您的当前位置:领域 > 道教 领域
张秉一 (道教正一派第二十一代张天师)
张秉一,字温甫,子坚之长子。母杨氏,梦神人屡金龟下降,觉而有娠,怀十有五月而生。
初真十戒 (道教的金科玉律)
初真十戒是道教入道者必须遵守的金科玉律,根据道德的基础规矩,是入道的门户,是修道
正阳道院 (位于上海市上海县的道教道院)
上海正阳道院是一座道教道院。在上海市上海县东南。因原主祀正阳祖师钟离权,故名。建
朝简 (道教科仪中常用法器)
朝简,又称手板、笏, 玉板或朝板,是道教科仪中常用法器之一种。中国古代就有笏。《
三无圣祖 (道教供奉的开创世界的至高神)
三无圣祖指的是无形天尊、无名天尊和无上元君,是道教供奉的开创世界的至高神。主要供
三十六部尊经 (道教名词)
《三十六部尊经》是一个道教名词, 含义是指太上灵宝洞真十二部。《 三 十 六 部
七返九还 (道教术语)
七返九还也称七返九转。道教修炼认为,天地有五行,人体有五脏,如此相配,水为肾,火
古文龙虎上经 (道教经书)
《古文龙虎上经》是中国道教最古老的经书之一,作者不详,托名黄帝著。或名《古文龙虎
破血湖 (道教祈禳仪式)
破血湖是道教祈禳仪式。为超度产妇亡魂而做。该仪式融入"目莲救母"戏文,由道士分别
采真 (道教术语)
采真,汉语词语,拼音是cǎi zhēn,意思是顺乎天性,放任自然;后多指求仙修道
五雷法 (道教用语)
五雷,道教中的一部分是符咒,这一法术称为五雷法,在宋代开始普遍流行起来。雷部诸神
觉修宫 (中国台湾省台北市的道教官观)
觉修宫位于台北市重庆北路 3段336号,为台北又一座供奉五恩圣主的道教官观。
上清天心正法 (道教书名)
上清天心正法,道教书名。北宋道士饶洞天传《天心正法》,《通志·艺文略》著录《上清
玉皇钱 (道教法事中的道具)
玉皇钱是道教法事中的道具。
尸解仙 (道教尸解仙)
道教中仙人的一种。葛洪在魏晋时,提出仙人可学论,认为仙有三等,即天仙、地仙、屍解
苏宗赋 (中国道教著名领袖)
江苏宝山(今属上海)人。全真派坤道。中国道教著名领袖 (1915——1997),
太上妙法本相经 (道教经典)
太上妙法本相经,道教经典。多卷本的《本相经》不是凭空作成的,而是汇集、改编了多种
杨箕玉虚宫 (道教宫观)
杨箕玉虚宫又名玄帝庙、北帝庙,位于中国广州市越秀区杨箕村泰兴直街60号,是一座是
金刚指 (道教手印)
金刚指,是一种道教手印,一般法师在各种法事中和敕符是会用到。左手中指及无名指向内
道教节 (道教祭祀节日)
道教节(Taoism day)即为道教创始人——老子(道祖)的圣诞日,每年农历二
张道祯 (中国台湾嗣汉道教协会理事长)
张道祯,台湾人,天师世家第62代裔孙、道教第64代张天师,台湾嗣汉道教协会理事长
和合四象 (道教气功内丹术语)
和合四象,为气功内丹术语。“和合四象”中的“和合”与“四象”非并列关系,而是“和
重玄双遣 (中国道教教义)
重玄双遣,中国道教教义。玄,义为深渺幽远,始见于老子《道德经》,是对道和德的一种
道常无名 (道教术语)
《道常无名》出自老子的《道德经》第三十二章。《道德经》,又称《道德真经》、《老子
金丹期 (道教修道方法)
金丹期是道教修道过程的一种方法,修真的境界之一,往往代表了修真的门槛,踏入金丹即
坐忘论 (唐代司马承祯创作的道教典籍)
《坐忘论》是唐代司马承祯(一说赵志坚)创作的道教典籍,《坐忘论》认为,天地间最可
拷鬼棒 (道教法器)
拷鬼棒,是一种道教法器,木制,棍形,上面刻有各种符箓,据说有驱鬼降妖的功效,常被
昆嵛山 (胶东半岛东部山脉、道教全真派圣地)
昆嵛山,位于胶东半岛东部,属于烟台昆嵛山国家级自然保护区管辖, 横亘牟平、文登、
黑妈妈 (道教中的地仙)
黑妈妈,又名黑老太,东北地仙信仰中的地仙之一。在东北地区(尤其是辽宁中东部山区)
道教秘诀集成 (中国道教丛书)
道教秘诀集成,中国道教丛书。台湾藏外道书汇编。编者美国人迈克尔·萨梭,中文名苏海
钟吕金丹道 (隋唐时期道教教派)
钟吕金丹道,道教教派,兴起于隋唐,是由钟离权和吕洞宾倡导的,在道教又称内丹修炼术
规中指南 (道教内丹炼养著作)
《规中指南》,全称《陈虚白规中指南》,道教内丹炼养著作,宋元间陈冲素撰,约成书于
六御 (道教术语)
六御,道教术语。“六御”分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极
桃源山 (道教圣地)
桃源山是一处道教圣地,位于湖南常德。桃源山又名黄闻山,位于沅江南岸,这里是桃花源
道教分宗表 (道教的分宗分派)
道教的分宗分派,实始於宋、元;或有推之更早者、古有方仙道。兴起於战国时期燕齐沿海
袇房 (道教宫观中道士居住的地方)
袇房 袇房不同于宫观庙宇中的客堂,客堂一般作为客房使用,可以提供给香客、同道等居
明阳观 (道教宫观)
道教宫观。在江苏省无锡市璨山南坡。创建于梁代大同年间(535-546),名曰洞阳
海棠观 (潮阳最早全真派道教点)
,是潮阳最早全真派道教点,,,由桑田乡人林朝傅倡建,谷饶乡岁贡,林登施祖谷二十五
洞霄宫 (浙江省杭州市临安区道教宫观)
洞霄宫在浙江省杭州市临安区青山湖街道洞霄宫村的大涤山中峰下大涤洞旁。洞霄宫,著名
驻颜术 (道教中保持青春的内丹功法)
驻颜,使容颜不衰老的意思,最早出现在晋朝著名葛洪道长《神仙传·刘根》里,“草木诸