您的当前位置：领域 > 宗教 领域
觉意三昧 （佛学术语）
觉意三昧，佛教术语，能使诸三昧成无漏，与七觉相应之三昧也。智度论四十七曰：‘得是
虎虎婆 （佛教用语）
佛教用语，以三者皆为因寒冷而发之异声。界名，Hahadhara（Hahava），
十二元辰 （道教神名）
十二元辰，别名“十二月将”、“十二生肖”，道教神名。即司掌十二月份的元辰神，乃配
不共法 （佛教名词）
「不共」一词有「独特」、「独有」之意，此处之不共法，专指佛或菩萨之独特能力或特性
相应因 （佛学术语）
相应因，佛学术语，梵语samprayukta-hetu。谓相应而互为存立之因。小
游增地狱 （佛教中八大地狱中的种类）
游增地狱指的是佛教中的八大地狱（既八热地狱）中每一个都有四门，每门又有四小地狱，
如意轮金刚法 （佛教密宗的一种修行方法）
《如意轮金刚法》是佛教密宗的一种修行方法。所谓密宗，就是没有经过上师灌顶和传授不
四恩三有 （佛教词）
四恩三有皆来源于佛教。其中四恩是：一、父母恩。二、众生恩。三、国王恩。四、三宝恩
飞来殿 （建于宋代的道教场所）
飞来殿建于宋代，位于峨眉县城北五里的飞来岗上，原为道观，祀东岳大帝像，名为齐天五
罗余习尊者 （佛教人物）
罗余习尊者是五百罗汉第叁佰肆拾玖尊，稽诸史实，实无其人。罗为梵天五十字门之一，有
异相巧方便 （佛学术语）
异相巧方便，佛学术语，六种巧方便之一。菩萨为广度众生，现乖异嗔恚之相，使不顺其教
自性禅 （佛教术语）
佛教术语，九种大禅之一。此禅法以观心之实性为主。即观一切诸法无不由心生起，心摄于
修法阿阇梨 （佛教术语）
修法阿阇梨，佛教术语。
那罗德尊者 （佛教五百罗汉第肆佰叁拾柒尊）
那罗德尊者是佛教五百罗汉第肆佰叁拾柒尊，即那罗达菩萨。
赞佛超九劫 （佛学术语）
赞佛超九劫，佛教术语。（杂语）释迦佛昔与弥勒同修菩萨之行时，见弗沙佛入火定而放光
开经偈 （佛教念经前所念诵的四句偈）
开经偈，指佛教念经前所念诵的四句偈。出自于佚名 《叹世无为卷》（明刻本） 叹世无
摩诃波阇波提 （佛教人物）
摩诃波阇波提，梵名Mahaprajapati，是一位佛教人物，佛陀的姨母和养母。
金刚界 （佛教术语）
金刚界，音译作嚩日罗驮睹。与“胎藏界” 相对，二者合为佛教密宗根本两部。略称金界
沈空 （佛学术语）
沈空是一种佛学术语。佛学术语，大乘菩萨二阿僧祇劫之终，于第七地专修无相观，上无菩
迦举派 （中国西藏地区佛教中的宗派）
迦举派是中国西藏地区佛教中的宗派之一。藏语“迦举”是教授传承的意思，也就是继承师
昙摩迦 （佛教人物）
昙摩迦，佛教人物，此翻法藏比丘，乃无量寿行因时名。
止恶扬善 （佛教常用语）
止恶扬善，是佛教常用语，意思是说停止一切作恶行而褒扬一切作善行。佛教《增一阿含》
摩呼罗迦 （佛教神祇的天龙八部之一）
佛教传说中的蛇神，是大莽蛇神，人身蛇的头，又称作地龙，是佛教神祇的天龙八部之一。
虚空藏咒 （佛教用语）
虚空藏咒为般若结晶，能增智光，能助大定，加强记忆力，促进心通。内容为南无虚空藏菩
常乐我净 （佛教用语）
所谓常乐我净，是指去除四颠倒之后的真正的常乐我净，去除四颠倒了的常乐我净，才能达
阿阐底迦 （佛教术语）
阿阐底迦：梵语an-icchantika。又作阿阐提。意译作不乐欲、无欲、随意作
补陀落迦 （佛教术语）
补陀落迦，佛教术语，地名，Potalaka，又作补陀落伽、普陀落伽、逋多、逋多罗
不坏相 （佛学术语）
不坏相是佛学术语，九无学之一，二十七贤圣之一。此种阿罗汉所得三昧之种种因缘不败坏
一心四境 （佛学术语）
佛学术语，又作一水四见。譬如一水，本无有异，而因天、人、饿鬼、畜生果报不同，故于
法印 （佛教法印简介）
以佛说的《大集经》与《般若经》为依据，一法印就是诸法实相的道理，因为大乘教义是以
刘渊然 （道教长春派创始人）
刘渊然（1351～1432年），其先萧县（今属安徽）人，祖父伯成，任赣州路总管，
迦蓝神 （佛教里的守护神）
迦蓝神（梵文 Sadgharama ），即是“僧迦蓝”的略称，亦作“僧迦蓝摩”。
六窗一猿 （佛学术语）
佛学术语，六窗譬喻六根，一猿譬喻心识。六识之心与六根之关系，以猿与六窗为喻。为一
腨如鹿王相 （佛学术语）
佛学术语，佛三十二相之一。佛之腨如鹿之腨，具可爱乐之相也。佛学术语，佛三十二相之
心不可得 （佛教术语）
佛认为众生一切的“心”都在变化中，永远不会停留，这就是“心不可得”。佛认为众生一
三种常 （佛学术语）
佛学术语，出《佛地论》。佛学术语，出《佛地论》，一本性常本性常者。即法身也。谓法
得道高僧 （佛教术语）
一般是指参禅证悟，达到见道位的人称为得道高僧。也称为大善知识。但不包括错悟，以及
我宝 （佛教用语）
师德行高迈，博通显密之学，座下学徒云集。嗣法弟子有赖坚、道我、清我等人。著书有《
一境性 （佛教术语）
一境性是指让心集中在一个地方，以进入禅定状态。它是一种心所，相当于三摩地，说一切
尹诚奎 （道教全真丘祖龙门派第24代玄裔弟子）
尹诚奎道长1921年出生于清苑县蔡庄村（今属保定市北市区）一个贫苦家庭，在家排行