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慈航真人 （道教神仙之一）
慈航真人即慈航道人，又称慈航仙姑真人、慈航普度天尊、慈航普渡圆通自在天尊，也称慈
南宋道教 （道教）
南宋道教有符箓派、净明道和内丹派南宗、东华、神霄、清微等道派。统治者对待道教的态
汉口龙王庙 （武汉道教庙宇）
汉口龙王庙（Hankou Dragon Temple），道教庙宇，位于汉江与长江
太子岩石殿 （湖北省丹江口市境内道教名胜）
太子岩石殿，道教名胜，在湖北省丹江口市境内的武当山展旗峰腰的太子岩岩洞中。
三隆宫 （道教宫观）
三隆宫是一个道教宫观，在台湾省屏东县琉球乡本福村中山路四十九号。
鬼仙 （道教五仙之一）
鬼仙又称“灵鬼”，鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。
道名 （道教名词）
道名是道教徒入教后，依字派起的名字，与佛教的法名类似。主要指皈依道教者所特取的名
金遁 （中国道教法术）
金遁，读音jīn dùn，汉语词语，指道教遁形之术。五遁之一。道教遁形之术。
祈禳 （道教特色的法术）
祈禳，是道教最富特色的法术 。祈即祈祷，指祷告神明以求平息灾祸、福庆延长：内容广
护法神 （护卫佛教、道教等宗教的神明）
是护卫佛教、道教等宗教的神明，也是为数最多的神明，是藏传佛教中最为庞大的一类神明
酥醪观 （罗浮山道教五大观之一）
酥醪观，位于广东省惠州市博罗县西罗浮山罗岭之北，浮山之西。是罗浮山道教五大观之一
斗灯 （道教祈福道具）
斗灯，是道教举行祈安礼（拜）斗科仪时所用之物。道教认为斗星司生司杀，执掌人之寿夭
治都总摄印 （道教印篆）
道教印篆。上清派使用的法印之一。《上清天枢院回车毕道正法》：“夫治都总摄之印者，
茅山派 （道教三大符箓派之一）
茅山派，上清派的别称，因为坐落在茅山，故被人称为茅山派。也分南北茅山道教，北茅山
玄宗正旨 （吕岩创作的道教书）
玄宗正旨，宗教是道教，作者是吕岩。道教炼养著作。1卷。清代著作，托名吕岩等仙真降
老子圣母碑 （早期道教创世说）
东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵
金阙后圣太平帝君 （道教天神）
梁陶弘景《洞玄灵宝真灵位业图》编为“第三中位”，称“太极金阙帝君姓李（壬辰下教太
文昌帝君像 （道教神名）
文昌帝君像是道教神名。
大乘妙林经 （隋唐时期无名氏创作的道教经书）
《大乘妙林经》是隋唐时期无名氏创作的道教经书。无名氏撰。道教经书，内分三卷，厘为
道生天地 （道教教义重要概念）
道生天地，道教教义重要概念。认为天地万物都由至上大道所产生。《太上老君说常清静妙
天师家庙 （道教创教者张道陵天师的家祠）
天师家庙又名留侯家庙，是道教创教者张道陵天师的家祠，内供奉由祖宗张良及张道陵第一
朝鲜半岛道教 （中国道教在朝鲜半岛的传播）
道教是中国汉民族固有的宗教，渊源于古代的巫术，公元142年由张道陵创建，7世纪中
妙林经二十七戒 （道教戒名）
妙林经二十七戒，一名“元始天尊二十七戒”。道教戒名。《云笈七签》卷三十八载，传为
形神俱妙 （道教术语）
道教丹家上乘，形神俱妙，达到至高完美境界。若神虽有灵妙而形质早衰，则非丹道之正路
玉泉道院 （道教全真道十方丛林、全国重点宫观）
玉泉道院，道教全真道十方丛林，全国重点宫观。位于中国陕西华阴华山北麓谷口。原名“
聚仙宫 （山东省、陕西省道教宫观）
聚仙宫共有三处，均是道教宫观。一是崂山聚仙宫，二是杨陵聚仙宫，三是栾川聚仙宫。道
黄庭观 （中国道教道观）
黄庭观属于中国道教道观，位于中国湖南省南岳衡山集贤峰下，白龙潭东侧，距南岳镇1公
崂山遇真宫 （道教宫观）
道教宫观。在山东省青岛市境内的崂山北侧鹤山上。
道法参天地 （中国道教名词）
道法参天地为中国道教名词。出自道教始祖老子的《道德经》。语出道教始祖老子《道德经
洞神部 （道教经书分类中三洞的第三部）
洞神部，道教经书分类中三洞的第三部。《云笈七签》卷六：洞神者，通神；召制鬼神，其
绛真牝灵 （道教内炼术语）
绛真牝灵，道教内炼术语。即心火，肾水。《玉诠》卷五引陈抟曰：“我向年入道，并未曾
福星观 （世界道教主流全真道的圣地）
世界道教主流全真道的圣地。上海福星观杭州福星观上饶福星观道教宫观。世界道教主流全
慈佑宫 （道教宫观）
慈佑宫，原名锡口妈祖宫，道教宫观。在中国台湾省台北市松山区顶锡里八德路四段七六一
太上老君像 （道教始祖）
【太上老君像】道教始祖。东汉未年由张道陵创立。目的要与佛教抗衡抬高道教的声望，故
三清天 （道教三清天尊所居之最高天界）
三清天，又称三清境，是道教所称最高神（三清天尊）所居之最高天界。即元始天尊所居之
皇经集注 （道教书名）
《皇经集注》是道教书名。《皇经》， 即《高上玉皇本行集经》。明全真道士周玄真广引
铁索观 （无锡市道教宫观）
铁索观是位于江苏省无锡市北栅街的一座道教宫观。无锡铁索观　道教宫观。在江苏省无锡
众术类 （道教经书分类法十二类的第九类）
众术类，道教经书分类法十二类的第九类。《道教义枢·十二部义》训“众”为多，“术”
天官大帝 （早期道教尊奉的神灵）
是早期道教尊奉的三位神灵之一“三官大帝”之一，参见该条。道藏本《搜神记》卷一：上
茅濛 （道教仙人）
茅濛，道教仙人。传说为咸阳人，字初成，乃“三茅真君”之先祖谓预知周朝将衰，看破人