三年，从伐明。五年，围
慈护宫 （道教庙宇）
慈护宫是道教庙宇，位于台湾省台北县金山乡大同村。始建于清代嘉庆十四年。据《台湾寺
通真宫 （中国道教全真道华山派宫观）
通真宫，原称童公祠，位于山东省青岛市城阳区惜福镇，地处崂山西北麓，王乔崮之阴，始
百福庵 （中国道教全真道龙门派支派外山派祖庭）
百福庵，又名百福观，位于山东省青岛市城阳区惜福镇，地处崂山支脉铁骑山南峰西南麓，
混元巾 （道教装饰）
混元巾，取道教混元一气之意。就是全真教道士戴的那种硬沿圆帽，中间开孔露出发髻。后
观国山 （澧水流域的道教圣地）
观国山，楚南名山，澧水流域的道教圣地，位于湖南省石门县南蒙泉镇夏家巷之南，逶迤于
法剑 （道教兵器）
剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。道人皆好，云游可防身，起坛可荡秽招将。《道藏
南山庙 （山西省阳高县原解店镇道教庙宇）
道教庙宇。南山庙在山西省阳高县原解店镇东南隅。创建年代不详，唐代已有部分建筑，元
华楼宫 （中国道教全真道华山派宫观）
华楼宫，又名华楼万寿宫、灵峰道院，位于山东省青岛市崂山区北宅镇毕家村西，地处华楼
迎祥观 （唐代道教庙宇）
著名道教庙宇。建于唐中宗景龙二年(公元708年)，原名景龙观。唐玄宗开元二十九年
道教节 （道教祭祀节日）
道教节（Taoism day）即为道教创始人——老子（道祖）的圣诞日，每年农历二
龟蛇庙 （道教庙宇）
龟蛇庙是一个道教庙宇。在原上海松江南门外城濠上。传说当地有一莲花池，时人曾见灵蛇
来信霞 （东方道教网副总监）
龙门派二十五代玄门弟子 道号 鋕贤道人 现任东方道教网副总监。世界养生保健联合会
桃源山 （道教圣地）
桃源山是一处道教圣地，位于湖南常德。桃源山又名黄闻山，位于沅江南岸，这里是桃花源
尸解仙 （道教尸解仙）
道教中仙人的一种。葛洪在魏晋时，提出仙人可学论，认为仙有三等，即天仙、地仙、屍解
守三一 （道教炼养方法）
守三一，道教炼养方法之一。守三一，道教炼养方法之一。《太平御览》卷六六八引《太上
丹凤楼 （上海道教宫观）
丹凤楼曾经是上海道教宫观，始建于南宋咸淳年间(1265～1274年)，原址为十六
宗道派 （道教分支）
宗道派，是道教分支。宗道派武术历史悠久，系正宗道教武功。拂尘是道家独有的阴阳合璧
胎息派 （来源于《道教分宗表》）
易心莹《道教分宗表》称为长淮宗，祖述矩（矢字旁应为犭字旁）神氏、中广真人，以住气
白马王 （海峡两崖信仰的道教神灵）
白马王是海峡两岸民众广泛信仰和信仰历史最久的道教神灵，是福州地方道教神仙信仰体系
水火术 （道教术语）
道教术语，指炼丹术。内丹家认为，人体之中，上而炎者为火为阳，下而润者为水为阴。元
金丹期 （道教修道方法）
金丹期是道教修道过程的一种方法，修真的境界之一，往往代表了修真的门槛，踏入金丹即
五渐门 （道教教义用语）
五渐门，道教教义用语。道教上清派道士司马承祯提出的五种修道阶次。《天隐子》说：“
乌仙宫 （道教圣地）
乌仙宫地处县城东南四公里处、东山塔下、石龙（现邓村石头塘）境内，该宫是市、县确认
黄籙斋 （家族为超度亡灵而做的道教斋仪）
家族为超度亡灵而做的道教斋仪。功能据南宋王契真编纂《上清灵宝大法》序言：「黄籙者
坐忘论 （唐代司马承祯创作的道教典籍）
《坐忘论》是唐代司马承祯（一说赵志坚）创作的道教典籍，《坐忘论》认为，天地间最可
王母观 （光山县道教宫观）
王母观，处光山之南，新县之北，乃界山也。是光山县大苏山国家森林公园的一部分。兼大
净乐宫 （一个道教宫观）
净乐宫，是一个道教宫观，原址在湖北省丹江口市境内的武当山北麓，是武当山九宫之首。
朴寅镇 （祖国光复会天道教代表）
朴寅镇同志，祖国光复会天道教代表，1887年9月2日生，1936年12月参加革命
李之先 （新会道教仙人）
李之先，新会道教仙人。广东新会濠桥人（今新会五显路6巷），出生於宋仁宗皇佑年间（
金光教 （神道教教派神道之一）
金光教，神道教教派神道之一。金光教，神道教教派神道之一。在德川末期明治初期由川手
玄帝观 （道教主流全真道龙门派宫观）
吉林市玄帝观是道教主流全真道 龙门派宫观，始建于乾隆三年（1738年），坐落在吉
雷思齐 （元初道教大师）
雷思齐，字齐贤，临川（今江西临川县）人，元初道教大师，因宋亡之后独居空山之中，学
太平部 （道教经书分类法“四辅”的第二部）
太平部，道教经书分类法“四辅”的第二部。为的补充。据《云笈七签》卷六，太平以三一
方法类 （道教经书分类法十二类的第八类）
方法类，道教经书分类法十二类的第八类。《道教义枢·十二部义》训“方”为方所，“法
爕邑子 （道教神号）
道教神号。传说中周初时老君化名。《太上老君开天经》：“周初时，老君下为师，号曰爕
悟真篇 （张伯端撰道教典籍）
《悟真篇》是北宋张伯端撰道教典籍。考该书以诗、词、曲等体裁阐述内丹理论。内丹之学
仙洞山 （泉州道教名山）
仙洞山是泉州道教名山，坐落在福建省永春县蓬壶镇。该山中拥有福建省唯一的炎帝庙，始