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古文龙虎经 （道教经书）
《古文龙虎经》简称《龙虎经》《龙虎上经》，或称《金碧龙虎经》。古代许多丹 家认此
香港北帝庙 （道教中司水之神）
香港北帝庙宇建于1783年，北帝又称为玄武、真武等，是道教中司水之神。拜北帝则是
龙汉 （道教五劫之一）
龙汉，道教五劫之一，道教鼻祖元始天尊年号之一。又为五劫之始劫。
夫妻合和符 （道教符篆）
夫妻和合符是一种民间传说的促进夫妻感情的道教符篆。
瓶山道院 （道教道院）
道教道院。在上海市上海县北桥镇。
凌霄宫 （道教宫观、民间庙堂）
凌霄宫，又名 凌霄殿、凌霄宝殿、玉皇宫等；多属于道教宫观，也有民间庙堂；是供奉玉
王沐 （道教理论讲师）
王沐，河北省唐山市乐亭县人。王沐，河北省唐山市乐亭县人。
隐真观 （北宋道教宫）
隐真观，道教宫观名。在湖南省浏阳市洞阳镇九龙山下。
三天内解经 （道教书名）
《三天内解经》道教书名。早期天师道经典。二卷。认为道本虚无，从而化生天地人神，万
浑沦 （道教名词）
道教名词之一，义同“混沌”、“太极”、“无极”等形容道之初始状态的名词，后引申义
侍香 （道教行仪时的执事名称）
《 洞 玄 灵 宝 斋 说 光 烛 戒 罚 灯 祝 愿 仪 》 称 侍 香 之
武龙门先天八卦掌 （道教龙门派武术套路）
先天八卦掌长期流传于道教龙门派内部，历来师传口授，鲜为人知。龙门第二十五代传人曹
大龙洞道观 （四川省冕宁县的道教）
道教全真十方丛林——大龙洞道观（四川冕宁）大龙洞道观坐落在著名的卫星发射基地——
牵亡歌 （道教祭奠亡魂仪式）
牵亡歌，是于人去世后，师公们(道士)会把去世者的魂魄给牵回来(招回来)所唱的歌。
五雷法 （道教用语）
五雷，道教中的一部分是符咒，这一法术称为五雷法，在宋代开始普遍流行起来。雷部诸神
太上妙法本相经 （道教经典）
太上妙法本相经，道教经典。多卷本的《本相经》不是凭空作成的，而是汇集、改编了多种
海琼白真人语录 （南宋彭耜、谢显道等编录的道教著作）
《海琼白真人语录》，四卷。由白玉蟾门人谢显道、林伯谦、叶古熙、彭鹤林等纂 集白玉
太上混元真录 （道教书名）
《太上混元真录》是道教书名，约出于唐代，收入《道藏》第604册。太上混元真录，道
道门科仪 （道教名词）
道门科仪，道教名词。指道教各种法规制度与仪式的条文。《道藏》威仪类皆科仪典籍。《
道教协会 （道教协会）
全国、省（自治区、直辖市）、市、县（区）为团结道教徒爱国爱教、促进道教健康发展、
海棠观 （潮阳最早全真派道教点）
，是潮阳最早全真派道教点，，，由桑田乡人林朝傅倡建，谷饶乡岁贡，林登施祖谷二十五
重阳教化集 （道教书名）
《重阳教化集》，道教书名。朱抱一偏。3卷。录王重阳与马丹阳唱和诗300余首。马丹
长治县都城隍庙 （中国民间和道教信奉守护城池之神）
长治县都城隍庙位于长治县西火镇南大掌村西北。城隍是古代中国民族宗教文化中普遍崇祀
太乙元真保命长生经 （道教书名）
太乙元真保命长生经，道教书名。托为太乙元真为诸仙说“道”。以积阳为神，积阴成形，
无忧子 （金初大道教创始人）
无忧子（1122～1180），本名刘德仁，沧州乐陵（今属山东）人，后徙河北盐山。
十方净土 （道教术语）
道教净土非只一个，最为方便众生修持往生的是太乙救苦天尊的东华长乐净土。太乙救苦天
玄门必读 （道教书名）
玄门必读，亦称《太上玄门功课经》。道教书名。清咸丰时道士梁教无编辑，光绪时道士黄
大罗神仙 （道教用语）
大罗神仙中的大罗是学道者的最高追求，即升至道教三十六天最高的大罗天。这就是大罗神
太阳帝君 （道教日神）
太阳帝君，为道教日神，全称“日宫太丹炎光郁明太阳帝君”，或称“日宫太阳帝君孝道仙
壬辰太岁 （中国民间信仰和道教信奉的本命神）
壬辰太岁是中国民间信仰和道教信奉的趋吉避凶的本命神，属于六十甲子神之一。明代降生
道历 （道教专用历记）
道教斋醮道场，所用表奏文牒等，则皆书以天运甲子之岁，因对神明故不用道历纪年也。道
正一玄皇会 （道教的派系）
正一玄皇会，是道教的一个派系，玄皇会以其道法巨靡无不包，简捷而速验著称。今日我们
阳五雷 （道教名词）
阳五雷，出自《道法会元》卷六、卷二十四、卷四十六、卷五十七。是五雷火中的阴阳五雷
太白山神 （民间道教信仰）
【太白山神】太白山信仰遍及关中全境及甘肃东部，然山神并非太白金星，而曰：三太白。
土德真君 （道教的五位星神）
土德真君，五炁真君又名五德星君，五星君，中国民间信奉的神仙之一，属于道教的五位星
天乙真庆宫 （道教宫观）
武当山天乙真庆宫为道教宫观。在湖北省丹江口市境内的武当山南岩前侧紫霄岩的悬崖绝壁
太上三洞神咒 （道教书名）
《太上三洞神咒》是一部道教书名。为道教咒语汇编。约辑成于宋元时。凡十二卷。其中以
吕祖参黄龙 （道教术语）
道教从外丹到内丹的转向受禅宗影响至深，吕祖参黄龙是道教中吕洞宾请教黄龙禅师的故事
和御魂 （日本神道教中的概念）
“御魂”是日本神道教中的概念，“一灵四魂”---任何一个生灵都有具有四种不同性质
至道宫 （道教宫观）
至道宫是道教宫观，位于浙江余杭。在浙江省余杭县北十五公里处的曹桥西。