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诸法本无经 （佛教经书）
《诸法本无经》是一本佛经。
大秽迹明王 （佛教人物）
十大明王之一。本师释迦牟尼佛所化的教令轮身，法相所现为三面六臂，上左手举金轮，上
巴沃仁波切 （藏传佛教大宝法王心子）
尊贵的巴滇巴沃仁波切被认为是大智文殊菩萨的智慧化现，现世的第十一世巴沃仁波切是第
圣容寺 （位于民勤县的佛教寺庙）
圣容寺俗称大寺庙，位于民勤县南大街大寺庙巷14号。始建于明洪武九年（1376年）
太玄童子 （道教人物）
太玄童子相传是张良登仙后，位为太玄童子，常从太上老君于太清之中。其孙张道陵亦得道
三律仪 （佛教文化）
三律仪分，为显宗三律仪和密宗三律仪两种。显宗三律仪为别解脱律仪、静虚律仪和无漏律
伊罗钵龙王 （佛教术语）
佛教术语，（异类）Era%pattra，伊罗钵龙王，毁佛之禁戒，损伤树叶。以此因
决了 （佛教语）
《法华经·法师品》：“不闻《法华经》，去佛智甚远。若闻是深经，决了声闻法。” 唐
太子岩石殿 （湖北省丹江口市境内道教名胜）
太子岩石殿，道教名胜，在湖北省丹江口市境内的武当山展旗峰腰的太子岩岩洞中。
七不善律仪 （佛教术语）
七不善律仪，佛教术语。
卍字纹 （佛学术语）
中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐代玄奘
灵智法师 （余杭佛教协会副会长）
灵智法师，俗姓乔，江苏人，1995年在上海龙华寺出家，1996年皈依佛门，拜上海
普兰巴南神庙 （印度教神庙现名称为普兰巴南文化旅游公园）
普兰巴南神庙（PrambananTemple），印度教神庙，位于印尼日惹以东18
唐绣法华经 （佛教经书）
《唐绣法华经》是佛教经书。据《杜阳杂编》载，唐代永贞元年（805），南海贡奇女庐
八识心王 （佛学术语）
八识心王，佛学术语，眼等八识各有心王与心所，识之本体为心王，与之相应而起之作意、
助念团 （以临终助念为目的的佛教慈善团体）
助念团是佛教所独有的、以临终助念为目的的佛教慈善团体。临终人人必将面对，人生有生
佛牌 （佛教的护身符）
佛牌是泰国独有的一种佛教护身符，和中国西藏的擦擦佛同属于一类，只是体积更小。其制
世间具相行 （佛学术语）
佛学术语，称有相悉地。大日经七曰：‘依随经教已满足，志求有相之义利。真言悉地随意
赛嘎谷托寺 （藏传佛教噶举派最早的道埸）
赛嘎谷托寺是藏传佛教噶举派最早的道埸。赛嘎谷托寺位於西藏山南地区洛札县色区浦错麦
僧伽跋摩 （佛学术语）
【僧伽跋摩】梵名Sam!ghavarman 。意译僧铠、众铠。（一）刘宋译经僧。
雪峰古寺 （位于广东江门市的佛教寺院）
雪峰古寺，是广东江门市区内有文献记载的最古老的佛教寺院。根据《新会县志》记载：“
亚当之罪 （基督教术语）
亚当之罪是基督教术语。亚当之罪，据《新约》记载，保罗认定亚当为历史上真实存在的人
圣经抄本 （基督教的圣经）
基督教的圣经，就今日所知道的，新旧约圣经六十六卷，并没有一本原稿留传。这些原稿已
难破 （佛学术语）
难破，佛学术语，于异义难问破斥之也。中论疏四本曰：‘即难破之。’慈恩传四曰：‘若
厌喧求静 （佛教文章）
佛教一篇文章厌喧求静风景;
空劫以前 （佛学术语）
空劫以前是佛学术语， 禅林用语。又作空劫已前。指此世界成立以前空空寂寂之时代。天
五取蕴 （佛教术语）
指由烦恼而生，或生烦恼的有漏五蕴。所谓五蕴通于有漏、无漏，囊括有为法的全部。而‘
三隆宫 （道教宫观）
三隆宫是一个道教宫观，在台湾省屏东县琉球乡本福村中山路四十九号。
斩三尸 （道教用语）
在道教的信仰中，“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”，其原型是三种虫子。道书《梦三
度门寺 （佛教寺庙）
古度门寺坐落在湖北省当阳市湖北省当阳市王店镇度门寺村境内楞伽峰，玉泉寺东七里，山
贵定音寨观音禅院 （贵州佛教的发源地）
贵定历史上是贵州佛教的发源地，在明代是贵州佛教最高长官僧纲司所在地，贵定阳宝山与
参智合寺 （藏传佛教寺院）
参智合寺全称「参智合贡噶丹扎西群培朗」，汉语意为「具喜吉祥兴法洲」，坐落於甘肃省
三悔法 （佛学术语）
三悔法，出天台四教仪集注，一忏悔梵语忏摩。华言悔过。华梵兼举。故称忏悔。忏名修来
五因 （佛学术语）
五因，佛学术语。【五因】 [出涅盘经] 一生因生因者。即业惑也。谓诸众生因业惑而
随相 （佛学术语）
随相是一个佛学术语，又作小相。佛学术语， 又作小相。与‘本相’（大相）相对称。显
四寸佛法 （佛教术语）
佛学术语，禅林用语。指一知半解之佛法，盖因不及一尺之故。一般多用以批评闇证之禅者
佛果 （佛教证悟）
指成佛。又作佛位、佛果位、佛果菩提。佛为万行之所成，故称佛果，即能成之万行为因，
敖包特库热 （藏传佛教格鲁派寺院）
敖包特库热，汉名普恩寺，蒙古语又名“阿勒布屯都布楞”，位于新疆维吾尔自治区塔城地
小南海灵山寺 （中国台湾省屏东县境内的佛教寺院）
位于台湾省的一处佛教寺院。
十八空 （佛学术语）
梵语as!t!a^das/a s/u^nyata^h!。即为破种种邪见所说之十八