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不乐王宫 （蕴含哲理的佛教经典故事）
不乐王宫是一则蕴含哲理的佛教经典故事。
阿尾舍法 （佛教密宗之修法）
阿尾舍法是佛教密宗之修法，真言密法之一。
十种方便 （佛学术语）
十种方便源于佛学术语，出于出晋译华严经。
张抗学士 （宋代张抗关于佛教的论述）
《张抗学士》，是宋代张抗关于佛教的论述。
四大天使 （伊斯兰教著名的四位天使的总称）
四大天使，伊斯兰教著名的四位天使的总称。
盛者必衰 （佛学术语）
表示诸行无常之义，为佛教人生观所显示之真理。
誓狮子座 （佛教术语）
而生公正见不摇，坚如金石，死不违誓，辉灼古今。
有漏世界 （佛教术语）
有漏世界（杂名）即三界。为一切迷惑众生之住处。
无相如来 （佛学术语）
无相如来是一个佛名号，出自《地藏菩萨本愿经》。
藏地密教 （佛教分支）
在中国西藏行区的密宗通称“藏密”，是佛教的分支。
移喜忠奴 （佛教教授）
移喜忠奴是受寂护所训练而为毗卢渣那弟子儒达之教授。
大悲方便 （佛学术语）
《大悲方便》是晋代翻译的《华严经》中提出的佛教理念。
诸经佛名 （佛教经典）
《诸经佛名》，佛教经典。译者不详。二卷。敦煌遗书藏本。
天台四教 （佛学术语）
天台四教，指的是指天台宗之判教，出自于《 佛学大词典 》。
十二头陀 （佛学术语）
十二头陀指的是佛教僧侣的修行方式，出自《佛说十二头陀经》。
月爱三昧 （佛教术语）
月爱三昧即如来于涅槃会上，为愈除阿阇世王之身疮所住之三昧。
神秀和尚 （佛教禅宗）
神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。身是菩提树，心若明镜台。
百泉碑廊 （中国佛教石刻）
百泉碑廊，中国佛教石刻。位于河南省辉县百泉风景区卫源庙东侧。
三转读文 （佛学术语）
三转读文是以空转，假转，中转的读法来显示示空、假、中三谛之理。
二十五有 （佛学术语）
生死轮回之迷界计分为二十五种。由因必得果，因果不亡，故称为有。
四种沙门 （佛教用语）
[出瑜伽师地论] 梵语沙门。华言勤息。谓勤行众善。止息诸恶也。
二种生死 （佛教术语）
二种生死又称有为生死，是佛教所说的：一是分段生死，二是变易生死。
弘戒法仪 （佛教戒律汇编）
《弘戒法仪》，佛教戒律汇编。明天启三年(1623)法藏撰。二卷。
量评释论 （佛教因明学著作）
《量评释论》，佛教因明学著作。是印度法称所著“量学七书”之一种。
曲桑日追 （藏传佛教格鲁派尼姑寺院）
曲桑日追位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教格鲁派尼姑寺院。
不死甘露 （佛学术语）
不死甘露，佛学术语。称真言两部不二之灌顶水也。不死者，甘露之译也。
达玛仁钦 （明代藏传佛教格鲁派高僧）
达玛仁钦，明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。初为仁达哇第子，擅长辩证。
莲华精舍 （榕城西关佛教场所）
莲华精舍，为弘莲尼师创建，坐落于榕城西关吊桥外，梵宇序严，金光辉耀。
四禅比丘 （佛教专有名词）
指得四禅而自以为证四果，起增上慢且临终时犯谤佛重罪，堕入地狱的佛弟子。
慈恩传 （佛学术语）
【 慈恩传 】 《 丁福保佛学大辞典 》 （书名）大慈恩寺三藏法师传之略名。
如是力 （佛学术语）
佛学术语，法华经所说十如是之一。力者力用也，如十界之众生各法，有力用功能也。
大赤天 （道教术语）
道教的第三十三重天阙。古语有云:三十三天，离恨天最高。四百四病，相思病最苦。
浮屠教 （佛教）
浮屠教，即“佛教”。浮屠或作“浮图”，皆为佛陀（Buddha）的不同音译。
持世经 （姚秦鸠摩罗什译的佛教典籍）
《持世经》四卷。姚秦·鸠摩罗什译。又作《法印经》。收在《大正藏》第十四册。
玄珠观 （位于云南省巍山县的道教宫观）
巍宝山玄珠观，道教宫观。在云南省巍山彝族回族自治县境内的巍宝山山脚的东山。
法界观 （佛教语）
法界观是一个汉语词语，读音fǎ jiè guān，意思是佛教语。佛教语。
有漏果 （佛教名词）
有漏果是一个佛教名词。有漏业因所招感的果报，如人间天上乃至于地狱等是。
见道位 （佛教术语）
见道位就是大乘见道。唯识五位：资粮位、加行位、见道位、修道位、究竟位。
解脱道 （佛学术语）
佛学术语，四道之第三。佛道之总名。出离解脱之道。如解脱道论之解脱道。
莲华子 （佛教术语）
胎藏界三部之一，金刚界五部之一。佛教术语，莲华部之弟子也。