您的当前位置:领域 > 道教 领域
道门科仪 (道教名词)
道门科仪,道教名词。指道教各种法规制度与仪式的条文。《道藏》威仪类皆科仪典籍。《
坐忘论 (唐代司马承祯创作的道教典籍)
《坐忘论》是唐代司马承祯(一说赵志坚)创作的道教典籍,《坐忘论》认为,天地间最可
道教协会 (道教协会)
全国、省(自治区、直辖市)、市、县(区)为团结道教徒爱国爱教、促进道教健康发展、
海棠观 (潮阳最早全真派道教点)
,是潮阳最早全真派道教点,,,由桑田乡人林朝傅倡建,谷饶乡岁贡,林登施祖谷二十五
重阳教化集 (道教书名)
《重阳教化集》,道教书名。朱抱一偏。3卷。录王重阳与马丹阳唱和诗300余首。马丹
长治县都城隍庙 (中国民间和道教信奉守护城池之神)
长治县都城隍庙位于长治县西火镇南大掌村西北。城隍是古代中国民族宗教文化中普遍崇祀
广慧派 (道教支派)
道教支派。据《诸真宗派总簿》,为南宋道士章哲所创。章哲,“道号广慧,祖居江西南昌
太乙元真保命长生经 (道教书名)
太乙元真保命长生经,道教书名。托为太乙元真为诸仙说“道”。以积阳为神,积阴成形,
元灵宫 (北京市朝阳区道教宫观)
元灵宫,位于北京市朝阳区南苑小红门稍西,是一座道教宫观。现已无存。元灵宫,位于北
无忧子 (金初大道教创始人)
无忧子(1122~1180),本名刘德仁,沧州乐陵(今属山东)人,后徙河北盐山。
十方净土 (道教术语)
道教净土非只一个,最为方便众生修持往生的是太乙救苦天尊的东华长乐净土。太乙救苦天
玄门必读 (道教书名)
玄门必读,亦称《太上玄门功课经》。道教书名。清咸丰时道士梁教无编辑,光绪时道士黄
大罗神仙 (道教用语)
大罗神仙中的大罗是学道者的最高追求,即升至道教三十六天最高的大罗天。这就是大罗神
太阳帝君 (道教日神)
太阳帝君,为道教日神,全称“日宫太丹炎光郁明太阳帝君”,或称“日宫太阳帝君孝道仙
北斗经 (道教典籍)
《北斗经》,全称《太上玄灵北斗本命延生真经》。经中称,北斗七星君乃造化之枢机,人
九梁巾 (道教领域术语)
九梁巾,又称九阳巾。九梁巾形状为帽子前面有似屋脊一样的九条缝。道教中,九为最大数
壬辰太岁 (中国民间信仰和道教信奉的本命神)
壬辰太岁是中国民间信仰和道教信奉的趋吉避凶的本命神,属于六十甲子神之一。明代降生
范应元 (南宋道教妙真派中兴祖师)
范应元,字善甫,蜀之顺庆(今四川省南充市顺庆区)人。南宋理宗年间人,道教妙真派中
道历 (道教专用历记)
道教斋醮道场,所用表奏文牒等,则皆书以天运甲子之岁,因对神明故不用道历纪年也。道
正一玄皇会 (道教的派系)
正一玄皇会,是道教的一个派系,玄皇会以其道法巨靡无不包,简捷而速验著称。今日我们
归根道 (道教)
归根道于清代光绪年间流入略阳。在略阳的支派名称有归根道、同善社、慈善会、大道会、
龙教镇 (南岳道教道长)
龙教镇(1906~1984) 湖南浏阳人。自幼在浏阳祖师岩从师学道,1935年至
阳五雷 (道教名词)
阳五雷,出自《道法会元》卷六、卷二十四、卷四十六、卷五十七。是五雷火中的阴阳五雷
太白山神 (民间道教信仰)
【太白山神】太白山信仰遍及关中全境及甘肃东部,然山神并非太白金星,而曰:三太白。
土德真君 (道教的五位星神)
土德真君,五炁真君又名五德星君,五星君,中国民间信奉的神仙之一,属于道教的五位星
太上明鉴真经 (道教经书)
《太上明鉴真经》是无名氏撰道书,一卷,作者时代似在六朝或隋唐。
天乙真庆宫 (道教宫观)
武当山天乙真庆宫为道教宫观。在湖北省丹江口市境内的武当山南岩前侧紫霄岩的悬崖绝壁
太上三洞神咒 (道教书名)
《太上三洞神咒》是一部道教书名。为道教咒语汇编。约辑成于宋元时。凡十二卷。其中以
吕祖参黄龙 (道教术语)
道教从外丹到内丹的转向受禅宗影响至深,吕祖参黄龙是道教中吕洞宾请教黄龙禅师的故事
和御魂 (日本神道教中的概念)
“御魂”是日本神道教中的概念,“一灵四魂”---任何一个生灵都有具有四种不同性质
九路财神 (道教九大财神)
九路财神是指:王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)。端木
五雷天心正法 (道教法术)
五雷天心正法是道教法术之一。喜欢读旧小说的人们对“五雷天心正法”这个名称是绝不会
守清 (道教术语)
守清,道教术语。谓神为知之源,神清即知明。故“人莫鉴于流水而鉴于澄水者,以其清且
朝阳玉清宫 (朝阳县境内道教庙宇)
位于朝阳县的一处道教庙宇。
至道宫 (道教宫观)
至道宫是道教宫观,位于浙江余杭。在浙江省余杭县北十五公里处的曹桥西。
洞仙传 (道教神仙传记)
《洞仙传》,作者不详,道教神仙传记,一卷。《洞仙传》,作者不详。道教神仙传记。一
三清六御 (道教诸神地位的排名)
三清六御指的是道教诸神地位的排名,三清是元始天尊,灵宝天尊,道德天尊,六御是仅次
壮族道教 (道教类型)
道教在南北朝时期即已在壮族聚居区传播和流行。到了近现代,广西地区的壮族普遍崇奉道
德云观 (福建省南平市内道教宫观)
道教宫观。在福建省南平市城西十公里处的溪源村。始建于北宋宣和年间(1119—11
安土地神咒 (道教术语)
安土地神咒是道教重要神咒之一,咒语为元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地祈灵……。