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玄教 （道教的支派）
玄教，指道教；玄门等。亦指道教的一个支派，即符箓三宗分衍的支派之一。该派直接从龙
林大华 （道教天罡三十六位神将）
林大华，来源于道教天罡三十六位神将。道教认为北斗众星中有三十六罡，每个天罡星中有
张嗣德 （道教正一派第四十代张天师）
张嗣德（?－1350年），字太乙，是道教正一派第四十代张天师。张与材次子，三十九
还受生 （道教仪式）
还受生，道教仪式之一：还受生指的是由道士诵念《受生经》的科仪。上海城隍庙于农历初
元灵宫 （北京市朝阳区道教宫观）
元灵宫，位于北京市朝阳区南苑小红门稍西，是一座道教宫观。现已无存。元灵宫，位于北
明霞洞 （中国道教全真道龙门派支派金山派祖庭）
明霞洞，又称斗姆宫，本为崂山上清宫别院，位于山东省青岛市崂山区王哥庄镇，地处上清
灵飞经 （道教经名）
灵飞经是道教经名，主要阐述存思之法。今道藏有《上清琼宫灵飞六甲左右上符》，一卷。
内丹功 （道教中的修行方式）
丹者，单也，一者，单也。惟道无对，故名曰丹。天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，
萼绿华 （道教女仙名）
萼绿华，传说中女仙名。自言是九嶷山中得道女子罗郁。晋穆帝时，夜降羊权家，赠权诗一
十大洞天 （道教地上仙境的主体部分之一）
洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙
十洲三岛 （道教仙境名称）
十洲三岛，拼音：shí zhōu sān dǎo 指的是道教称距陆地极遥远的大海
太平经钞 （道教书名）
太平经钞，道教书名。唐末道士闾丘方远摘录的《太平经》选辑。分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
中华道典 （道教丛书）
《中华道典》既集道教所有经典合为一部。《中华道典》既集道教所有经典合为一部，其中
龙虎元旨 （唐代编撰的道教外丹论著）
《龙虎元旨》是唐代无名氏撰道教外丹论著，一卷。大抵阐述外丹药品铅汞之质品、性能及
善庆古洞 （中国香港新界的道教寺庙）
屯门善庆洞（英语：Tuen Mun Sin Hing Tung），又名：“善庆古
罗天大蘸 （中国道教仪式）
罗天大蘸，应为罗天大醮，罗天大蘸是中国道教中最隆重的仪式，是一种大型的综合仪礼。
正统道藏 （中国道教史上重要道藏之一）
中国明代汇集道教经典的大型从书。《正统道藏》因刊行于明代英宗正统（1436~14
道统大成 （道教著作）
《道统大成》，这套道书是清代比较著名的道经丛集。共收书九种，分为坎、离、震、兑四
道教协会 （道教协会）
全国、省（自治区、直辖市）、市、县（区）为团结道教徒爱国爱教、促进道教健康发展、
金盖心灯 （中国道教传记）
金盖心灯，中国道教传记。全真道龙门派第11代律师闵一得（懒云）撰。全书征考文献包
临淄道教 （临淄地区的道教）
临淄道教历史悠久，东汉为兴盛时期，以后与佛教互相排斥斗争，又互相渗透借鉴，形成了
于君道 （三国时道教的道派）
三 国 时 道 教 的 一 个 道 派 ， 流 传 於 东 吴 一 带 ， 存
溪源宫 （福建省福州地区道教宫观）
溪源宫位于福建省福州市闽侯县上街镇溪源村龙潭山南麓，毗邻福州大学城，是福州地区历
马牧三 （道教全真龙门二十三代弟子）
马牧三，道号：宗弘。生於1966年，道教全真龙门二十三代弟子；2007---20
太平宫 （中国道教全真道华山派宫观）
太平宫，又名太平兴国院、上苑，位于山东省青岛市崂山区王哥庄镇文登路26号，地处崂
玉音法事 （道教书名）
玉音法事，道教书名。三卷。为道教举行斋醮歌唱赞颂之范本。载有步虚词、奉戒颂、白鹤
开元道藏 （中国道教史上的道藏）
《开元道藏》编纂於唐开元，唐代初年，道书开始汇集成“藏”。唐代初年，道书开始汇集
月河道院 （上海市松江县钱家桥的道教教院）
在上海市松江县钱家桥西，即周公堂旧址松江月河道院
白族道教 （道教）
白族道教，地点大 理，种族白族， 白 族 信 教 群 众 组 成 洞 经 会 的
无上秘要 （北周道教类书）
《无上秘要》是北周道教类书，作者是北周武帝宇文邕。《无上秘要》原一百卷二百九十二
广成仪制 （清代陈复慧汇编的道教科仪丛书）
《广成仪制》是清代陈复慧汇编的道教科仪丛书。陈复慧所汇编的《广成仪制》，其原貌已
易外别传 （阐述道教易学与丹道的道书）
《易外别传》是阐述道教易学(象学派)与丹道的道书，共一卷，宋末元初道教易学家、炼
九食法 （道教斋法）
道教斋法。《云笈七签》卷三七引《玄门大论》说：斋法大略有九，一为粗食，二为疏食，
长和宫 （道教宫观）
在台湾省新竹市北门街一五五号。据《台湾寺庙大观》记载。创建于清代乾隆七年(174
玉垄 （道教语）
玉垄，男，道教语。指鼻神。《黄庭内景经·至道》：“鼻神 玉垄 字 灵坚 。”梁丘
关荣基 （香港道教联合会青松中学副校长、校董）
关荣基博士，香港人，教育家。香港道教联合会青松中学副校长、校董。
常世神 （日本宗教神道教中的神灵）
常世神，日本宗教神道教中的神灵之一，是日本大化改新时期颇受欢迎的神。
迎恩宫 （湖北省武当山里的道教宫观）
武当山迎恩宫道教宫观。在湖北省丹江口市境内的武当山北麓石板滩大石桥南。
铁瓦仙 （株洲市炎陵县道教圣地）
铁瓦仙位于株洲市炎陵县大院农场与石洲乡之间的团苍山上，是道教圣地，有六百余年的历
天香寺 （南安道教基地）
天香寺始建于隋代，为南安三大古刹之一，后改为道观，祀奉八仙，是南安唯一保存道观面