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佛教 领域
佛画
(佛教画的种类)
佛教画的种类,总的来说,可以分为图和像两大类。所谓像,是指一幅画中单独画一像,或
僧录
(佛教僧官)
僧录,佛教僧官。最早起源于后秦。据《高僧传》卷六,秦主命道䂮为僧正,僧迁为悦众,
妙安
(中国佛教协会咨议委员会副主席)
释妙安,俗姓徐,名中维,1918年6月30日生,原籍安徽省巢湖市中捍镇。1935
单堕
(佛教术语)
s/uddha-pra^yas/cittika梵语s/uddha-pra^yas
五结
(佛教术语)
【五结】 [出阿毗达磨集论] 结即系缚之义。谓众生因烦恼妄惑。造诸恶业而为众苦系
劫浊
(佛教用语)
劫浊,五浊恶世所言五浊之一。心所依附诸根或多或少生住异灭一变化为一劫。依变化大小
别境
(佛学术语)
各别不同的境界,也就是别境心所。别境心所有五种,即欲、胜解、念、定、慧,此五种皆
法会
(佛教仪式之一)
佛教仪式之一。又作法事、佛事、斋会、法要。乃为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。
二谛
(佛教术语)
二谛,指真谛与俗谛。并称真俗二谛。谛,谓真实不虚之理。真谛,梵语 parama^
五浊
(佛教术语)
五浊即是大乘佛教在佛经中提出的劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。 【五浊】 (梵
磋庆
(佛学术语)
磋庆是一种佛学术语。【 磋庆 】 《 佛学大词典 》
毁释
(佛学术语)
毁释。是佛学术语,杂语。【 毁释 】 《 丁福保佛学大辞典 》
真门
(佛教术语)
佛教称真实之证道为真门。【 真门 】 《 佛学大词典 》
声闻
(佛教词语)
声闻,梵语s/ra^vaka,巴利语sa^vaka。音译舍罗婆迦。又意译作弟子。
好缘
(佛教概念)
缘分是佛教概念,很深奥,是因果律的一种。现在多用来说爱情,下面列举一些常见的解释
放光
(佛学术语)
放光,是佛学术语。
事观
(佛学术语)
事观是一个佛学术语。
九众
(佛学术语)
九众,是佛学术语。。
对碍
(佛教用语)
对碍,为色法之特性。
二性
(佛学术语)
二性,是一个佛学术语。
远劫
(佛学术语)
远劫,佛学术语,指历劫久远。
法苑
(佛教语)
法苑,佛教语,指佛法所在之处。
漏和
(佛学术语)
漏和是出自《佛学大辞典》中的词。
客尘
(佛教语)
客尘,佛教语。指尘世的种种烦恼。
杰仲
(藏传佛教称谓)
杰仲,亦译“济龙”。藏传佛教称谓。
佛发
(佛教用语)
佛发,相传为佛祖释迦牟尼的头发,佛教用语。
哭市
(佛学术语)
指常啼菩萨为求般若,东行于一大城中涕泣之事。
佛室
(佛学术语)
佛室指密教于白檀九位曼荼罗中,阿阇梨修供养瑜伽之座位。
空大
(佛学术语)
空大,佛学术语,指虚空。又作空界。为五大之一,六大之一。
了绝
(佛教语)
le jué,佛教语。谓凡情灭尽。了结;结束。指置人于死地。
识尘
(佛学术语)
体悟尘世、人生,明心而见性。又指心细,明见细微,多指慧眼如炬。
权悲
(佛教术语)
权悲是佛教术语,从佛之权智而起之大悲也。秘藏宝钥上曰:‘后得权智。
首题
(佛学术语)
首题,佛学术语,诸经之题目也。观无量寿经曰:“赞大乘十二部经首题名字。
四花
(佛教用语)
佛家四大吉花——实属难见,见花见吉祥。即曼陀罗花、莲花、山玉兰、优昙花。
北台
(佛教术语)
佛教术语,指五台山。五台山位于山西省代州,地处北地,故称北台。自古为佛教圣迹,乃
教卷
(佛教术语)
佛教术语,(书名)教行信证六卷中之第一卷,题曰:‘显净土真实教文类,’明大无量寿
闻谤
(佛教经文概念)
闻谤,佛教经文概念,经言:“人之谤我也,出初一字时,后字未生;出后一字时,初字已
见诤
(佛学术语)
见诤,是一个汉语词汇,释义为确执异见而诤论也。佛学术语,确执异见而诤论也。玄义二
苦阴
(佛学术语)
苦阴是一个佛学术语,意思是曰蕴。佛学术语,新译曰蕴。旧译曰阴。构造有情之身心者也
么洗
(佛学术语)
么洗是一个佛学术语。印度历法,自阴历十六日至翌月十五日为一个月,从月之开始至终了
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