出顺中论 一念念坏灭无常谓根尘相对所起心念。前念既灭。后念复生。生已还灭。念念不住。皆悉无常。是名念念坏灭无常。(六根者。眼根。耳根。鼻根。舌根。身根。意根也。六尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。触尘。法尘也。)二和合离散无常谓一切法。皆由因缘和合而成。本无实体。若因缘别离。即便散坏。且如众生由四大和合而成其身。若四大别离。即便散灭。是名和合离散无常。(四大者。地大。水大。火大。风大也。)三毕竟无常毕竟犹决定也。谓决定了知一切诸法。皆假因缘和合而生。虚幻不实。终归坏灭。是名毕竟无常。无常是讲一切都在变化，无常是讲原则，变化是讲现象。佛家说无常，中国《易经》叫变易，变化。无常有三种，“刹那无常，分段无常，种类无常”。“刹那无常”是随时在变。如这个盘中的西瓜，看起来没有改变，其实中间在变。“分段无常”，比如上午、中午、下午，夜里、白天，十岁、二十岁、三十岁，每一段都不同。“种类无常”，各种变化不同，比如泡个茶、抽支烟，飘出来的也不是水，也不是火，像雾像烟一样，不同类的变化。又比如恐龙消失了，恐龙这一类动物灭绝了，种类不同也都在变化。