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尼玛塘寺 （藏传佛教寺院）
尼玛塘寺，位于西藏自治区堆龙德庆县柳梧乡达东村，是一座藏传佛教寺院。尼玛塘寺，位
第四静虑 （佛学术语）
佛学术语，旧译曰第四禅。新译曰第四静虑。色界四地中第四地之名。此有九天，其第三广
松纯法师 （原天宁禅寺方丈、常州市佛教协会会长）
松纯法师（1927-2017），江苏省兴化市人。曾任天宁禅寺方丈、常州市佛教协会
遍行真如 （佛教术语）
遍行真如，修唯识行，第四修习位的十真如之一。这是初地断异生性障所证的真如，为我法
斑黛喀蒂 （佛教术语）
斑黛喀蒂 (Banteay Keay) 介绍为佛教僧院，中央寺塔及长廊都已坍塌。
五识缘境 （佛学术语）
五识缘境，各不相同，眼识所缘者为色境，耳识所缘者为声境，鼻识所缘者为香境，舌识所
机教相应 （佛学术语）
机教相应，指佛陀之教法与众生之根机相应契合。又作机法相应、时教相应。在中国、日本
一句道尽 （佛教术语）
佛教术语，以一句道破真理无所有之意。宋竹庵颂曰：“中论因缘所生法，一句道尽无剩语
禅意书法 （佛教术语）
禅意书法，指带有禅境与禅意的书法作品，也指以追求禅的意境的书法创作行为与书法创作
念佛回向 （佛学术语）
念佛回向即是把念佛的功德回向给虚空法界一切罪苦众生，一切众生都能得到利益。1．念
舌相应想 （佛学术语）
舌相应想，佛学术语，谓舌根尝味时，与识相应，而起想念，是名舌相应想。佛学术语，谓
六欲四禅 （佛学术语）
佛学术语，指欲界之四大王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化自在天、他化自在天等六天，
水火连渡 （道教舞蹈）
水火连渡　属道教舞蹈，由道士做法事时表演。旧时，香客们上齐云山进香，道士为香客求
营事比丘 （佛教用语）
宝积经云佛言。我许二种比丘营事。一能持戒。二思于后世。又二人一知识业报二有诸惭愧
无功用行 （佛教名称）
无功用行是一个佛教名称。（梵语sabhoga），指假藉身口意之动作，而修习无相观
三种声闻 （佛学术语）
三种声闻，佛学术语，名数，一愚法声闻，小乘教之声闻也。二称实声闻，大乘始教之声闻
浩勒图庙 （藏传佛教格鲁派寺院）
浩勒图庙，是一座藏传佛教格鲁派寺院。浩勒图庙，位于内蒙古自治区锡林郭勒盟西乌珠穆
如师子吼 （佛教术语）
佛学术语，谓菩萨为诸有情说大乘法，能令一切外道天魔，惊怖解散，如师子王，哮吼之时
杨岐禅寺 （东方文化园佛教区的寺庙）
东方文化园佛教区杨岐禅寺始建于南宋嘉定二年(公元1209年)，初名“崇福杨寺”时
如相回向 （佛学术语）
此位菩萨，成就正念正智，安住不动，不违一切平等正法，严刹度生，皆顺如相，而为回向
虚空有无 （佛学术语）
虚空有无是佛学术语，胜论立虚空为九实之一，以为有，有部宗亦立为三无为之一，以为有
七众弟子 （佛教术语）
七众弟子，教团中出家与在家的七众弟子。教团中出家与在家的七众弟子：比丘、比丘尼、
塔杰林寺 （佛教寺院）
塔杰林寺，位于西藏自治区日喀则地区拉孜县，是一座藏传佛教寺院。塔杰林寺位于西藏自
随缘化物 （佛学术语）
佛学术语，谓随顺因缘教化众生。物，指众生。即佛菩萨顺应环境、机根不同之缘，以最适
塔玉贡康 （藏传佛教寺院）
塔玉贡康，位于西藏自治区拉萨市林周县，是一座藏传佛教寺院。2012年，该寺的2名
四曼相即 （佛教术语）
四曼相即又作四曼不离，谓四种曼荼罗互相融通而不离。出自《即身成佛义》。
广仁禅院 （中国佛教寺院）
广仁禅院，中国佛教寺院。位于甘肃省岷县。始建于宋熙宁七年(1074)。
德顶尊者 （佛教人物）
德顶尊者，即德顶菩萨。十方诸大菩萨之一。尊者教导众生脱离世俗，皈依佛法。
大洞真经 （南宋刘安胜创作的道教著作）
大洞真经，拼音Dadong Zhenjing，是道教经典，作者是刘安胜。
佛祖统纪 （宋代释志磐编撰的佛教史书）
《佛祖统纪》是宋代释志磐撰佛教史书，五十四卷（现行本缺十九、二十两卷）。
菩提三偈 （佛学术语）
菩提三偈属于菩提树。神秀：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
菩萨顶寺 （中国佛教寺院）
菩萨顶寺，中国佛教寺院。位于山西省五台山显通寺北侧的灵鹫峰菩萨顶上，故称。
真如一实 （佛学术语）
真如一实是佛学术语，真如即一实之理。教行信证文类三本曰：‘真如一实之信海。
小妄语戒 （佛学术语）
佛学术语，妄语戒有二，大妄语戒是四波罗夷罪之第四，小妄语戒是九十堕罪之第一。
根本无明 （佛学术语）
佛学术语，梵语mu^la^vidya^ 。又作根本不觉、无始无明、元品无明。
时处诸缘 （佛学术语）
时处诸缘是佛学术语，拼音是shí chǔ zhū yuán，解释为随时随处。
同类无碍 （佛学术语）
为‘异类无碍’之对称。指同类相似之事物，互相无碍。如火与火、地与地等互不相碍。
尕朵觉沃 （藏传佛教四大神山之一）
尕朵觉沃多称尕朵觉悟，属玉树州称多县尕朵乡，是玉树人自视为其守护神的千古名山。
八福生处 （佛教术语）
谓修五戒十善，兼行布施福业，优劣不等，故感报所生之处，亦高下不同，称八福生处。
南诏佛教 （在唐代建立的南诏国佛教）
南诏佛教，指以今中国云南洱海地区为中心，以彝族为主体，在唐代建立的南诏国佛教。