您的当前位置：领域 > 宗教 领域
相无性 （佛学术语）
佛学术语，梵语laks!an!a-nih!svabha^vata^。法相宗所立三
贪嗔痴 （佛教中的三毒）
贪嗔痴出自佛教，三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之
十二地 （佛教术语）
十二地，指菩萨修行过程中之十地与等觉、妙觉之阶位。指菩萨修行过程中之十地与等觉、
俱不极成 （佛教术语）
俱不极成是因明用语。宗过之一。立宗时作为所别（主词）和能别（谓词）的概念均未得到
北法相宗 （中国佛教十三宗之一）
为中国佛教十三宗之一，日本八宗之一。即以唐代玄奘为宗祖，依五位百法，判别有为、无
鱼王贝母 （佛学术语）
鱼王贝母，佛学术语， 指鱼王、贝母二者前进时，众鱼众贝悉皆附和随从之。以比喻未至
沙那利迦 （佛学术语）
沙那利迦是佛学术语，译为密林山部。佛学术语，（流派）S!an!n!agarika
观所缘缘论 （佛教唯识宗论著的佛经）
《观所缘缘论》，梵文 Ālambana-parīkşā，藏文Dmigs-pa b
香海禅修院 （佛教寺院）
香海禅寺，始创于元至大二年（1309）。初名福善寺，由濮院镇濮氏先祖铿公舍宅而建
慈善根力 （佛学术语）
慈善根力是佛学术语，指信仰佛祖、诸菩萨的福果之应。
六和精神 （佛教名词）
六和精神，是佛教僧团的一种佛法。
二空真如 （佛教术语）
我空真如和法空真如。二乘圣者，悟人我空无之理，名人空、我空、生空，悟后所证的真如
我执甚重 （佛教用语）
我执甚重，佛教用语。佛教用语，指对一切有形和无形事物的执着太深，执着于自我的缺点
南北朝写经 （中国南北朝时期佛教经籍写本）
南北朝写经，中国南北朝时期佛教经籍写本。现存绝大部分为甘肃敦煌莫高窟所散出者。敦
达摩血脉论 （佛教著作）
《达摩血脉论》，为《少室六门》中的第六门，收在《大正藏》第四十八册、《卍续藏经》
无住涅槃 （佛教术语）
无住涅盘，亦称“无住处涅盘”，佛学名词，为度脱一切众生，既不住生死亦不住涅盘的一
方便心论 （佛学术语）
《方便心论》，古因明著作，梵文：Upāya-Kauśalya-hṛdaya śā
七众溺水 （佛学术语）
术语，名数，第一人入水则溺。不习浮，入水故溺，水者生死之河水也，譬一阐提。第二人
中华佛缘 （佛教术语）
佛教作为国家文化软实力的重要内容，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。佛教是一
绛央却杰 （藏传佛教格鲁派寺院哲蚌寺创建者）
绛央却杰，藏传佛教格鲁派寺院哲蚌寺创建者。本名扎西班丹。出生于乌思藏桑耶地方（今
一四天下 （佛学术语）
佛学术语，一个太阳和一个月亮所照临的四大部洲，东胜神洲，南瞻部洲，西牛贺洲，北俱
本性是佛 （佛教术语）
本性是佛是中国佛教禅宗关于人性的基本观点。认为人本来固有的德性就是佛性。禅宗的始
灵宝三师 （佛教术语）
灵宝三师，即“灵宝经、籍、度三师，出自《灵宝无量度人上清大法》。即“灵宝经、籍、
四无量心 （佛教用语）
四无量心，梵文 Caturapramāṇāḥ，佛教四种广大的利他心。即为令无量众
南无德念佛 （佛学术语）
如来佛三十五佛众之一又名南无念功德如来，位于佛陀的西方，其身黄色，双手结定印，持
文才 （佛教人名）
文才（1241～1302）元代僧。俗姓杨。字仲华。博通古今坟典史籍，尤精性理之学
我所见 （佛学术语）
佛学术语，梵语mama-ka^ra-dr!s!t!i。妄执五蕴之法为我所有，称为
经夹 （佛教术语）
经夹又作梵夹。刻经文于贝多罗叶，夹以厚板，以绳结之，故称为梵筴。夹，或为筴之误；
泥洹经 （佛教经书）
佛学著作，经名，有三本，一为般泥洹经之略名。二为佛般泥洹经之略名。三为大般泥洹经
愚夫四相 （佛教术语）
愚夫四相是佛教术语，出自《法相辞典》，指出了愚夫的四种相。佛教术语，瑜伽七十卷十
天法界 （佛学术语）
诸天分类诸天仅指三界二十八天，惟世界无量数，诸天亦无量数，故曰无量诸天，《华严经
真唯识量 （佛教用语）
中国唐代僧人玄奘提出的佛教用语。又名“唯识比量”。“量”，人的认识；“比量”，推
八支论 （佛学术语）
八支论是一个佛学术语。佛学术语，无着所造之八论，对于瑜伽本论，谓之八支论，见八论
众缘和合 （佛教术语）
“众缘和合”是佛教历史上的专用名词，也是我们在实际当中、在修行当中要达到的一境界
第9感 （佛学术语）
第9感，原称“阿摩罗识”意译为“清净识”、“无垢识”，或称真如心、自性清净心、净
成实论 （佛教论书）
成实论是一本佛教论书。古印度诃梨跋摩著。后秦鸠摩罗什译。16卷（一作14卷或20
庵摩罗识 （佛教词汇）
佛教词汇，又作阿摩罗识、阿末罗识。译曰清净识、无垢识、真如识等，为“摄论九识”中
上路弘法 （藏侍佛教木吾）
上路弘法，藏侍佛教木吾。 指后弘期古印度僧人阿底峡（982—1054）从西藏阿里
往生一定 （佛教术语）
谓得一念归念之信，必定往生弥陀净土也佛教术语，。
但坐不卧 （佛学术语）
佛学术语，十二头陀行之一。夜但坐，胁不就席也。