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道教人物
(道教人物铜像)
道教人物像,青铜质,高135厘米,呈端坐相。头戴乌纱帽,两翅已失,帽后有两直翅,
诸佛十乐
(佛教术语)
佛教术语,名数,一不可思议所信乐,二无有等比佛三昧乐,三不可限量大慈悲乐,四一切
六种三宝
(佛学术语)
佛学术语,名数,一、同体三宝,即一体三宝也。二、别相三宝,即化相三宝也。三、一乘
缘观俱寂
(佛学术语)
缘观俱寂,指所缘之境与能观之智俱泯亡。佛学术语, 指所缘之境与能观之智俱泯亡。大
真实作意
(佛学术语)
真实作意是佛学术语,乃密教观法之性质。相对于‘胜解作意’。密教之观法中以悉昙、尊
五结
(佛教术语)
【五结】 [出阿毗达磨集论] 结即系缚之义。谓众生因烦恼妄惑。造诸恶业而为众苦系
雷劈
(道教法术)
雷劈是道教法术之一,也是中国民间俗语。形容看到的听到的想到的情形事物让主人公或在
二谛
(佛教术语)
二谛,指真谛与俗谛。并称真俗二谛。谛,谓真实不虚之理。真谛,梵语 parama^
牛驴二乳
(佛教术语)
牛驴二乳,佛教术语,譬似而非者。智度论十八曰:譬如牛乳驴乳其色虽同,牛乳枰则成蕴
大曼荼罗王
(佛教人物)
【 大曼荼罗王 】 《 丁福保佛学大辞典 》(术语)称阿字也,真言之梵名曰曼荼罗
讥嫌戒
(佛学术语)
讥嫌戒,是佛学术语。【讥嫌戒】《佛学常见辞汇》:“【讥嫌戒】息世讥嫌戒的简称,亦
萨迦耶见
(佛教术语)
佛法所破斥的一种妄见,亦即认为在五蕴假和合之生命现象之中,内含一常恒不变的生命主
大随烦恼
(佛教术语)
梵语kles/a-maha^-bhu^mika^ dharma^h!。又作大烦恼
知根无所畏
(佛学术语)
佛学术语,菩萨四无所畏之一。菩萨知了众生之机根而说法,故无所畏怖也。佛学术语,菩
道教宫观
(道教祀神和做法事的处所)
道教祀神和做法事的处所,称作道宫或道观。道教活动场所主要称谓有宫、观、庙,还有院
缘觉法界
(佛学术语)
缘觉法界,佛学术语,十法界之一。诸佛众生之本体谓之法界。有十种之差别。缘觉为其中
归根道
(道教)
归根道于清代光绪年间流入略阳。在略阳的支派名称有归根道、同善社、慈善会、大道会、
洞仙传
(道教神仙传记)
《洞仙传》,作者不详,道教神仙传记,一卷。《洞仙传》,作者不详。道教神仙传记。一
于君道
(三国时道教的道派)
三 国 时 道 教 的 一 个 道 派 , 流 传 於 东 吴 一 带 , 存
喃加巴藏卜
(藏传佛教上层僧人)
喃加巴藏卜,藏传佛教上层僧人。元末摄帝师。明初率先入贡。
四利须食
(佛教术语)
四利须食, [出释氏要览] 一资身为道谓修行之人。若无饮食。则身疲力倦。命且不支
敏智法师
(佛教法师)
敏智法师是江苏武进人,一九〇九年(清宣统元年)出生,幼年在私塾就学,读四书五经。
声尘得道
(佛学术语)
声尘得道,佛学术语,意指依音声而得道。声,为六尘(即六境)之一,故称声尘。声尘得
密迹力士
(佛教中的护法神祇)
汉译另有密迹金刚、金刚密迹、金刚力士、持金刚、金刚手菩萨、执金刚神(Vajra-
三惑五劫
(佛教天台宗教义)
三惑是天台宗所说的三种障惑,佛教天台宗教义。天台宗人把一切迷事、迷理的妄惑归纳作
大丹直指
(道教内部手抄秘本)
《大丹直指》为世界道教主流——全真道掌教教主以及执掌天下道教的宗教领袖——丘处机
教授派
(佛教噶丹派的支派)
教授派,噶丹派支派。仲敦巴上首弟子京俄巴·茨程华所创。这一派偏重师长的指点教授,
菩萨法界
(佛教术语)
菩萨法界,菩萨是梵语,翻译过来,叫「觉有情」。觉有情有两个讲法:一是觉悟一切有情
智明法师
(重庆市垫江县佛教协会会长)
释智明,又名大慧,藏名莫扎江却贡波,男,汉族,俗名李家平,1970年1月生于成都
圣经·新约
(《圣经》的第二部分)
《新约(New Covenant)》,《圣经》的第二部分。基督教经典《圣经》由《
吉祥咒尊者
(佛教人物)
五百罗汉第貮佰零伍尊吉祥咒意为“吉祥能持、邪恶不侵”。尊者以救护众生苦难为自己的
执宝炬尊者
(佛教人物)
五百罗汉第叁佰叁拾陆尊执宝炬尊者,即执宝炬菩萨。据《注维摩诘经》卷一载:尊者“执
三种意生身
(佛学术语)
【三种意生身】 [出楞伽经] 谓通教登地菩萨。
四梦
(佛教术语)
一无明习气梦谓由无明烦恼。积习气分。覆蔽真如之性。无所最了。以致心神颠倒。形于梦
卓浦巴
(藏传佛教僧人)
卓浦巴,藏传佛教僧人。宁玛派中最重要的代表人物“三索尔”(三个同属索尔家族的人)
自赞毁他
(佛教术语)
自赞毁他是佛教术语,梵语 a^tmotkars!a-para-pam!saka。
三悔法
(佛学术语)
三悔法,出天台四教仪集注,一忏悔梵语忏摩。华言悔过。华梵兼举。故称忏悔。忏名修来
忘教主
(伊斯兰教术语)
忘教主,属于伊斯兰教,信仰:穆罕默德是安拉的使者,主张:心、眼、嘴、耳、手、脚、
慧数
(佛教术语)
慧数,出自 《 佛学大词典 》,意思是慧之心所,是佛教术语。
加被
(佛学术语)
加被,拼音jiā bèi,佛学术语,诸佛如来以慈悲心加护众生。诸佛如来以慈悲心加
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