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法轮三相 （佛学术语）
法轮三相，佛学术语。【 法轮三相 】 《 丁福保佛学大辞典 》
慈氏菩萨 （佛教术语）
【慈氏菩萨】即为弥勒菩萨，又称阿逸多（Ajita），义为无能胜。慈氏菩萨;(fu
同听异闻 （佛教术语）
同听异闻，佛教术语。【 同听异闻 】 《 佛学大词典 》
星体投射 （西藏佛教密宗、罗伯特·布鲁斯星体投射）
星体投射（ASTRAL PROJECTION）亦译作灵体投射、灵体飞行。在东方叫
有为解脱 （佛教术语）
对于无为解脱而言，又名无学支，即无学的胜解，胜解是大地法的心所，故是有为，有为法
五脏脉相 （佛教术语）
佛教术语，杂语，若脉洪直者，肝病之相，轻浮者，心病之相，尖锐冲刺，肺病之相，如连
鼻相应想 （佛学术语）
佛学术语，谓鼻根闻香时，与识相应，而起想念，是名鼻相应想。佛学术语，谓鼻根闻香时
无忧无怖 （佛学术语）
无忧无怖出自佛学著作《妙色王求法偈》：“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧
半月形相 （佛学术语）
半月形相是佛学术语，半月形相者，谓结界之处，如半月之形也。以此处或水或路等，生势
念念无常 （佛学术语）
念念无常，是一种佛学术语。佛学术语，二无常之一。一切有为之法，刹那刹那生灭而不停
持验法器 （藏传佛教修持作法时使用的器物）
持验法器是指在修持作法时使用的器物。藏传佛教的持验法器包括曼陀罗、跋折罗、金刚铃
得无所畏 （佛学术语）
佛学术语，谓菩萨具平等智，得大自在，于诸有情界中，威仪寂静，得无所畏。如师子王，
生决定心 （佛学术语）
生决定心，佛学术语。念佛之人，不着世间言论，于无上菩提之道，深生正信，毕竟不惑，
初禅梵天 （佛教术语）
色界之诸天，悉离淫欲而得清净，故名梵天。梵即清净的意思。色界之诸天，悉离淫欲而得
名字罗汉 （佛学术语）
名字罗汉是一个佛学术语。名字罗汉《法华经》云，破戒比丘，名字罗汉。愚人谓比丘破戒
石乃亥寺 （藏传佛教寺庙）
石乃亥寺亦称“尕日拉寺”，位于今青海省共和县石乃亥乡尕日拉村，青海湖西南岸，距青
一莲之实 （佛学术语）
一莲之实，佛学术语，（杂语）于同一净土之莲台上结成佛之实也。佛学术语，（杂语）于
前世之戒 （佛学术语）
佛学术语，杂语，谓前生之身所持之戒行也。前世持五戒者，于今生生为人，前生持十善戒
离衣舍堕 （佛教术语）
离衣舍堕，三十舍堕中第一组十聚之一。三衣随一离一满一昼夜者即为离衣舍堕。三衣即为
天部善神 （佛教人物）
天部善神是佛教人物。指守护佛法之天界善神，如梵天、帝释天、四天王（持国天王、增长
法随法行 （佛学术语）
法随法行，佛学术语。云何法随法行。答如理作意所引出离、远离所生诸胜善法，修习坚住
因缘合成 （佛学术语）
因缘合成是佛学术语。佛学术语，森罗万象，必自因（亲因），与缘（助缘）而成，此二者
毗摩质多 （佛学术语）
佛学术语，异类，毗摩质多罗之略。(参见：毗摩质多罗)。佛学术语，异类，毗摩质多罗
依止甚深 （佛学术语）
依止甚深，佛学术语，如来所证之真如法体，遍于一切处，为一切万有之所依也。五甚深之
缘觉菩提 （佛教术语）
缘觉菩提，佛教术语，三菩提之一。缘觉人之发菩提心也。不劝化他众生，欲己独解脱。出
信力故受 （佛学术语）
信力故受，佛学术语，信，信向也；受，领纳也。谓以信向之力，听闻正法，乃至一句一偈
七识十名 （佛学术语）
佛学术语，名数，第七识末那识有七识，转识，妄相识，相续识，无明识，解识，行识，无
善了知声 （佛学术语）
善了知声，佛学术语，谓如来法音，善解决了，遍知一切诸法也。佛学术语，谓如来法音，
十宗收教 （佛教）
[出华严经疏] 唐贤首法藏国师。为宗计不同。乃开十宗。判五教。收释一代圣教。理无
断臂立雪 （佛教故事）
传说达摩渡江到少林寺以后，在南京讲经说法的神光，历尽千辛万苦，想方设法，终于渡过
无佛法地 （佛学术语）
无佛法，佛学术语，谓如来正教所不到处。忌于结界建坛，诵咒作法，以无正教之法，善神
迷悟因果 （佛学术语）
证悟之因为道谛，其果则灭谛也。佛学术语，迷与悟之因果也。就四谛之法而言，迷妄之因
鹦鹉谏王 （佛教词汇）
佛教词汇，传说，有王无道，养一鹦鹉。聪明能言。见王无道，言其恶，王惭而受谏。见鹦
思惟神足 （佛学术语）
思惟神足是佛学术语，又作思惟如意足、观福足。四神足之一。指依思惟作观而得三昧，再
雷德尊者 （佛教里掌管雷电的罗汉）
雷德尊者，即光明电王阿揭多，是掌管雷电的罗汉，能制止一切因雷霆闪电所引起的灾难。
雪那贡巴 （位于西藏自治区的佛教寺院）
《雪那贡巴》是位于西藏自治区的佛教寺院。雪那贡巴，位于西藏自治区日喀则地区康马县
投渊外道 （佛学术语）
投渊外道，佛学术语， 为古代印度六种苦行外道之一。此类外道于冻寒中投身于深渊而作
修行进门 （佛学术语）
修行进门是佛学术语，谓于诸善事，心不懈退，立志坚强。勤修一切功德，自利利他，速离
涅槃四德 （佛教术语）
“涅槃四德”，佛教用语，即常、乐、我、净四种功德。“涅槃四德”，佛教用语，即常、
丈六应身 （佛教术语）
如来为地前凡夫及二乘人所现的劣应身，高一丈六尺，这是通常应化佛的身量，释尊住世时