您的当前位置:领域 > 宗教 领域
旧医 (佛教名词)
旧医是一个佛教名词。旧医,佛教名词,本义指旧时的医师,佛教以旧医比喻佛教成立以前
两界 (佛教术语)
【两界】 金刚界与胎藏界。密宗视宇宙中一切皆为大日如来所显现,表现其智德方面者称
七空 (佛教术语)
【七空】 [出入楞伽经] 由凡夫执着妄想自性故如来为说空法以破之。诸经所说空义不
查乌寺 (山南地区隆子县境内佛教寺院)
查乌寺,藏传佛教格鲁派寺院,亦称“扎果寺”。在山南地区隆子县境内,位于县驻地以西
三宝歌 (中国佛教的教歌)
《三宝歌》作于1930年。由擅于音律的弘一大师(李叔同)谱曲,太虚大师再依曲作词
东塔宗 (中国佛教律宗三派之一)
东塔宗,全称“东塔律宗”。中国佛教律宗三派之一。唐代怀素创立,因怀素住长安西太原
染缘 (佛教术语)
佛教术语,为招惑与业生死苦果之缘者,真如之水依此染缘之波而起生死之波也。
净居寺 (佛教禅宗青原派系祖庭)
净居寺位于江西省吉安市,初名“安隐寺”,始建于唐神龙元年(705年),后宋徽宗赐
来世说 (藏传佛教思想)
藏传佛教思想,宣传四谛五明、六道轮回,只求来世,使人们不追求个人和社会的物质生产
行四依 (佛学术语)
又作四依住、四依法、四依止法。律典规定出家之人应依如下四法,以长养其生活。(梵p
一大劫 (佛教术语)
总括成住坏空等四劫,称为一大劫;乃一期世界之始末。瑜伽师地论卷二(本地分中意地第
非有想 (佛教经文)
《非有想》,佛教经文。出自《三藏法数》明·一如等撰。非有想者,谓借他之身以成自类
三大士 (佛教菩萨)
“三大士”是指,文殊、普贤、观世音。“大士”,梵文Mɑhsɑāttvɑ的意译。音
观行佛 (佛教术语)
【观行佛】 (术语)见六即佛条。智者大师说:“观行佛者,观佛相好,如铸金像,心缘
独影境 (佛教术语)
独影境是一个佛教术语。佛教术语,三类境之一,第六意识之妄想分别,浮实我实法之相如
同类因 (佛学术语)
同类因,源于梵语sabha^ga-hfdetu,有三种释义。梵语sabha^ga
七种净 (佛教术语)
七种净(一)七净华之异称。(参阅‘七净华’105) (二)指初地菩萨愿求净土之七
龟藏六 (出自《法句譬喻经》的佛教术语)
【龟藏六】 [出法句譬喻经] 佛在世时。有一道人。在河边树下学道。十二年中想念不
十大数 (佛学术语)
【十大数】 [出华严经] 十大数者。华严经阿僧祇品。心王菩萨问佛。云何阿僧祇乃至
十三观门 (佛学术语)
十三观门,指三贤十圣之行法;修此十三观门者,则称十三大法师。即配之于五忍;则于伏
是心是佛 (佛学术语)
是心是佛释义:观经所说于观法中想佛故,是观想之心即为佛也。
毗婆舍那 (以佛教所谓的正见观察)
毗婆舍那(Vipasana)意译“观”,《宝云经》解释毗婆舍那“谓正观察”,正观
善巧安心 (佛学术语)
为善巧安心止观之略称。谓巧妙运用止观,使心安住于法性之中。此一观法,除上根者外,
染净二法 (佛学术语)
染法和净法的合称。又作净法不净法。为无明烦恼所染污的有漏法,称为染法;没有垢染的
杂譬喻经 (佛教典籍)
杂譬喻经,指佛典中的譬喻经(以譬喻故事彰显佛理的经文),共有五部。《杂譬喻经》中
五善五恶 (佛学术语)
佛学术语,指五种善恶。能守不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五戒者,称为五
十王宝忏 (常见的佛教超度法事仪式之一)
十王宝忏是一种常见的佛教超度法事仪式,佛教信徒一般认为此忏与拜地藏忏不管是从法事
开示悟入 (佛学术语)
开示悟入是佛学术语。开是开佛知见,示是示佛知见,悟是悟佛知见,入是入佛知见,此开
迦絺那衣 (佛学术语)
音译又作羯耻那衣、迦郗那衣;意为坚实衣,旧译赏善罚恶衣,一般意译为功德衣。指比丘
莲华部母 (佛教术语)
莲华部母,佛教术语,三部五部,各有部主与部母,部主如国王,部母如王夫人。莲华部以
三时坐禅 (佛教名词)
原始佛教有四时坐禅之法,即:(一)黄昏坐禅,约于午后八时。(二)早晨坐禅,约于午
第一义智 (佛教术语)
第一义智,佛教术语,指究极绝对之智慧。即于“金刚喻定”断尽一切烦恼之究竟佛智。金
圆光观音 (佛教术语)
相传闽南有一山村,人们以打猎为生,但山中有一只怪兽经常趁人们进山打猎时到村子伤害
新薰家 (佛教名词)
新薰家,佛教名词,又作唯新薰家。印度唯识学者中,主张一切种子悉皆七转现行之所薰生
文字人 (佛教术语)
喻做学问浮于文字表面之上,未缘木求本之人。【文字人】丁福保《佛学大辞典》:“【文
无云天 (佛学术语)
无云天的梵名Anabhraka ,音译作阿那婆伽、阿那婆迦、阿那婆诃。又作无阴天
如幻三昧 (佛学术语)
佛学术语,达于一切诸法如幻之理之三昧也。又现作种种如幻之事之三昧也。圆觉经曰:‘
三随烦恼 (佛学术语)
三随烦恼,佛学术语,出自华严经随疏演义钞,谓昏烦恼乱之法。长时随逐不舍。故名随烦
圆顿止观 (佛教著作)
《圆顿止观》即《摩诃止观》是一本佛教著作。与《法华玄义》、《法华文句》台称天台三
六种动相 (佛教术语)
六种动相, [出大乘同性经并大智度论] 相即涌没之相。涌谓涌起。没谓隐没也。以东