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净慧法师
(中国佛教协会原副会长、河北省佛教协会原会长)
净慧法师(1933年-2013年4月20日),男,法号妙宗,祖籍湖北武汉新洲。历
地水火风
(佛教概念)
地水火风,即是“四大”,佛教认为地、水、火、风是组成物质的四大元素。四大元素是古
虚妄分别
(佛学术语)
虚妄分别为佛学术语,梵语vitatha-vikalpa。略作妄分别。错会事物之真
心经书法
(佛教经书)
《般若波罗蜜多心经》,佛教经典。略称《般若心经》或《心经》。全经只有一卷,二百六
梵网经
(佛教大乘戒律经典)
梵网经 (梵文 Brahmajāla-sūtra),佛教大乘戒律经典,全称《梵网
二法相违
(佛学术语)
二法相违《佛学大词典》中关于二法相违的解释:谓烦恼与涅盘二者相违。据瑜伽师地论卷
必堕无间
(佛学术语)
佛学术语,职位,司灯火之童子也。碧岩第七则评唱曰:‘如则监院在法眼会中未曾参请入
三天四仙
(佛教术语)
三天:(一)摩醯首罗天,即大自在天。(二)韦纽天,又作毗纽天,即遍闻天。(三)鸠
四种念佛
(佛学术语)
【四种念佛】 [出普贤行愿记] 一称名念佛谓称念阿弥陀佛名号。于昼夜间一心专注。
五部教主
(佛教的专业术语)
【五部教主】 [出大乐金刚不空真实三昧耶经理趣释] 部谓部类。教谓言教。主即主宰
五法互具
(佛学术语)
佛学术语,息灾等之五法,又互具五法,今就息灾一法而言之,此有内心外法之二种,先言
十波罗夷
(佛教术语)
显教十波罗夷,(名数)大乘对於小乘之四波罗夷,八波罗夷而说菩萨之十波罗夷:一杀戒
如来藏
(佛教术语)
如来藏(梵文:तथागतगर्भ; 音译:Tathāgatagarbha),由T
昌福禅师
(中国佛教律法宗师)
昌福禅师,又名昌福院达禅师,眉州人(今四川眉山),中国佛教律法宗师,中国茶道最早
磋庆
(佛学术语)
磋庆是一种佛学术语。【 磋庆 】 《 佛学大词典 》
菩萨四法
(佛教术语)
【菩萨四法】 [出瑜伽师地论] 一善修事业谓修菩萨行者。于种种财法。惠施众生。无
十种鬼
(佛学术语)
【十种鬼】 [出楞严经] 一怪鬼谓此鬼宿因多贪。于物非理而取。故受此报。还托于物
七种二谛
(佛教术语)
真俗二谛有七种之别。即:(一)三藏教之二谛,以阴入界等实法而成之森罗万品为俗谛,
四求不得
(佛学术语)
佛学术语,出自《大乘庄严经论》, 求者推求也。论云。菩萨以四种求诸法。皆不可得。
二种舍利
(佛学术语)
佛学术语,出《翻译名义》, 一生身舍利梵语舍利。又云设利罗。华言骨身。谓如来应身
般若性空
(佛学术语)
般若性空是指世界上一切事物,都是因缘和合而成,虚而不实的。换言之一切事物的本质,
谤三宝戒
(佛教术语)
显教十重禁戒之一。即禁制诽谤佛、法、僧三宝之戒。又作毁谤三宝戒、助谤三宝戒、谤乱
摩多体文
(佛学术语)
摩多体文是佛学术语。为悉昙字母之总称。悉昙(梵siddham!, siddha^
有漏皆苦
(佛学术语)
漏”就是烦恼。众生不明白一切法缘生缘灭、无常无我的道理,在无常的法上贪爱追求,在
肉身舍利
(佛教一个特有的现象)
肉身舍利是指佛教一个特有的现象,是指修行到一定境界后,身体会与世不朽,永存世间,
不倒单
(佛教用语)
简说即夜间不睡觉,结跏趺坐,或念佛,或参禅,或看话头,盘踞终日,不分昼夜。乃了生
百法明门
(佛教术语)
菩萨于初地所得之智慧门也。明者慧也,门者入也,又差别也。慧能通入百法之真性,故曰
藏论
(佛教术语)
巴利名Pet!akopadesa 。摩诃迦旃延(巴Maha^kacca^yana
萨埵王子
(佛学术语)
为释尊于因位修菩萨行时之名,亦即以投身饲虎而为后人所知之王子。又称摩诃萨埵(梵M
四种华严
(佛教专有名词)
佛教专有名词 谓华严教法有四种,即寂场华严、时长华严、尽未来际华严及法界华严。善
小乘九部
(佛教术语)
小乘九部 [出大智度论] 部即部类。谓佛所说经。有大乘小乘不同。故分十二部及九部
五人说经
(佛教经文)
【五人说经】 [出大智度论] 一佛说谓如来出现于世。为度众生。广说种种诸经。但自
本觉
(佛教术语)
术语,众生之心体,自性清净,离一切之妄相,照照灵灵,有觉知之德。是非修成而然,乃
缘起性空
(佛教用语因缘)
缘起性空是佛教用语。所谓“缘起”,就是说:世界上没有独存性的事物,也没有常住不变
不但中
(佛教术语)
收空假而为中,叫做不但中。观空假之外一切都是中,叫做但中,是离去空假二边,但取中
法华玄义
(佛教论著)
《法华玄义》,佛教论著。全称《妙法莲华经玄义》。与《法华文句》、《摩诃止观》合称
减执
(佛学术语)
减执,佛学术语,‘增执’之对称。即妄执诸法为空无之见解。盖若自佛教中道之理观之,
香严击竹
(佛教术语)
香严击竹是佛教术语,师出家,依沩山禅会。祐和尚知其法器,欲激发智光。一日谓之曰:
枕经
(佛教用语)
又作伽经。佛教用语。人死后未入殓前,于其枕旁诵经。印度自古于僧侣亡后,须于其枕旁
三种世间
(佛教术语)
【三种世间】 [出大智度论] 隔别名世。间差名间。谓十界假名五阴国土三种。一一差
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